在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。选择一个合适的名字,尤其是笔画数的选择,往往被认为能够影响一个人的命运和运势。本文将围绕“姓名十画起名用字”这一关键词,深入探讨如何根据笔画数为孩子取一个吉祥如意的名字。首先,我们需要了解笔画数在起名中的重要性。在传统的姓名学中,笔画数被认为与五行、八字等命理因素密切相关。不同的笔画数对应着不同的五行属性,而这些属性又与个人的命运息息相关。例如,某些笔画数被认为能够带来好运、健康和财富,而另一些则可能带来不利的影响。因此,选择一个合适的笔画数,是起名过程中不可忽视的一环。接下来,我们将探讨如何选择适合的笔画数。首先,家长需要了解孩子的生辰八字,这是起名的基础。通过分析八字,可以确定孩子五行中缺少的元素,从而选择相应的笔画数来补充。例如,如果孩子五行缺木,可以选择笔画数为3、8、13、18等的字,因为这些笔画数对应的五行属性为木。此外,家长还需要考虑名字的整体和谐性。一个名字不仅要笔画数合适,还要读起来顺口、寓意美好。在选择笔画数时,可以结合字的音、形、义进行综合考虑。例如,选择笔画数为10的字时,可以考虑“安”、“宁”、“静”等字,这些字不仅笔画数合适,而且寓意美好,能够为孩子带来平安和宁静。最后,家长还可以参考一些经典的起名书籍或咨询专业的起名师,以获得更多的建议和灵感。总之,选择一个合适的笔画数,是起名过程中至关重要的一步。通过了解笔画数的重要性、选择适合的笔画数以及综合考虑名字的整体和谐性,家长可以为孩子取一个既吉祥又美好的名字,为他们的未来铺就一条光明的道路。
姓名十画起名用字
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 晖,来源于李羣玉的《唐诗》《中秋维舟君山看月二首 二》,原文:练彩连河晓,冰晖压树干 |
凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥,来源于顾非熊的《唐诗》《天津桥晚望》,原文:晴登洛桥望,寒色古槐稀 |
峨
| 国学点评 |
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| 峨,来源于文同的《宋诗》《子骏运使八咏堂 巽堂》,原文:峨峨宝峰顶,日影正辰巳 |
哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 哲,来源于杜甫的《唐诗》《赠比部萧郎中十兄》,原文:蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊 |
朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 朗,来源于杨万里的《宋诗》《郡圃杏花二首 其二》,原文:朗吟清露温风句,恼杀诗翁只断肠 |
挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:若他邦之人,则使摈者还其挚,曰:「寡君使某还挚 |
原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于蔡襄的《宋诗》《北苑十咏 出东门向北苑路》,原文:稍稍见人烟,川原正苍鬰 |
陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 陵,来源于宋祁的《宋诗》《庄懿皇太后哀挽应制二首 其二》,原文:故奁脂泽具,留待上陵年 |
莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于韩淲的《宋诗》《余子任访章泉》,原文:东莱曾空青,至今朱絃琴 |
峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 峻,来源于范成大的《宋诗》《浙东参政寄示会稽蓬莱阁诗轴次韵寄题二首 其一》,原文:鸾鹤莫惊兵卫峻,主人元是白云人 |
皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 皋,来源于晁端礼的《宋词》《喜迁莺》,原文:伫立蘅皋暮,冻云乍敛,霜飙微列 |
峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 峰,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:新来有个眉峰蹙 |
涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 涧,来源于苏辙的《宋诗》《游太山四首 初入南山》,原文:初行涧谷浅,渐远峰峦积 |
诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:不知诺矩那,何事能穷搜 |
卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 卿,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠萧二十使君》,原文:不达长卿病,从来原宪贫 |
钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于刘褒的《宋词》《六州歌头》,原文:看追风骑,攒云槊,雷野毂,激天钲 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于随车娘子的《宋词》《天仙子》,原文:蔡邕博识爨桐声,君背负,只此是 |
容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 容,来源于彭元逊的《宋词》《临江仙》,原文:东墙年少未从容 |
般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于释慧空的《宋诗》《送通功二化士造大际藏经》,原文:拈出大际山,般若波罗蜜 |
罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于张镃的《宋诗》《春分后一日山堂述事 其四》,原文:星坛夜礼魁罡列,丹室朝存震兑全 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于韩琦的《宋诗》《过涉县熊耳山》,原文:何似半天留鹤驭,此来凭轼与仙期 |
娥
| 国学点评 |
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| 娥,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:碧天似水,看常娥摩出,一轮寒璧 |
倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 倾,来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》,原文:总是倾城来一处 |
真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 真,来源于释绍昙的《宋诗》《痴绝和尚赞》,原文:是师真,非师真 |
莜
