在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于新生儿来说,一个好名字不仅能够伴随孩子一生,还能寄托父母的美好祝愿。对于吴姓的女孩来说,选择一个满分名字需要综合考虑音韵、寓意、文化背景以及现代审美。吴姓作为一个常见的姓氏,起源于中国古代,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。起名时,我们可以结合吴姓的发音特点,选择那些读起来流畅、寓意吉祥的名字。例如,吴姓的发音为“wú”,属于阳平声调,因此在搭配名字时,可以选择一些阴平或去声的字,以形成音律上的和谐,避免单调。
对于女孩的名字,我们往往希望它能够体现出优雅、温柔、智慧等品质。古典名字如“吴婉清”、“吴诗涵”等,融合了传统文化元素,婉清寓意温柔清澈,诗涵则代表文雅与内涵,这些名字不仅好听,还富含深意。现代名字则更注重简洁和时尚,例如“吴思琪”、“吴雨萱”,思琪表示聪慧与珍贵,雨萱则象征清新与活力,适合追求个性的家庭。此外,我们还可以从诗词、典故中汲取灵感,比如“吴梦瑶”取自“瑶台梦月”,寓意美好与高贵,或者“吴静雅”强调宁静与雅致,这些名字都能为女孩增添一份独特的魅力。
起名时,还需要注意避免一些常见问题,比如名字的谐音可能带来的负面联想,或者过于生僻的字会影响日常使用。同时,结合孩子的生辰八字来选择名字,也是一种传统做法,可以确保名字与孩子的命运相契合,带来好运。总之,为吴姓女孩起一个满分名字,需要耐心和创意,本文后续将为您提供更多详细推荐和实用建议,帮助您做出最佳选择。
吴姓起名满分名字女孩
吴琉闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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琉闻,来源于王安石的《宋诗》《八功德水》,原文:雪山马口出琉璃,闻说诸天与护持 |
吴桅冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于董荆楚的《宋诗》《瀛巖》,原文:巖根商舸集高桅,巖顶朱门小殿开 |
吴彦晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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彦,来源于晏殊的《宋诗》《过华夫书屋》,原文:我恨羁游在芸阁,不陪诸彦曳长裾 |
吴瑹尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于卢襄的《宋诗》《初薰堂红梅 其二》,原文:剡溪诗尹亦可人,作堂饷客名迎薰 |
吴椒奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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椒,来源于陈与行的《宋诗》《句 其一》,原文:椒兰平酒酌,簠簋散香箕 |
吴鉴缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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鉴,来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思诗呈同院后至诸公》,原文:鉴精真有頼,诗妙不容陪 |
吴砚同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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砚同,来源于文彦博的《宋诗》《送中舍蒲君致政西归》,原文:阆苑当年砚席同,别来三十八秋风 |
吴炘惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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惋,来源于程俱的《宋诗》《傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄 其二》,原文:自君弹冠西,吾事足悲惋 |
吴槐寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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槐寒,来源于卫宗武的《宋诗》《自霅和石山》,原文:槐阴风转夏,梅子雨留寒 |
吴誉荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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誉,来源于刘敞的《宋诗》《卧北窗下读书》,原文:读书取适心,名誉非所攀 |
吴钏戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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钏,来源于危稹的《宋词》《渔家傲》,原文:诗词不上闲钗钏 |
吴知敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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知敏,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/开宗明义》,原文:」」曾子避席
曰:「「参不敏,何足以知之 |
吴鹭南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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鹭南,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 欣对亭》,原文:缓踏溪南路,怕惊鸥鹭群 |
吴晶珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于许及之的《宋诗》《琉璃河》,原文:眼底坳堂君勿诧,使华来自水晶宫 |
吴淅冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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淅冰,来源于苏庠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:寒溪淅淅流冰谷 |
吴种桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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种桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
吴斐謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于楼钥的《宋诗》《林德久祕书寄楚辞故训传及叶音草木疏求序于余病中未暇因以诗寄谢》,原文:谩挥斐语塞厚意,深媿所报非琼莹 |
吴央玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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央玉,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七》,原文:玉宇珍庭夜未央,月移花影上廻廊 |
吴如缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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如缨,来源于苏辙的《宋诗》《双柳》,原文:垂之为缨,绾之为结,屈伸如意 |
吴久墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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久墨,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 十二》,原文:先生去已久,纸墨有遗文 |
吴翡亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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翡,来源于李白的《唐诗》《长干行二首 二》,原文:鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中 |
吴博笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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博,来源于苏籀的《宋诗》《次韵李次仲赴巨山张舍人招赠之什》,原文:岧嶤法身像,褒博乌纱帻 |
吴璞秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:由来石中璞,不在苦分别 |
吴婷逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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婷,来源于杨万里的《宋诗》《多稼亭前两株梅盛开》,原文:归来却登多稼亭,玉妃骤降千娉婷 |
吴涧追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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涧追,来源于穆脩的《宋诗》《和毛秀才江墅幽居好十首 其五》,原文:移席追松影,调琴和涧流 |
吴锦盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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锦盈,来源于韩琦的《宋诗》《过全福寺》,原文:诗好盈编堆锦组,字奇随笔走龙蛇 |
吴昉堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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昉,来源于唐士耻的《宋诗》《代人次韵曹郎中雷字二首 其二》,原文:任昉龙门如细许,直须早早借春回 |
吴宛霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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宛霆,来源于李彭的《宋诗》《吴熙老家风云图》,原文:宛如盛怒生囊口,飚至霆击何由追 |
吴潆芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
吴析仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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析,来源于章粲的《宋诗》《学易斋》,原文:启蒙析其义,端倪见俯仰 |
吴硝柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
吴子泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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子泯,来源于释道潜的《宋诗》《宿回峰院寄黄择中察院》,原文:泯余契幽独,怅子隔川途 |
