农历九月二十八是中国传统农历中一个重要的日子，许多家庭希望为在这一天出生的男宝宝取一个独特而有意义的名字。宝宝的名字不仅仅是一个标识，更是一种祝福，给宝宝起一个好名字是家长对孩子的爱的表达。在这篇文章中，我们将为您提供一份完美的命名指南，帮助您选择一个适合的名字，让您的宝贝在未来获得幸福与成功。
在为宝宝取名时，第一步是了解农历九月二十八的有关特点和象征意义。农历九月二十八常常被视为吉祥日子，代表着好运和繁荣。根据传统信仰，这一天出生的男孩将拥有出众的才华和领导能力。因此，为这位特殊的宝贝选择一个富有意义的名字是非常重要的。
农历九月二十八男宝宝取名
岭搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难，勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 岭，来源于罗愿的《宋诗》《望梅亭》，原文：节物重阳后，风烟庾岭头 |
逊鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逊 | xùn | 金 | 退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 逊，来源于辛弃疾的《宋诗》《周氏敬荣堂诗》，原文：泰伯古至德，以逊天下闻 |
曦珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 曦，来源于无名氏的《唐诗》《联绵对诗 五》，原文：霏霏歛夕雾，赫赫吐晨曦 |
栎京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 栎京，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」对曰：「郑京、栎实杀曼伯，宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲、戚实出献公，若由是观之，则害于国 |
谒仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌，恭顺好学。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 谒，来源于李冠的《宋诗》《寄王樵》，原文：首谒梓桐王处士，教风从此重诗书 |
备久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 备 | bèi | 水 | 德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 备久，来源于释绍嵩的《宋诗》《浩西堂见和因再用韵 其二》，原文：备尝世事灰心久，更问侬当作么生 |
攸砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其九》，原文：文轨攸同，平平天步 |
晔荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔，来源于赵彦端的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：纵离愁、瘦减腰围，带金正晔 |
缥耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥，来源于毛滂的《宋词》《绛都春》，原文：缥缈 |
斯晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯晏，来源于王洋的《宋诗》《和谹父留别 其二》，原文：卧鼓开亭障，斯人久晏然 |
郁羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁，来源于沈辽的《宋诗》《走笔奉酬正夫即次元韵》，原文：相望郁郁何可删，君岂久居五两纶 |
谧和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦，平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 谧和，来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》，原文：和平调玉烛，静谧偃锋旗 |
晋缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋缈，来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》，原文：孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙 |
庚昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庚 | gēng | 金 | 长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 庚，来源于李洪的《宋诗》《宿瑞巖示刘子厚》，原文：顿忘庚火争，秋色已侵牀 |
彻常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 彻常，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 彻馔用《吉安》。》，原文：彻彼常荐，罄此明诚 |
翩礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 翩礴，来源于许景衡的《宋诗》《还自南邑潮过不及渡因宿江上书所见》，原文：解衣试槃礴，旅鴈方联翩 |
时圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 时圭，来源于吕巖的《唐诗》《沁园春 一》，原文：当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿 |
延奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 延奈，来源于赵蕃的《宋诗》《漫兴十一首 其八》，原文：延缘始欲滨湖去，可奈同途莫并行 |
辕泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 辕泽，来源于史尧弼的《宋诗》《故仁寿簿张府君挽诗览府君事状见其居靖康国难时读李晟传慷慨不觉泪下衋然有感于中作诗哀之》，原文：平时闾阎中，聊乘下泽辕 |
葭湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 葭，来源于陈傅良的《宋诗》《酬陈颐刚见和前韵》，原文：家才办藜苋，吾亦逐芦葭 |
与益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 与益，来源于文天祥的《宋诗》《咏怀》，原文：水火交相禅，益热与益深 |
旎堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎，来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 一》，原文：骋盈盈以披迟，酡游颜兮倡蔓卉縠，流蒨霓兮石发髓旎 |
佶晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 佶，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：佶倬家人三两辈，药王菩萨丹青轴 |
裕盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 裕，来源于方岳的《宋诗》《用简斋建除体韵》，原文：收身黄觳觫，心迹何裕如 |
舜汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜，来源于李商隐的《唐诗》《井泥四十韵》，原文：喜得舜可禅，不以瞽瞍疑 |
冶弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶，来源于黄度的《宋诗》《冶城楼 其一》，原文：果然当国擅功名，著屐闲来上冶城 |
章璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 章 | zhāng | 火 | 花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 章，来源于张枢密的《宋词》《声声慢》，原文：问则甚，咱门这里拜章 |
陟柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升，到达高峰。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟，来源于韦骧的《宋诗》《晚洲岭》，原文：岂如兹峻陟，不类羊肠盘 |
陇旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇，来源于孙觌的《宋诗》《题致思庵二首 其二》，原文：宿雨连村暗，春流隔陇分 |
箴涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 箴，来源于李弥逊的《宋诗》《和何斯举戒食牛》，原文：若人妙箴规，隐恻鬼神泣 |
和钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦，平易近人。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 和，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 亚献终献》，原文：秩礼有序，和音既同 |
临酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 临，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 升降用《靖安》。》，原文：有来穆穆，临此方丘 |
徽烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 徽，来源于华镇的《宋诗》《过鲁太师庙》，原文：振辔再经驯雉境，一瞻道庙想徽音 |
文岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 文岭，来源于无名氏的《唐诗》《赋体对诗 十一》，原文：团团月挂岭，纳纳（《文镜秘府论校注》引日本密僧伽维宝《文镜秘府论笺》云：「『纳』疑当作『细』 |
虞寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞寅，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：荀寅奔鲜虞，赵稷奔临 |
睨箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨箫，来源于陈造的《宋诗》《次韵袁宪阅兵许浦》，原文：边屯笳箫地，弯弓睨胡月 |
谆毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 谆，来源于苏籀的《宋诗》《羣盗一首》，原文：姑息倒囷藏，谆复行文移 |
畅徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 畅徽，来源于源干曜的《唐诗》《奉和御制干曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐诗》，原文：道合徽音畅，芳辰景命新 |
凝溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝，来源于朱雍的《宋词》《迷神引》，原文：临水凝清浅，靓妆巧 |
沉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 沉暌，来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲新凉》，原文：昨梦暌神女，沉疴问鬼臾 |
鸿睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸿睿，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》，原文：鸿源濬发，睿图诞彰 |
涧致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 涧致，来源于王十朋的《宋诗》《郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者繂置山顶汲水筩竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风》，原文：二公匈中有佳致，涧石盆池聊自戏 |
屹朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹，来源于释慧空的《宋诗》《终南山入定猕猴赞》，原文：至令休复，屹若终南 |
赓珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赓 | gēng | 木 | 意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 赓，来源于黄敏求的《宋诗》《书郑亦山冷澹生活》，原文：月香水影赓和靖，雨色晴光忆大苏 |
棂粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 棂，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・忆王孙》，原文：瑶阶月色晃疏棂，银烛秋光冷画屏 |
新涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 新涌，来源于刘弇的《宋诗》《赠善懽禅师》，原文：诗成泣神奸，濉涣涌新帙 |
竺舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺，来源于苏籀的《宋诗》《访鹿田二首 其一》，原文：未应泉石减天竺，自古英灵招考槃 |
邕缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 邕，来源于刘克庄的《宋诗》《七十四吟十首 其八》，原文：戍邕溃卒导蕃夷，闻说衡湘被祸奇 |
徵佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富，成绩卓著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝 |
圭晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 圭晏，来源于范成大的《宋诗》《枕上六言二首 其二》，原文：独眠被出圭角，晏起帐承隙光 |
稽尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 稽尚，来源于韩琦的《宋诗》《寄题西京致政张郎中静居院》，原文：药品稽神仙，门法尚忠正 |
卿中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 卿中，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：小国之上卿，位当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫，其有中士、下士者，数各居其上之三分 |
袤影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤，比喻前途宽广，潜力无限。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤，来源于陆游的《宋诗》《二爱 其一》，原文：结屋不袤丈，著身还有余 |
凡矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔，寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡，来源于姚合的《唐诗》《闲居》，原文：幽鸟偏栖竹，凡人笑种莎 |
忻年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻年，来源于吴安持的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：海峤百年忻受赐，承明三接正酬庸 |
煊韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊，来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》，原文：行历华途须煊赫，添寿酒，祝椿龄 |
墨伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨伽，来源于黄庭坚的《宋诗》《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因削柎灭藁别和一章》，原文：空余祗夜数行墨，不见伽梨一臂风 |
憧渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧，来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》，原文：憧憧洛阳道，日夕皇华使 |
昙桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙桥，来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》，原文：昙猷桥畔别，烟树思无涯 |
泽韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽韫，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其三》，原文：珠藏泽自媚，玉韫山含晖 |
备哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备哲，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 神宗奠币用《信安》。》，原文：合宫礼备，时维哲王 |
漳敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳，来源于戴复古的《宋诗》《寄湖州杨伯子监丞》，原文：宛如公干卧漳滨，枕上穷吟过一春 |
睨尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨，来源于王逸的《楚辞》《九思/怨上》，原文：大火兮西睨，摄提兮运低 |