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
骏
| 国学点评 |
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| 骏,来源于释居简的《宋诗》《代人与赵仓使》,原文:长城蔽江汉,双骏腾渥洼 |
桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于陈德武的《宋词》《望海潮》,原文:抱梧桐绮实,葵藿心肠 |
胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于陆游的《宋诗》《幽居初夏四首 其二》,原文:绿树阴中红练起,一团零乱溼胭脂 |
鸯
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于赵文的《宋诗》《邯郸才人嫁为厮养卒妇》,原文:鸳鸯异野鹜,凤凰非山鸡 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:106 桢,翰,仪,干也 |
栗
| 国学点评 |
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| 栗,来源于百醉老人的《宋诗》《句》,原文:言归成默伤,念之中心栗 |
悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于黄力叙的《宋诗》《送陈随隠归江西》,原文:超诣自透脱,悟在观剑舞 |
资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守卢给事赴兵部侍郎召四首以邦家之光为韵 其一》,原文:帝曰汝遄归,谋国资敦庞 |
晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:’晏子
对曰:‘善哉问也 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》,原文:我初未之识,邕翰倾殷勤 |
桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 益,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其六》,原文:尘埃采薇诗,益使夸者羞 |
桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》,原文:诗成桦烛飘金烬,八尺英公欲燎须 |
涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌,来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》,原文:惮涌湍之礚礚兮,听波声之汹汹 |
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于王沂孙的《宋词》《高阳台》,原文:怎得银笺,殷勤与说年华 |
晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:晋栾书帅师伐郑 |
烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟,来源于苏轼的《宋词》《江城子》,原文:点轻烟 |
致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:独乐当时高致 |
晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・紫花儿序》,原文:大刚来也则是冤仇深厚,扑腾腾鼙鼓惊心,明晃晃剑戟侵眸 |
挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:爱憎防杜挚,悲叹似杨朱 |
玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于韩偓的《唐诗》《八月六日作四首 二》,原文:御衣空惜侍中血,国玺几危皇后身 |
继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
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| 继,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》,原文:天步继临,孝诚备矣 |
瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于李彭的《宋诗》《游东园戏作长句》,原文:缥瓷竹叶沃春心,黑面酪奴驱昼睡 |
栗
| 国学点评 |
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| 栗,来源于陈翊的《宋诗》《借榻竹庵》,原文:青薜蟠弱龙,紫栗缩寒猬 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于杨万里的《宋诗》《晚立普明寺门时已过立春去除夕三日尔将归有叹》,原文:欲雪不雪关得侬,得归未归一莞中 |
泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于郑康佐的《宋诗》《罗浮》,原文:泰华端培塿,罗浮霄汉邻 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
畚
| 国学点评 |
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| 畚,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 浚治西池》,原文:泥涂不忍海波臣,畚锸故烦牛马走 |
晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于王逸的《楚辞》《九思/怨上》,原文:奔电兮光晃,凉风兮怆悽 |
泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于郭祥正的《宋诗》《临漳亭观水分得大字》,原文:君臣正逢时,上下宜交泰 |
浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于徐铉的《宋诗》《送历阳方明府》,原文:旧感河山色,离愁浚水声 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于楼钥的《宋诗》《旱久无水王伯容分惠桃源大谿泉将以长篇水至已雨走笔次韵》,原文:病中一笑成莞尔,城闉安有泉如此 |
莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于徐积的《宋诗》《代人进太皇挽词 其三》,原文:明将照幽隠,泽欲被蒿莱 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于邓深的《宋诗》《醴泉》,原文:醴陵以泉名,问泉良不远 |
峨
| 国学点评 |
