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曾姓凡字辈男宝宝取名大全

曾箴作者：曾箴2025-07-04 02:34:32

想要为曾姓凡字辈的男宝宝取一个有意义且独特的名字吗？一个好的名字可以让宝宝在将来的人生道路上更加自信和骄傲。在为宝宝取名时，我们可以参考一些有关曾姓和凡字辈的特点，结合文化寓意和个人喜好，选择一个恰当的名字。下面是一份曾姓凡字辈男宝宝取名大全，希望能给您带来灵感和帮助。无论您希望宝宝名字寓意强烈、朴实无华，还是希望体现家族传统和独特个性，这份名字大全都能满足您的需要。从文化名字到现代名字，从传统字取名到组合字取名，我们为您精选了各种不同类型的名字，希望能为您提供选择的范围。

曾姓凡字辈男宝宝取名大全

曾境凡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
境凡，来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・叨叨令》，原文：离得这番凡境界，着你生身别上一重天

曾苡凡

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苡，来源于韩淲的《宋诗》《池上》，原文：白笈囊空嫌薏苡，碧云旧路足苍苔

曾启凡

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
启凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：凡祀，启蛰而郊，龙见而雩，始杀而尝，闭蛰而烝

曾纴凡

拼音五行释意
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
纴，来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》，原文：勤身纴丝纩，夜午不下机

曾凡玄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玄xuán水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
凡玄，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一三》，原文：扣玄关，深奇异，具足凡情兼四智

曾禺凡

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
禺，来源于孙觌的《宋诗》《华亭朱师实中大燕超堂》，原文：海禺纳万艘，市区沸百贾

曾凡虔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
凡，来源于卢仝的《唐诗》《萧宅二三子赠答诗二十首 客许石》，原文：石公说道理，句句出凡格

曾陇凡

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
陇，来源于释文珦的《宋诗》《山村》，原文：麦陇微通径，桑林半阁梯

曾允凡

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
允，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一四》，原文：阳德方长，成德允存

曾凡轩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
凡轩，来源于史安之的《宋诗》《高山堂和节度使梁公韵》，原文：阁凭嵬构敞轩扃，一望尘凡目暂醒

曾凡帧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
凡，来源于文同的《宋诗》《新津退思堂》，原文：如此凡二载，不识有纤过

曾儒凡

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
儒凡，来源于佚名的《唐诗》《泰州民刺禇仁规诗》，原文：有智民请吻儒为二诗，皆隐语，凡写数千幅，诣金陵粘贴，事乃上闻

曾毓凡

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
毓凡，来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》，原文：涵精毓秀宜不凡，神如秋水肤如雪

曾臻凡

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
臻凡，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：凡事在臻牢，慎勿尚遄速

曾凡析

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
凡析，来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》，原文：麟经析凡例，羲易明象彖

曾凡泯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
凡泯，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其二六》，原文：佛魔削迹，凡圣泯踪

曾玺凡

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玺凡，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：凡传国玺，等谓大媺

曾凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二五》，原文：不堕物机，混融凡圣

曾凡戈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
凡，来源于朱诗的《宋诗》《寄长庆寺长老琼师道契》，原文：宗师灭贪痴，乃可化凡庸

曾凡蓬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
凡蓬，来源于周紫芝的《宋诗》《游麻姑观》，原文：了知世俗人，尘凡隔蓬岛

曾邕凡

拼音五行释意
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
邕，来源于沈与求的《宋诗》《曾逢原挽词 其二》，原文：满眼西风空溅泪，何心忍读蔡邕碑

曾凡闻

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
凡闻，来源于徐积的《宋诗》《闵灾词》，原文：吾闻尧水凡九年，民虽昏垫不失所

曾凡篌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
凡，来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・那咤令》，原文：不似你肉眼凡夫

曾凡畚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
凡，来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其一六》，原文：韵无凡眼识，香有自心知

曾凡璐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
凡，来源于朱熹的《宋诗》《题画》，原文：真凡路一分，冥运千年期

曾壹凡

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
壹凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》，原文：凡为位者壹袒

曾凡齐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
凡齐，来源于陈著的《宋诗》《次韵梅山弟醉吟七首 其四》，原文：凡物不齐各有分，不须逐臭存吾香

曾凡桥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
凡桥，来源于郑刚中的《宋诗》《道旁赠梅花》，原文：一枝横出小桥东，凡木旁边迥不同

