在中华文化中,起名是一件非常重要的事情,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。而在起名的过程中,许多人会提到“用神”这个概念。那么,起名时是否应该根据用神来起名呢?用神在起名中到底扮演着怎样的角色?本文将详细探讨这些问题。
首先,我们需要了解什么是用神。用神是八字命理中的一个重要概念,指的是在一个人八字中起到平衡和调和作用的五行元素。每个人的八字都有其独特的五行属性,而用神则是根据这些属性来确定的。用神的作用在于弥补八字中的不足,增强命局中的有利因素,从而达到平衡和和谐的效果。
在起名时,根据用神来选择名字,意味着名字中的字词能够补充和增强用神的力量。例如,如果一个人的用神是木,那么在起名时可以选择带有木属性的字,如“林”、“森”、“梓”等。这样的名字不仅能够增强用神的力量,还能为命主带来好运和吉祥。
然而,起名时是否一定要根据用神来起名呢?这其实是一个见仁见智的问题。有些人认为,用神是起名的重要依据,必须严格按照用神来选择名字;而另一些人则认为,起名时除了考虑用神外,还应结合其他因素,如音韵、字义、文化背景等。
总的来说,用神在起名中确实扮演着重要的角色,但并不是唯一的决定因素。一个好的名字,不仅要符合用神的要求,还要具备美好的音韵和寓意。因此,在起名时,建议综合考虑用神、音韵、字义等多方面因素,才能为孩子选择一个既吉祥又好听的名字。
起名时根据用神起吗
时神藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 神藻,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》,原文:夕斋礼神祠,法衮被藻绣 |
时资神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 资神,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御制观傩诗》,原文:神资飒爽来羣祀,舞节蹁跹应七盘 |
时纬神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 纬神,来源于姜特立的《宋诗》《留题雪峰》,原文:龙湫惨淡惊神物,象纬峥嵘逼斗魁 |
时纤神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 纤神,来源于蒲察善长的《元曲》《得胜令・担不得翠弯眉黛远山青,红馥馥桃脸褪朱唇。细袅袅杨柳腰肢瘦,》,原文:天生下精神,更那堪十指纤纤嫩 |
时华神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 华神,来源于文同的《宋诗》《霹雳》,原文:子烂华容神火燎,父碎梓潼灵䃸劈 |
时神垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
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| 神垣,来源于王禹偁的《宋诗》《赠浚仪朱学士》,原文:西垣久望神仙侣,北部休夸父母官 |
时瑭神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
时神竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 神竺,来源于卢元辅的《唐诗》《游天竺寺》,原文:〖2〗阮元《两浙金石志》:「右刻在下天竺神尼塔下磨崖,文九行,右行,正书,径二寸 |
时神贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 神贤,来源于晁补之的《宋诗》《试院呈文潜用前韵》,原文:神交千古圣贤中,尚想铜山应洛钟 |
时神沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
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| 神沥,来源于薛元超的《唐诗》《奉和同太子监守违恋》,原文:飞文映仙榜,沥思叶神飙 |
时兆神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 兆神,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 禋和》,原文:灵降无兆,神凝有粹 |
时神翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
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| 神翼,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:精衷励翼符神贶,藻卫葳蕤率礼经 |
时琝神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:精神抖擞,语话谦谦 |
时神琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 神琮,来源于李洪的《宋诗》《拟和御制郊祀诗 其二》,原文:黄琮苍玉神娭燕,月璧星珠瑞应浮 |
时研神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 研神,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:躭饫神奇致,思研理趣幽 |
时琝神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:祀大神示,亦如之 |
时玉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 玉神,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第十八代讳士元字仲良》,原文:神水华池养白鸦,玉炉进火结丹砂 |
时神炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 神炫,来源于苏辙的《宋诗》《陪毛君夜游北园》,原文:雨练风柔雪不如,精神炫转影扶疏 |
时神郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 神郦,来源于杨安诚的《宋诗》《白帝庙》,原文:请从郦元为考证,神理昭昭斯可原 |
时神朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 神朦,来源于韩淲的《宋诗》《呈坐客》,原文:气清吟奥妙,神受醉朦胧 |
时神时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 神时,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:)危时不助神通力 |
时烟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 烟神,来源于李商隐的《唐诗》《南朝》,原文:敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤 |
时璋神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 璋神,来源于郑漻的《宋诗》《重修龙堂诗》,原文:郑公庆余森珪璋,使君成民神且康 |
时珉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 珉神,来源于李复的《宋诗》《用周作韵送范忱夫举归》,原文:丰剑有神须会合,荆珉蕴璞且徘徊 |
时神崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 神崧,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:对芳辰、符吉梦,知降神、崧极应诞,主作人间英杰 |
时神昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于高登的《宋词》《浪淘沙》,原文:神仙会里且逍遥 |
时越神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 越神,来源于李慧之的《宋词》《沁园春》,原文:心迹逾清,精神越健,不用金丹资节宣 |
时神皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 神皤,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・鬼三台》,原文:炳灵公府君神像恶,速报司两鬓双皤 |