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| 峨,来源于薛季宣的《宋诗》《钓台阻风去得风便》,原文:峨峨二钓台,高插烟霞里 |
般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于刘时中的《元曲》《尾・有一等逞雄心屠户贪微利,咽馋涎豪客思佳味。一地把性命亏图,百》,原文:般地将刑法陵迟 |
凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
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| 凌,来源于李石的《宋词》《朝中措》,原文:凌波庭院藕香残 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于皇甫冉的《唐诗》《温泉即事》,原文:树含温液润,山入缭垣多 |
晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于王维的《唐诗》《济州过赵叟家宴》,原文:夫君第高饮,景晏出林闾 |
荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 荷,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第十一》,原文:瞻荷灵泽,悚恋兼盈 |
浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于秦观的《宋诗》《海康书事十首 其一○》,原文:合浦古珠池,一熟胎如山 |
莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 莘,来源于苏轼的《宋诗》《次韵林子中见寄》,原文:卷却西湖千顷葑,笑看鱼尾更莘莘 |
莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 莲,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫新置盆池种莲花菖蒲养小鱼数十头之什》,原文:菖蒲未见花,莲子未见心 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于章粲的《宋诗》《春日效韦体》,原文:新绿灩晴池,涓涓泉脉动 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》,原文:坐久星河挂璎珞,夜深风露走珠旒 |
倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 倾,来源于杨蟠的《宋诗》《诗一首》,原文:剖山无鹊印,倾厩尽龙媒 |
娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子 |
悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于孙思邈的《唐诗》《养生铭(《悦心集》题作《摄生咏》)》,原文:勿被(《悦心集》作「使」)悲懽(《悦心集》作「观」)极,当令饭(《悦心集》作「饮」)食均 |
敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 敖,来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》,原文:朝争屈原草,庙馁莫敖魂 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于张先的《宋词》《菩萨蛮》,原文:斜汉晓依依 |
骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和唐彦猷华亭十咏 秦始皇驰道通吴城》,原文:骊山宝衣尽,万古空冢丘 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于程珌的《宋诗》《高宗皇帝宝训终编锡赉进诗》,原文:更忆先朝彻讲余,有臣曰轼感恩腴 |
颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 颀,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻寄贺生日》,原文:颀然仲与叔,耆老天所骘 |
绡
| 国学点评 |
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| 绡,来源于杨万里的《宋诗》《咏绩溪道中牡丹二种 重台九心淡紫进退格》,原文:紫玉盘盛碎紫绡,碎绡拥出九娇饶 |
原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其一》,原文:群胡穴中原,令人叹微管 |
航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠知宫王南纪洞章歌》,原文:四海横香航烛人,肘行膝步来如云 |
旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于韩琦的《宋诗》《初冬祀坟二首 其二》,原文:鸿惊去旆参差起,马避柔桑诘曲行 |
桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥,来源于洪适的《宋诗》《过濠上》,原文:不惮躧芳屐,桥南鸥乞盟 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 素,来源于王珪的《宋诗》《白鹭亭》,原文:金斗熨秋江,素练横衣帯 |
隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于戴表元的《宋诗》《亡友内翰赵公晦叔哀诗》,原文:平生一一明经术,隽永依然世泽新 |
畚
| 国学点评 |
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| 畚,来源于陆游的《宋诗》《汉斋中夜坐有感》,原文:急呼五百具畚锸,欲掀窟穴穷腥臊 |
浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 浩,来源于赵师侠的《宋词》《鹊桥仙》,原文:同云幕幕,狂风浩浩,激就六花飞下 |
桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于姜特立的《宋诗》《海上获捷祷于庙神王公方交鬬间贼桅忽倒赴水死者太半后请于朝赐额灵惠》,原文:直驾楼船擣贼桅,金槃一掷万人开 |
涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于喻汝砺的《宋诗》《游西台院暑雪轩观石镜》,原文:密竹罥幽迳,新蒲澹清涟 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:四、秋九月,吴子乘卒 |
晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗传受国宝三首 《神光》。》,原文:于昭于天,晔晔煌煌 |
