在中国传统文化中,龙象征着力量、智慧和好运,而龙年更是被视为一个充满机遇和挑战的特殊年份。对于许多家庭来说,龙年出生的孩子被视为幸运的象征,因此为他们选择一个既有意义又独特的名字显得尤为重要。带“传”字的名字不仅能够传承家族文化,还能体现父母对孩子的期望和祝福。本文将深入探讨如何在龙年为孩子选择一个带“传”字的名字,以及如何通过名字传递家族的历史和文化。首先,我们需要了解“传”字的含义。在中文中,“传”字有传递、传承、传播等多重含义,常用于表达家族文化的延续和智慧的传承。因此,带“传”字的名字往往承载着父母对孩子的深厚期望,希望他们能够继承家族的优良传统,并在未来有所作为。在选择带“传”字的名字时,我们可以考虑以下几个方面:首先,名字的音韵要和谐,读起来要顺口,避免生僻字和难读的字。其次,名字的意义要深刻,能够体现家族的文化底蕴和父母的期望。例如,“传志”寓意传承家族的志向,“传文”则表达了对文化传承的重视。此外,我们还可以结合龙年的特点,选择一些与龙相关的字眼,如“龙传”、“传龙”等,以增强名字的吉祥寓意。总之,龙年带传字起名不仅是一种文化传承,更是一种艺术创作。通过精心挑选和组合,我们可以为孩子创造一个既有意义又独特的名字,让他们在未来的生活中充满自信和力量。
龙年带传字起名
晃传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 晃传,来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》,原文:日晃千袍影,风传万岁声 |
琀传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍煕舞》,原文:金门积庆,玉叶传荣 |
传烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 传烟,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 海漫漫 戒求仙也》,原文:云涛烟浪最深处,人传中有三神山 |
凝传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 凝传,来源于张元干的《宋诗》《寄钱申伯二首 其二》,原文:丹荔盟犹在,凝香句未传 |
琮传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 琮传,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理 |
胧传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 胧传,来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第四拍》,原文:夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息 |
传焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:伯宗辟重,曰:「辟传 |
传温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 传温,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:御极朝仪盛,胪传诏语温 |
传晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 传晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:【传】十四年春,吴告败于晋 |
胤传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《酬袭美见寄海蟹》,原文:自是扬雄知郭索,且非何胤敢餦餭 |
晤传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 晤传,来源于苏籀的《宋诗》《将军一首》,原文:试移名将传,予汝频晤语 |
曜传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 曜传,来源于周密的《宋诗》《挽雪林李和父二首 其二》,原文:死生遇合真难偶,奇事人传贞曜碑 |
景传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 景传,来源于缘观的《唐诗》《偈 二》,原文:(《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷十四 |
传琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 传琬,来源于刘跂的《宋诗》《题古器物铭赠得甫兼简诸友》,原文:遂将传琬琰,索我序且赞 |
传椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 传椿,来源于吕本中的《宋诗》《椿阁 其一》,原文:往时椿阁老,盛德传乡闾 |
琬传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 琬传,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:流传皆琬琰,赓颂几歌絃 |
沥传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 沥传,来源于姜夔的《宋诗》《待千巖 其二》,原文:传闻下巴陵,沥酒喜无恙 |
传柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 传柏,来源于李颀的《唐诗》《达奚吏部夫人寇氏挽歌》,原文:存殁令名传,青青松柏田 |
传璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于周邦彦的《宋词》《南乡子》,原文:败叶相传细雨声 |
燃传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 燃传,来源于徐铉的《宋诗》《观灯玉台体十首 其二》,原文:绮席金炉香正燃,铜壶银箭漏初传 |
传熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 传熙,来源于许月卿的《宋诗》《寄东宫官》,原文:入侍缉熙传圣学,四书隽永事何穷 |
传雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于神迥的《唐诗》《怀欧阳山人严秀才》,原文:又其小传云:「临晋人 |
冶传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 冶传,来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其八》,原文:鼎铸万方陶冶地,灯传一点圣贤心 |
传肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 传肖,来源于文彦博的《宋诗》《谢运使陈金部生日惠绣寿仙香炉合依韵和二绝句 其一》,原文:絺绣为章古法传,刺文肖象用功专 |
炜传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 炜传,来源于陈宓的《宋诗》《挽使相傅忠简 其一》,原文:中原文献旧,四世炜相传 |
传晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
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| 传晴,来源于杨万里的《宋诗》《四月五日车驾朝献景灵宫省前迎驾起居口号》,原文:晴雷出地传清跸,霁日吹红染御袍 |
传昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 传昙,来源于释善月的《宋诗》《白莲花》,原文:他时若补芬陀传,端与优昙定等差 |
濡传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 濡传,来源于王灼的《宋诗》《送南平僧归里》,原文:忍饥奈冻得嘉句,好在濡笔传中州 |
珧传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