时神蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 神蒂,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢杨履道送银茄四首 其一》,原文:藜藿盘中生精神,珍蔬长蒂色胜银 |
时神恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 神恢,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:携书伴我老柴桑,要随神物恢混茫,更斲此石封苔苍 |
时神律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 神律,来源于李流谦的《宋诗》《宋才夫作诗自言作县之况以冷官为可乐戏用韵答之》,原文:吹寒固自乏暖律,使物又恨无神鞭 |
时神柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于张抡的《宋词》《阮郎归》,原文:须省悟,莫劳神 |
时神缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 神缨,来源于韦嗣立的《唐诗》《奉和张岳州王潭州别诗二首 二》,原文:昔时陪二贤,缨冕会神仙 |
时语神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 语神,来源于王炎的《宋诗》《题徐商叟所藏李伯时四天王图》,原文:子不语怪神,从释恐畔儒 |
时神青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 神青,来源于宋绶的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:怡神虚室白,讲学夜灯青 |
时神冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 神冶,来源于庞谦孺的《宋诗》《表侄赵文鼎监税传老拙所定九品杜诗说正宗作诗告之》,原文:他年陶冶融心神,好与造化开门户 |
时神羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 神羡,来源于周紫芝的《宋诗》《后数日以诗偿剪花之约》,原文:知君不羡鹤林神,但将诗作催花鼓 |
时神经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 神经,来源于修雅的《唐诗》《闻诵法华经歌》,原文:将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经 |
时神纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 神纯,来源于翁承赞的《唐诗》《题河阴崔少府素幛》,原文:自持纯素质,可悦神仙客 |
时正神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 正神,来源于吴潜的《宋诗》《苦雨吟十首呈同官诸丈 其五》,原文:正直三神列,慈悲一佛尊 |
时神舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 神舜,来源于刘敞的《宋诗》《渴雨示府僚》,原文:乃知圣神心,独在舜禹际 |
时荣神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 荣神,来源于韩琦的《宋诗》《致政宫师张相公远惠佳篇谨次元韵为答》,原文:八十康宁极品荣,神仙居处足颐生 |
时硝神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
时挚神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 挚神,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夔子不祀祝融与鬻熊,楚人让之,对曰:「我先王熊挚有疾,鬼神弗赦而自窜于夔 |
时绚神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 绚神,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八六》,原文:神霄九府绚云霞,宝箓仙衣御绛纱 |
时熙神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 熙神,来源于刘筠的《宋诗》《奉和圣制寒食五七言二首 其二》,原文:千里神畿多胜赏,熙熙胥会可封民 |
时神晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆平》,原文:神祐以荅,敷锡永宁 |
时理神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 理神,来源于方逢辰的《宋诗》《赠杨内舍景尧刲股》,原文:天理通神明,寸肤直糠粃 |
时澈神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 澈神,来源于奚球的《宋诗》《玉华山》,原文:心魂澄澈耳目醒,如脱世故游神仙 |
时晶神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 晶神,来源于张方平的《宋诗》《读杜工部诗》,原文:金晶神鼎重,玉气霁虹高 |
时神栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 神栗,来源于顾云的《唐诗》《天威行》,原文:海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏 |
时神鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 神鉴,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・贺新郎》,原文:肉眼藏天地理,风鉴隐鬼神机 |
时榷神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 榷神,来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其五》,原文:迎神旧是醉譁场,榷禁方严酒有坊 |
时神绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 神绡,来源于李纲的《宋词》《雨霖铃》,原文:谩留与、千古伤神,尽入生绡幅 |
时颜神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 颜神,来源于张潮的《唐诗》《江风行》,原文:巴东有巫山,窈窕神女颜 |
时神重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 神重,来源于张耒的《宋诗》《登高》,原文:披攘羣阴兮重幽昭明,有神司驭兮朱裳绛缨 |
时神韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 神韵,来源于欧阳修的《宋诗》《答杜相公惠诗》,原文:言无俗韵精而劲,笔有神锋老更奇 |
时神婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于刘辰翁的《宋词》《宝鼎现》,原文:看往来、神仙才子 |
时恺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 恺神,来源于刘克庄的《宋诗》《题龙眠十八尊者》,原文:退之云释善变幻,恺之谓画能神通 |
时神洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 神洲,来源于王十朋的《宋诗》《同钱用明用章游白石巖》,原文:上通尺五天,下接三神洲 |
时磐神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其一六》,原文:林间坐磐石,不觉笑呵呵 |
时神亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 神亦,来源于邹浩的《宋诗》《读丘濬寺丞天绘亭记》,原文:闻说神游已无碍,想经山顶亦逡巡 |
时神宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 神宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 皇帝举酒第一盏用《白龟》。》,原文:圣德昭宣,神龟出焉 |
时莆神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 莆,来源于柳逢的《唐诗》《嘲染家》,原文:莆田竹木贵,背负十柴归 |