绍谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 酌献用《孝安》。》，原文：艺祖造邦，二宗绍德 |
天麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天麓，来源于戴溪的《宋诗》《送王木叔黄州教职》，原文：依然旧官职，再傍天之麓 |
荏皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏，来源于祖无择的《宋诗》《吏隠宜春郡诗十首 其五》，原文：间关成客宦，荏苒度年华 |
湫谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满，幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫，来源于张说的《唐诗》《襄州景空寺题融上人兰若》，原文：碧湫龙池满，苍松虎径深 |
页旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页，来源于符蒙的《唐诗》《赠张山人》，原文：（同上书第四三五页 |
晔濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔，来源于卫宗武的《宋诗》《寄道友》，原文：安得九灵光，晔晔飞我前 |
蕖曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖，来源于李处全的《宋词》《念奴娇》，原文：造物有心成伟观，来伴红蕖开彻 |
绍恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍，来源于叶适的《宋诗》《送李郛》，原文：流风莫盛元祐时，崛起谁当绍兴后 |
斌熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌，形容人既文雅又朴实。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌，来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》，原文：斌哉公兮 |
炽季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炽季，来源于宋神宗的《宋诗》《四言诗一章》，原文：五季失图，猃狁孔炽 |
翊壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊，来源于范祖禹的《宋诗》《韩献肃公挽词三首 其二》，原文：舜禹勤劳治，臯夔翊赞功 |
知魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀，无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知魁，来源于李涛的《宋诗》《题旴江王章甫梅境》，原文：纷纷余子不知本，祗说百花头上魁 |
鹤夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤夷，来源于马戴的《唐诗》《送吕郎中牧东海郡》，原文：海鹤空庭下，夷人远岸居 |
炫烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫，来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其三》，原文：珠胎兮炫耀，周玉树兮青葱 |
瑗捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功，事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗，来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹九章见赠》，原文：蘧瑗知非我所师，流年已似手中蓍 |
洵未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵未，来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》，原文：所欢诚易为，未必尽洵美 |
旭域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭，来源于朱庆朝的《宋诗》《应试渡江》，原文：旭日澄江新气齐，登舟直上武林西 |
恽偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽，来源于王十朋的《宋诗》《沈书和诗再用韵》，原文：柳恽苏仙旧吟处，愿陪杖屦徧留题 |
粤珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤，来源于韩元吉的《宋诗》《姜特立寄诗编为赋四首 其三》，原文：榕叶青青荔子红，三山十寺粤王宫 |
澎馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎，来源于杨祖尧的《宋诗》《题漱玉轩》，原文：空阶滴雨幽梦觉，孤蓬澎浪惊魂飞 |
畚憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚，来源于李白的《唐诗》《留别王司马嵩》，原文：呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑 |
廷术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷术，来源于刘敞的《宋诗》《同彦文送敦儒宰晋陵》，原文：朝廷贵儒术，子以文学显 |
楣偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣偕，来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》，原文：已壮门楣全四德，富将偕老卿卿 |
阔执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔执，来源于朱熹的《宋诗》《伏蒙制置阁学侍郎示及致政少傅相公送行长句并得窃窥酬和佳篇伏读之余不胜慰幸谨次高韵少见愚悃以饯车尘伏惟采瞩 其一》，原文：执手便惊成契阔，赠言还喜和阳春 |
晷鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对，幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷，来源于陈著的《宋诗》《老兴行慈云醉中》，原文：畴昔尽随电光一抹过，方来能有日晷几寸量 |
屿桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿桑，来源于项安世的《宋诗》《常山县》，原文：柳屿阴中轧轧车，桑畴径里青青麦 |
筝衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝，来源于关汉卿的《元曲》《催拍子・爱共寝花间锦鸠，恨孤眠水上白鸥。月宵花昼，大筵排回雪韦娘，》，原文：举觞红袖，玉纤横管，银甲调筝，酒令诗筹 |
驰卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰卫，来源于李纲的《宋词》《念奴娇》，原文：猎取天骄驰卫霍，如使鹰鹯驱雀 |
郅昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅，来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》，原文：尝疑冒顿恶，未受郅支诛 |
胥篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥，来源于李吕的《宋诗》《和许尉仙田舍野老有可怜之态壁间之什》，原文：倾囷了租赋，仅逃吏胥骂 |
悟屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟，来源于孙觌的《宋诗》《胡桥别墅》，原文：独谣无语悟，倚杖立斜阳 |
彦皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦，来源于曹勋的《宋诗》《送许尉》，原文：平生许彦充，躯胆两豪举 |
逵瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵，来源于薛季宣的《宋诗》《汾亭操》，原文：遵逵孔直兮，踖踖其行 |
桠嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠，来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》，原文：经笥安巖匼，缾囊挂树桠 |
纭霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭，来源于张扩的《宋诗》《送李去病驾部成都府路转运判官》，原文：半世纷纭惊似梦，一官潦倒信平生 |
昶蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶 |
琮恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮，来源于李昴英的《宋诗》《送梁伯隆归丹谷旧隠》，原文：自言谷中万修筠，泉鸣琮琤石嶙峋 |
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