璩传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》,原文:御醑璩杯白,仙风羽扇清 |
浦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 浦传,来源于林景熙的《宋诗》《翁氏仁寿堂次韵》,原文:卷道暮年荆璞在,传家遗墨浦珠还 |
传曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 传曜,来源于周密的《宋诗》《挽雪林李和父二首 其二》,原文:死生遇合真难偶,奇事人传贞曜碑 |
汉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 汉传,来源于方回的《宋诗》《寄张鹏飞浙东》,原文:汉传风霜驱使节,越溪冰玉劈吟牋 |
淙传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于郭祥正的《宋诗》《濡须山头亭子》,原文:林倾干象辟,涛淙地轴掉 |
传漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 传漳,来源于郑思肖的《宋诗》《元鞑攻日本败北歌》,原文:虽传漳州气燄盛,又闻襄阳已大举 |
津传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津传,来源于翁逢龙的《宋诗》《天津桥》,原文:下马过天津,听传禁漏频 |
瑗传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 瑗传,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
昊传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊传,来源于方回的《宋诗》《次韵全君玉和高士马虚中道院》,原文:昊皇鲁叟画系传,柱下木子知止足 |
传檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传檀,来源于项安世的《宋诗》《将往襄阳一日大雨》,原文:谁报江神我欲西,怕传新句落檀溪 |
传璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于李子正的《宋词》《减兰十梅・减字木兰花》,原文:不道春风已暗传 |
传琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 传琤,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
传清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 传清,来源于宋祁的《宋诗》《寄天休学士》,原文:牟首传清 |
传旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 传旨,来源于葛立方的《宋诗》《洪庆善郎中挽诗四首 其二》,原文:麟经旨妙传洙泗,骚学词明慰汨罗 |
传泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 传泷,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:北驱汉阳传,南泛上泷舠 |
传柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝诗联扇面御书赞》,原文:遇物而感,其传至今 |
焘传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
朗传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 朗传,来源于汪莘的《宋诗》《三月十九日过松江五绝 其三》,原文:煎茶徐读散人传,对酒朗吟渔父词 |
传烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 传烁,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》,原文:中州士人传以夸,照顽烁孽良有补 |
析传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 析传,来源于贺铸的《宋诗》《题潘大临东轩》,原文:著书析鲁史,百传见脱藁 |
央传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 央传,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其七》,原文:中使传宣出未央,外宫庭燎发荣光 |
传晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 传晨,来源于陆游的《宋诗》《得赵若川书因寄》,原文:泽居路绝人不到,晨起忽传双鲤鱼 |
传渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 传渌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵南湖清饮二首 其一》,原文:渌酒谩传工破闷,主人何敢怪颦眉 |
炽传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 炽传,来源于韦骧的《宋诗》《谢中书张侍郎分惠赐冰》,原文:蒸云炽结炎威稔,紫禁传宣驰内品 |
沧传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 沧传,来源于李廌的《宋诗》《足亭张康节南亭也台数尺亭在其上》,原文:云传邓林雨,月送沧浪秋 |
煦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 煦传,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:旌戟俨成行,鸡人传发煦 |
传朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 传朴,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:小传云:「魏朴字不琢,毘陵人 |
传晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于苏轼的《宋词》《满江红》,原文:幽梦里,传心曲 |
传奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于石麟的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香传丹桂子孙贤 |
涔传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 涔传,来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》,原文:故知事可传,岂限涔泓窄 |
传汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 传汝,来源于俞德邻的《宋诗》《聂道录和王寅甫外郎雪诗因次韵仍依白战体》,原文:譁譁传诵汝颍句,冻口久合逌然开 |
传肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 传肖,来源于张商英的《宋诗》《题真浄肖像》,原文:孰传其旨,觌露唯肖 |
琥传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 琥传,来源于宋祁的《宋诗》《陇州鱼龙川石鱼》,原文:琥珀藏蚊影,佳名共此传 |
润传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 润传,来源于无名氏的《宋词》《早梅芳・喜迁莺》,原文:此花风韵,自然清润传香粉 |
传晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于王安中的《宋词》《蝶恋花》,原文:粉颊愁寒,浓与胭脂传 |
