在中国传统文化中,风水学一直占据着重要的地位,尤其是在选择墓地时,风水的好坏被认为直接影响着后代的运势和家族的兴衰。生辰八字作为个人命运的象征,与坟山山向的选择密切相关。生辰八字是根据个人的出生年、月、日、时来推算的命理信息,包含了五行、阴阳等元素,而坟山山向则是指墓地的朝向和地形。选择合适的坟山山向,不仅能够使逝者安息,还能为家族带来好运。
首先,生辰八字中的五行属性与坟山山向的选择有着密切的关系。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都有不同的五行属性,而这些属性与墓地的地形、朝向息息相关。例如,八字中五行缺土的人,选择墓地时应优先考虑土气旺盛的地方,以弥补命理中的不足。而八字中五行缺水的人,则可以选择靠近水源的墓地,以增强水元素的能量。
其次,坟山山向的选择还需要考虑阴阳平衡。风水学认为,墓地应选择在阴阳平衡的地方,避免过于阴冷或过于阳燥的环境。阴气过重的地方容易导致家族运势低迷,而阳气过盛的地方则可能导致家族成员性格暴躁、易怒。因此,在选择墓地时,应综合考虑地形、气候、植被等因素,确保阴阳平衡。
此外,坟山山向的选择还应结合家族的历史和传统。有些家族有特定的风水传统,认为某些山向能够带来好运,而另一些山向则可能带来厄运。因此,在选择墓地时,应尊重家族的传统,避免选择与家族风水相冲突的山向。
总之,生辰八字配坟山山向是一门复杂的学问,需要综合考虑个人的命理、地形、气候、家族传统等多方面因素。通过合理的选择,不仅能够使逝者安息,还能为家族带来好运和繁荣。
生辰八字配坟山山向
松召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 松召,来源于欧阳修的《宋诗》《送刘半千平阳簿》,原文:松径就荒聊应召,桂丛留隐定相招 |
骥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 骥德,来源于苏轼的《宋诗》《和叔盎画马》,原文:天骥德力备,马外龙麟中 |
渤昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于洪迈的《宋诗》《送志宏西上》,原文:瀛洲渺溟渤,万里一掀簸 |
齐筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:」齐人杀彭生 |
韧棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
钥诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 钥,来源于刘克庄的《宋诗》《至日》,原文:钧天残梦忽惊回,金钥遥知已掣开 |
晴碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 晴碧,来源于刘禹锡的《唐诗》《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》,原文:华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋 |
萱境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于黄庭坚的《宋诗》《圣柬将寓于卫行乞食于齐有可怜之色再次韵感春五首赠之 其二》,原文:种萱欲遣忧,丛薄空自绿 |
锦琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 锦琥,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:鲁酒琥珀,紫锦鱼些 |
逵承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于储光羲的《唐诗》《望幸亭》,原文:大厦非一木,沈沈临九逵 |
慕皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕皎,来源于孔平仲的《宋诗》《常父寄半夏》,原文:其外则皎洁,其中慕坚刚 |
淳至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳至,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其九》,原文:咸淳至德祐,抑又可知矣 |
泊磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于吕胜己的《宋词》《点绛唇》,原文:自怜漂泊 |
笙攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于范成大的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:花久影吹笙,满地淡黄月 |
霆睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于张耒的《宋诗》《送胡考甫》,原文:此岂不足用,麾之若雷霆 |
旒情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 旒情,来源于邵雍的《宋诗》《唐虞吟》,原文:前旒与黈纩,所贵无近情 |
茶伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶伊,来源于董嗣杲的《宋诗》《贫游》,原文:伊谁急利行移新,茶引濡滞太不仁 |
樗灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于刘克庄的《宋诗》《纵笔二首 其一》,原文:羣花独菊香尤晚,大木惟樗寿最长 |
至芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 一》,原文:乐德而至,如宾之嬉 |
越岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 越岱,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:旁罗越君臣,泰岱临岣嵝 |
情旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 情旬,来源于杨公远的《宋诗》《再韵奉酬 其四》,原文:自愧浮生又六旬,苦无情况度残春 |
汶旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:一往泉山南,一致汶水阳 |
瑗槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹九章见赠》,原文:蘧瑗知非我所师,流年已似手中蓍 |
其昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 其昭,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》,原文:日月昭其清明兮,孰兴云雾 |
漓杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于宋高宗的《宋诗》《题画册花草四首 墨竹》,原文:墨花垂兔颕,千古尚漓漓 |
昭备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
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| 昭备,来源于宋庠的《宋诗》《明堂大飨庆成奏御》,原文:备物先昭德,长言各奏诗 |
恒戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:得见有恒者,斯可矣 |
琼晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 琼,来源于李白的《唐诗》《江上寄元六林宗》,原文:兰交空怀思,琼树讵解渴 |