曾梁凡

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梁凡，来源于赵希逢的《宋诗》《和平政桥》，原文：俶谋计直凡几缗，千柱津梁谈笑成

曾崎凡

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崎，来源于苏轼的《宋诗》《白帝庙》，原文：崎岖来野庙，闵默愧常时

曾彦凡

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
彦，来源于洪适的《宋诗》《陈体仁以心清闻妙香作诗惠末利花香次韵为谢 其五》，原文：陈侯金闺彦，指期簉鹓行

曾凡黎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
凡黎，来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》，原文：敬仲子孙尽鸾鹄，太岳廪廪卑凡黎

曾琲凡

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琲，来源于白玉蟾的《宋诗》《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》，原文：露湿偏见梅花奇，笔下冷蘂垂百琲

曾钲凡

拼音五行释意
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
钲，来源于虞俦的《宋诗》《赴吴兴初入境》，原文：风和渐觉旌旗转，野旷遥闻钲鼓新

曾凡晢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
凡，来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈四雪中赏梅》，原文：独秀惊凡目，遗英卧逸民

曾凡梧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
凡梧，来源于文彦博的《宋诗》《问栝》，原文：楸梧皆不问，为尔亦凡材

曾凡莱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
凡莱，来源于陈宓的《宋诗》《又赓刘学录双莲韵》，原文：亭亭玉立谢栽培，却笑凡花杂草莱

曾婳凡

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

曾凡稷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
凡稷，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡封国，设其社稷之壝，封其四疆

曾凡志

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
凡志，来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵子磐悼畜马死》，原文：独嘶长风志万里，意态自与凡马殊

曾凡睨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
凡，来源于孙嵩的《宋诗》《感兴》，原文：凡物贵有用，论诗用则无

曾蕋凡

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕋，来源于潘良贵的《宋诗》《梅花 其二》，原文：即今携酒江郊去，弄蕋攀条一拂尘

曾凡昱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
凡，来源于司马光的《宋诗》《谢兴宗惠草虫扇》，原文：旧法存百一，要足超凡庸

曾琥凡

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琥，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二六四》，原文：皋禽梦寒琥珀树，海月光射珊瑚林

曾凡才

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
凡才，来源于葛胜仲的《宋诗》《用宏见和复和一首》，原文：才凡特俎豆，德薄更藻斧

曾凡韪

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其二九》，原文：两彩一赛，凡圣齐收

曾凡矜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
凡矜，来源于韩维的《宋诗》《普明寺西亭五绝句 其五》，原文：似矜毛彩非凡偶，欲下清波犹顾人

曾煊凡

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：归来也，更身名煊赫，锦绣光辉

曾凡潆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
凡，来源于释文珦的《宋诗》《桐溪》，原文：凡翼毋饮栖，凤鸟当来仪

曾炯凡

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炯，来源于赵蕃的《宋诗》《送刘公求还庐陵兼属张元亨五首 其四》，原文：雪后梅增炯炯，风前柳政徐徐

曾凡芉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
凡，来源于释居简的《宋诗》《吴吾何待制遣四鹤入山》，原文：仙凡岂异辙，风月当平分

曾廷凡

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
廷，来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》，原文：大笔弟兄同，万事朝廷问

曾凡尉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》，原文：凡赠币，无常

曾翀凡

拼音五行释意
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
翀，来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》，原文：虬龙□□脊，彪兕怒翀羾

曾纬凡

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
纬凡，来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》，原文：史笔开凡例，纶言正纬经

曾凡燝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡隙屋，除其貍虫

曾凡域

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
凡域，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡盟诅，各以其地域之众庶，共其牲而致焉

曾执凡

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
执凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御

曾凡旨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
凡旨，来源于顾况的《唐诗》《千松岭》，原文：问渠何旨意，恐落凡人耳

曾岭凡

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岭凡，来源于薛绍彭的《宋诗》《经行三首 其一》，原文：辩士祠边半岭松，不容凡木乱江风

曾正凡

拼音五行释意
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
正凡，来源于林逋叟的《宋诗》《华阳洞》，原文：吟罢洞天风正淡，自知凡骨定逢人

曾采凡

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
采凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：凡陈衣、不诎，非列采不入，絺绤纻不入