时神荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 神荣,来源于郭祥正的《宋诗》《留题西林寺揽秀亭》,原文:寸心何独忘宠荣,形骸遗尽神超越 |
时珹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于卢祖皋的《宋词》《水龙吟》,原文:占人间、丰神萧散 |
时神汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其三》,原文:肸蠁是届,礼神以兄 |
时神渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 神渊,来源于释正觉的《宋诗》《真戒大师求颂》,原文:仙桂萌兔窟,神珠媚龙渊 |
时神榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神榭,来源于周紫芝的《宋诗》《虚飘飘 其一》,原文:虚飘飘,虚飘飘,姮娥临月榭,神女渡仙桥 |
时神哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 神哲,来源于司马光的《宋诗》《送守哲归庐山》,原文:哲公金陵来,神韵自孤秀 |
时筠神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠神,来源于郑域的《宋词》《念奴娇》,原文:困入筠笼消黯搅,香色精神愁蹙 |
时神萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神萝,来源于释道潜的《宋诗》《访彭门太守苏子瞻学士》,原文:神仙高标独未识,暂弃萝月人间行 |
时浩神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 浩神,来源于管鉴的《宋词》《水调歌头》,原文:浩歌激苍莽,豪气溢神州 |
时神盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神盂,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》,原文:神灵护甿俗,盘盂置鳛鳅 |
时诚神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 诚神,来源于苏辙的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:人和神亦答,物备礼诚全 |
时神治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 神治,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 羣臣第一盏毕作《玄德升闻》。 其一》,原文:治定资神武,功成显睿文 |
时郝神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其二》,原文:待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎 |
时邕神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 邕神,来源于谢枋得的《宋诗》《赠何古梅学医》,原文:永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城 |
时袁神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁神,来源于刘攽的《宋诗》《和孙少述雪》,原文:袁公卧深巷,意得神亦清 |
时神瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》,原文:神仙队里相公行 |
时神靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 迎神用《肃安》。》,原文:神兮来格,风动云翔 |
时蕴神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴神,来源于李复的《宋诗》《用周作韵送范忱夫举归》,原文:丰剑有神须会合,荆珉蕴璞且徘徊 |
时神敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神敏,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其二》,原文:平地忽突兀,敏手何神哉 |
时神梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 神梦,来源于黄仲元的《宋诗》《张天师正殿》,原文:独此琼馆留人封,神仙之说非梦梦 |
时昼神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼神,来源于艾性夫的《宋诗》《赠族子治鬼疾》,原文:丹符落火六丁走,白昼破柱神雷飞 |
时神望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 神望,来源于周孚的《宋诗》《调赵双融居士二首 其一》,原文:莫倚淫坊现摩诘,便望神呪御登伽 |
时淮神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 淮神,来源于戴复古的《宋诗》《江阴浮远堂》,原文:最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州 |
时神戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 神戍,来源于吴则礼的《宋诗》《忆昨呈元老》,原文:沙场供写睇,戍角解伤神 |
时神新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 神新,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 水调 歌第二》,原文:金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌 |
时玢神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
时神种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 神种,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 杏岫》,原文:分明自有神仙种,不是青旗卖酒村 |
时神桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:神水溶溶满玉池 |
时神戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 神戈,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 皇帝感词 三》,原文:妙算干戈止,神谋宇宙清 |
时神矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 神矜,来源于薛道光的《宋诗》《又诗一首》,原文:堪矜自古神仙辈,持故如愚不作声 |
时神曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 神曙,来源于陈曙的《唐诗》《答高越(题拟)》,原文:乡人祀神,曙不召亦必至,醉饱而后去 |
时弈神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 弈神,来源于顾逢的《宋诗》《王质观棋》,原文:弈边忘日月,况复遇神仙 |
时神专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神专,来源于刘克庄的《宋诗》《戴秀巖》,原文:尝闻学神仙,所得由专精 |
时芈神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》,原文:钧天洞庭不敢张,楚芈暗泣嗟穷湘 |
时幂神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 幂神,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥 |
时神暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 神暌,来源于王铚的《宋诗》《苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣》,原文:凭栏快神襟,永与尘事暌 |