慕易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕易,来源于楼钥的《宋诗》《重阳淳生日时年四十九矣》,原文:当慕知非过能寡,敢言学易道弥尊 |
滨燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 滨燿,来源于吕陶的《宋诗》《焦夫子画》,原文:从此千万年,焜燿寂寞滨 |
和彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和彰,来源于钱镠的《唐诗》《西园产芝》,原文:忽有灵根彰瑞应,皆由和气感明祗 |
袅潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于陈翥的《唐诗》《金钱花 一》,原文:袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠 |
沐奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于陈棣的《宋诗》《新沐有感》,原文:晴朝试一沐,但觉盘水宽 |
滟桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 滟,来源于杨万里的《宋诗》《憩怀古堂》,原文:方池滟窗东,长池横簷西 |
漓柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于陆游的《宋诗》《芳华楼赏梅》,原文:百榼淋漓玉斚飞,万人辟易银鞍过 |
绍渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于杨万里的《宋诗》《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号 其五》,原文:太极重开万物新,绍熙天子宴羣臣 |
单碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单碧,来源于李白的《唐诗》《秋思》,原文:海上碧云断,单于秋色来 |
酝纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于黄庭坚的《宋诗》《宜阳别元明用觞字韵》,原文:霜须八十期同老,酌我仙人九酝觞 |
淮芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮芊,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其三六》,原文:两淮极目草芊芊,野渡灰余屋数椽 |
闰惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰惜,来源于章甫的《宋诗》《闰月二日清坐 其二》,原文:秋闰迟收获,年衰惜友朋 |
津琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于陆游的《宋诗》《夜泛西湖示桑甥世昌》,原文:钟从南山来,殷殷浮烟津 |
玺嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于周文璞的《宋诗》《送蜀客》,原文:一听巴人曲,多贻汉玺忧 |
常遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常遒,来源于魏了翁的《宋诗》《送曾尚右知信州分韵得州字》,原文:问学常苦艰,岁月忽忽遒 |
槐钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐钧,来源于文彦博的《宋诗》《尚书令魏国忠宪韩公挽词 其一》,原文:唱第枫宸陪骥尾,秉钧槐府并貂冠 |
潞英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潞,来源于朱庆余的《唐诗》《送吴秀才之山西》,原文:泽潞西边路,兰桡北去人 |
琅恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 琅,来源于方回的《宋诗》《醉翁亭图引为赵达夫作》,原文:琅琊山亭酿泉酒,翁心不醉醉宾客 |
蘅惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅惜,来源于钱起的《唐诗》《送褚十一澡擢第归吴觐省》,原文:怆兹江海去,谁惜杜蘅芳 |
莞晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于释昙华的《宋诗》《为南书记下火》,原文:东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中 |
戍映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍映,来源于李羣玉的《唐诗》《长沙春望寄涔阳故人》,原文:依微水戍闻疎鼓,掩映河桥见酒旗 |
乾晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
涔楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于蒋贻恭的《唐诗》《咏虾蟆》,原文:欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看 |
翊镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 翊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 钦宗室酌献用《端庆》。》,原文:孝遵前烈,仁翊函生 |
茹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹,来源于董嗣杲的《宋诗》《行兴国宫前市中》,原文:鱼盐无多腥,蔬茹有余馥 |
析蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 析蓬,来源于刘敞的《宋诗》《同永叔赠沈博士》,原文:蓬莱三山荡析不可见,惟有水仙之操传至今 |
郇哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
隽圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于刘敞的《宋诗》《晏公挽词三首 其一》,原文:望苑牧英隽,巖廊奉德音 |
飔缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于皮日休的《唐诗》《北禅院避暑联句》,原文:迟迟不可去,凉飔满杉柏 |
典栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 典,来源于朱长文的《宋诗》《次韵枢言龙图得请洞霄之作 其一》,原文:世间如幻此生浮,宁典仙祠不典州 |
畚驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于苏轼的《宋诗》《许州西湖》,原文:纷纭具畚锸,闹若蚁运壤 |
献姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五龙六首 送神用《登安》。》,原文:真人在御,来献珍符 |
媵阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 娣姒篇》,原文:奴媵工谗谮,间谍多簧鼓 |
桐磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于梅尧臣的《宋诗》《送崔黄臣寺丞宰临海》,原文:补官桐庐时,已饱严陵钓 |
昼涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼涔,来源于郭印的《宋诗》《久雨》,原文:涔涔昼连宵,簷声暗砧杵 |
壬轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:秋,楚公子壬夫帅师侵宋 |