曾凡涔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《任仲微阅世亭》，原文：纷纷凡草木，几变秋与春

曾凡序

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
凡序，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡军事，县壶以序聚柝

曾凡佶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
凡，来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》，原文：凡卉与时谢，妍华丽兹晨

曾凡札

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
凡札，来源于谢薖的《宋诗》《读潘邠老庐山纪行诗》，原文：是家好男子，札翰非凡儿

曾翰凡

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
翰凡，来源于谢薖的《宋诗》《读潘邠老庐山纪行诗》，原文：是家好男子，札翰非凡儿

曾胥凡

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胥凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡市入，则胥执鞭度守门，市之群吏，平肆、展成、奠贾，上旌于思次以令市

曾夷凡

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
夷凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷

曾凡晃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
凡晃，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》，原文：物情晃朗无遮隔，非是凡间比类寻

曾葭凡

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
葭，来源于崔峒的《唐诗》《登蒋山开善寺》，原文：看心兼送目，葭菼暮依依

曾凡熠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
凡，来源于冯时行的《宋诗》《游峨眉十一首 其四》，原文：至人观实相，凡眼眩空花

曾凡良

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
凡良，来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》，原文：洞天凡踪不易到，我欲再往良独难

曾萱凡

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萱，来源于汪藻的《宋诗》《詹令人挽词二首 其一》，原文：洲橘应还熟，庭萱遂不芳

曾杉凡

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杉凡，来源于□子发的《宋诗》《锦石巖 其二》，原文：倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡

曾彰凡

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
彰，来源于袁说友的《宋诗》《遂宁府境内火池》，原文：书生考订言虽确，造化工夫理甚彰

曾凡冕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡赏无常，轻重眡功

曾邵凡

拼音五行释意
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
邵，来源于方回的《宋诗》《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其三》，原文：参以邵子言，佛老义自堕

曾徵凡

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：凡祭，慎诸此

曾瑱凡

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑱，来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》，原文：瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳

曾凡桢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
凡，来源于刘一止的《宋诗》《次韵朱宾老过我对月小酌一首》，原文：此客非凡客，斯时得得来

曾凡岳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
凡岳，来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》，原文：敬仲子孙尽鸾鹄，太岳廪廪卑凡黎

曾奕凡

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奕凡，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣

曾凡昼

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
凡昼，来源于程俱的《宋诗》《车驾幸袐书省口号 其一》，原文：风生凡腋天颜近，春入仙洲昼漏长

曾浦凡

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浦，来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》，原文：罗袜空飞洛浦尘

曾凡沅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：掌凡邦之张事

曾诺凡

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
诺，来源于袁瓘的《宋诗》《鸿门行》，原文：然诺本云云，诸侯莫不闻

曾凡艾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》，原文：有目无目，疑圣疑凡

曾鹤凡

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
鹤凡，来源于无名氏的《元曲》《煞尾・化金仙脱体乘风去，一道寒光满太虚。有婴儿有姹女，有黄婆配亲》，原文：调息绵绵炼真土，收敛黄芽治龙虎，骑坐白鹤跨鸾辂，离却凡间登仙路

曾钧凡

拼音五行释意
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
钧凡，来源于韦骧的《宋诗》《武夷游仙咏》，原文：气象不与凡山钧，举目已讶非前闻

曾敦凡

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
敦凡，来源于苏辙的《宋诗》《金沙台》，原文：契合通家心异姓，情敦同气迈凡流

曾滔凡

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滔凡，来源于邹浩的《宋诗》《菏泽》，原文：滔天洚水非凡灾，平地汹汹生风雷

曾謇凡

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
謇，来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》，原文：匪躬无謇謇，每食有渠渠

曾凡嶂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
凡嶂，来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》，原文：尘境回头隔圣凡，参差叠嶂巧如镵

曾凡卫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
凡卫，来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》，原文：黎侯寓于卫，六义非凡格

曾园凡

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
园凡，来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》，原文：打虎的壮士，牧羊的家奴，似梁园采木，把我做凡花、凡花-例看

曾晋凡

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晋凡，来源于王遂的《宋诗》《敬亭山检受御书》，原文：晋宋风流自不凡，天令此地为回环

曾凡渲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：凡妇人相飨，无降

曾君凡

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
君凡，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：凡我有官君子，钦乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反

曾瑺凡

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

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