昭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 昭传,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:更播云章入管絃,昭昭亿载传金匮 |
传零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 传零,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵寛夫喜雨诗》,原文:檀龙致雨雨宵零,香气如传得荐馨 |
琅传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 琅传,来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》,原文:纸摹缣搨四百载,家家传宝踰琳琅 |
涌传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 涌传,来源于释元肇的《宋诗》《虎丘》,原文:沧海何年涌,秦传虎踞丘 |
沉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 沉传,来源于韩淲的《宋诗》《古鬲次韵成季》,原文:传观用燎沉,留连为之款 |
传昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 传昙,来源于慈和的《唐诗》《昙一师歌(题拟)》,原文:(《宋高僧传》卷十四《唐会稽开元寺昙一传》) |
传栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于怀玉的《唐诗》《偈》,原文:(见《宋高僧传》卷二四) |
琛传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 琛传,来源于苏轼的《宋诗》《九月二十日微雪怀子由弟二首 其一》,原文:近买貂裘堪出塞,忽思乘传问西琛 |
传棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于佚名的《唐诗》《贞观时谚(题拟)》,原文:(见前书卷二十《伪彻传》) |
椰传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 椰传,来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》,原文:旧传椰实来琼州,珍如楚萍出中流 |
传骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 传骅,来源于柳子文的《宋诗》《次韵呈慎思学士》,原文:传模共分此日光,骅骝绿骠两耳黄 |
炔传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
栗传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 栗传,来源于苏辙的《宋诗》《服栗》,原文:老去日添腰脚病,山翁服栗旧传方 |
琲传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:(琲 |
奕传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 奕传,来源于张观的《唐诗》《过衡山赠廖处士》,原文:传家奕世无金玉,乐道经年有典坟 |
桓传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 桓传,来源于吕陶的《宋诗》《贻草莱章詧》,原文:桓谭亦谓传必久,贱近贵远可逆推 |
泊传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊传,来源于唐庚的《宋诗》《双榕》,原文:惊传里中儿,不泊岸下舟 |
传晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于赵以夫的《宋词》《二郎神》,原文:雁传鹊报,心期千定 |
樗传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 樗传,来源于葛起耕的《宋诗》《除夕》,原文:彩绚户庭更鬰垒,欢传院落竞樗蒲 |
柯传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 柯传,来源于李縠的《唐诗》《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》,原文:兰亭旧趾虽曾见,柯笛遗音更不传 |
传珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于郑絪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大顺舞》,原文:出震嗣德,应干传圣 |
璐传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
传昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传昕,来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》,原文:能传古老语,濯我耳昕醒 |
传旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传旬,来源于苏颂的《宋诗》《和神水馆逢齐叶二国信》,原文:几旬驰传困风埃,忽听南轺病眼开 |
炯传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯传,来源于张栻的《宋诗》《方广圣灯》,原文:阴壑传闻炯夜灯,几人高合费追寻 |
潆传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
旨传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 旨传,来源于范仲淹的《宋诗》《赠棋者》,原文:何处逢神仙,传此棋上旨 |
传渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:传杯手,莫教闲 |
传榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 传榭,来源于刘禹锡的《唐诗》《泰娘歌》,原文:舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮 |
琉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 琉传,来源于郭祥正的《宋诗》《圆山谣》,原文:夜梦青衣捧玉盘,琉璃十颗传灵丹 |
棂传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于谢翱的《宋诗》《雪中方四隠君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府》,原文:空棂怯孤衾,展转如巢树 |
霄传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 霄传,来源于侯置的《宋词》《满江红》,原文:向丹霄、传语旧交游,慵非拙 |
传璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 传璇,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」,传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」 |
枫传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 枫传,来源于王之望的《宋诗》《还鲜于蹈夫诗编》,原文:春归池草难专美,冷入江枫称所传 |
泷传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 泷传,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:南方耆旧传此水,乐昌之泷兹乃是 |
传昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 传昊,来源于方回的《宋诗》《次韵全君玉和高士马虚中道院》,原文:昊皇鲁叟画系传,柱下木子知止足 |