翡晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 翡晨,来源于曹勋的《宋词》《西江月》,原文:霞绮浓披翡翠,晨光巧上珊蝴 |
谒沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于孙季昌的《元曲》《滚绣球・常记的曲江池丽日晴,正对着春风细柳营,初相逢在丽春园遣兴,》,原文:便和他谒浆的崔护留情 |
羿纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡 |
渝滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 渝滟,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
槿晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于白居易的《唐诗》《别元九后咏所怀》,原文:零落桐叶雨,萧条槿花风 |
雯槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
菡杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 菡杨,来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其八》,原文:杨柳藏鵶菡萏香,水亭风榭袭罗裳 |
卫莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于刘攽的《宋诗》《庆寿挽诗二首 其二》,原文:昼闲长乐卫,春寂灞陵园 |
自巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 自巡,来源于程公许的《宋诗》《遂宁喻生画鹿甚精介同官梁知丞谒余因令作八幅图帐适赤城观主惠一鹿甚驯未数日忽又一鹿奔至县圃非邑士所豢养者竟不详其所自来物理感召画龙而致真龙似未足为诞也借邑士张权父诗韵以赠之》,原文:适意自起卧,匿树如徼巡 |
燮子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:蔡杀其大夫公子燮 |
缃旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:其门多英特,清文照缣缃 |
菀纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
浅焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅,来源于张九龄的《唐诗》《夏日奉使南海在道中作》,原文:展力慙浅效,衔恩感深慈 |
初柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于黄裳的《宋词》《喜迁莺》,原文:梅霖初歇 |
专璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:诸侯之义不得专封也 |
缘普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘普,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・迎仙客》,原文:枉教他遥授着尚书,则好教管着那普天下姻缘簿 |
檀攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀,来源于张舜民的《宋诗》《山阳二首 其二》,原文:少见咏淇澳,甚多歌伐檀 |
谨羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于刘克庄的《宋诗》《五言二十韵别方氏长孙女》,原文:汝但谨内则,毋使妇德慙 |
永伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永伊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其二》,原文:是享是宜,永求伊祜 |
霆尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于林若存的《宋诗》《送退斋先生归武夷 其二》,原文:准绳规矩内,安得鞭霆风 |
憧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于邹浩的《宋诗》《双璧歌寄马叔宝》,原文:君不见朱公托身天地中,四方万货常憧憧 |
嵘严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵘严,来源于曾丰的《宋诗》《送管长源之子光祖往谒周益公》,原文:齿德两峥嵘,严君汉伏生 |
娅炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 娅,来源于程公许的《宋诗》《虞使君示春日喜雨六绝和韵 其五》,原文:悠悠千古意茫然,娅姹谁非倚市妍 |
瑄闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
潆望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
猷勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
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| 猷,来源于刘克庄的《宋诗》《谢王尚贤见访》,原文:诗名吾不如公干,清兴君何减子猷 |
篁憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 篁,来源于沈瀛的《宋词》《野庵曲》,原文:独修篁径,青松路,残岁方知 |
黎虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 黎,来源于葛胜仲的《宋词》《浪淘沙》,原文:今夜花前须醉倒,直到黎明 |
娄庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄庭,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・么篇》,原文:今日个浪包娄到公庭混赖着您,街坊每常好是不合天道,得这些口含钱直恁般使的坚牢 |
睨霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨霜,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:西湖路,尽留连光景,傲睨冰霜 |
珊京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于韩琮的《唐诗》《公子行》,原文:意气倾歌舞,阑珊走钿车 |
椰岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于李光的《宋诗》《丙寅重九权郡李申之置酒严氏野趣亭爱其幽深因作此诗》,原文:小亭椰叶间,下有青莲塘 |
淖启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于韩维的《宋诗》《朝发灵树寄曼叔师厚》,原文:欹危涉涂淖,转侧缘沟脉 |
德裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 德裳,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:黄裳坤德静,玉铉鼎功成 |
璂蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
晳昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 |