吴璞里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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璞里,来源于汪莘的《宋诗》《寿高内翰 其二》,原文:璞玉浑金表里同,心知言动有阴功 |
吴璆帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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璆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 雍和》,原文:堂献瑶篚,庭敷璆县 |
吴源梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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源梁,来源于胡寅的《宋诗》《和坚伯碧泉留题》,原文:欲濯冠缨尘垢侵,梁亭横占一源深 |
吴桥珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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桥,来源于仇远的《宋词》《虞美人》,原文:醉渡官桥瘦马、踏轻霜 |
吴如仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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如仪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主妇左执爵,右抚祭,祭酒,啐酒,入,卒爵,如主人仪 |
吴伽皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于李彭的《宋诗》《宿开先》,原文:伽陀古录钩,殷勤牧羊叟 |
吴渭亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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渭亚,来源于陆游的《宋诗》《感怀》,原文:规模肯堕管萧亚,梦想每驰河渭间 |
吴雅橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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雅,来源于阎济美的《唐诗》《下第献座主张谓》,原文:謇谔王臣直,文明雅量全 |
吴凡卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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凡卓,来源于苏泂的《宋诗》《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄醉随意长哦忽数十句录而成篇真醉汉口中语是可塞严命矣惜不令子大德允见之共一醉噱耳》,原文:古来贤达类若此,刘伶毕卓非凡庸 |
吴旒鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于陈棣的《宋诗》《代上时相生辰 其三》,原文:孕秀直疑天地相,输忠唯许冕旒知 |
吴媛固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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媛,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野 |
吴闰团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 四》,原文:五行七曜,成此闰余 |
吴音珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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音,来源于释可勋的《宋诗》《偈》,原文:不念观世音,争知普门入 |
吴珵冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
吴霆伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于陈普的《宋诗》《贺纯父修考亭成》,原文:道统拳拳俄栋宇,人心隠隠又雷霆 |
吴罡皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・越调/斗鹌鹑》,原文:雄赳赳断怪除妖,威凛凛踏罡步斗 |
吴清至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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清至,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺逵公院赋得夜磬送吕评事》,原文:一磬寒山至,凝心转清越 |
吴镌愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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镌愿,来源于员兴宗的《宋诗》《贺雨》,原文:愿言霖雨思贤佐,镌入坚珉作诗谱 |
吴灵汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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灵汐,来源于刘坦之的《宋诗》《辞灵康庙留题》,原文:木落天高庙妥灵,去来潮汐绕山青 |
吴秸戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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秸,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:感毕逋,怀秸鞠,咏夫不,寻师学道虽乐,吾母有离忧 |
吴炯畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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炯,来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》,原文:炯炯奇情双亮处,天光水色相通 |
吴景韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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景韦,来源于周弘亮的《唐诗》《除夜书情》,原文:还伤知候客,花景对韦编 |
吴京禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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京,来源于汪藻的《宋诗》《隆祐皇太后挽词三首 其二》,原文:不奉旋京驾,千秋惨圣颜 |
吴芮黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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芮,来源于韩愈的《唐诗》《岳阳楼别窦司直》,原文:夜缆巴陵洲,丛芮才可傍 |
吴雯柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
吴贞涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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贞涧,来源于黄崇嘏的《唐诗》《下狱贡诗》,原文:偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松 |
吴支朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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支朔,来源于王谌的《宋诗》《上之回》,原文:试凭萧关望朔方,月支稽首楼兰降 |
吴夷勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 皇帝初举酒用《庆云》。》,原文:干坤顺夷,皇有嘉德 |
吴幻柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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幻柳,来源于史浩的《宋诗》《次韵周祭酒所和馆中雪诗 其二》,原文:造化工夫正不难,幻成梅柳已班班 |
吴逵黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于李达可的《宋诗》《题章诩静观堂》,原文:君不见通都荡荡开九逵,肩摩毂击人争驰 |
吴缈沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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缈,来源于俞德邻的《宋诗》《聂道录和王寅甫外郎雪诗因次韵仍依白战体》,原文:龙公行雪亦诧事,缥缈落屑随飚回 |
吴绅蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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绅,来源于李曾伯的《宋诗》《挽李楼山观文 其一》,原文:直声留谏纸,硕望压朝绅 |
吴梦禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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梦,来源于胡仲弓的《宋诗》《梦中》,原文:堪叹梦中犹有梦,浮生能得几时闲 |
吴骃颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:每篇称陆贾,四颂识崔骃 |
吴卫觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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卫觅,来源于孙觌的《宋诗》《示相者》,原文:侯王将相元无种,试向人奴觅卫青 |
吴燝蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
吴茶磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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茶磐,来源于贯休的《唐诗》《寄题诠律师院》,原文:深竹杪闻残磐尽,一茶中见数帆来 |
吴碧溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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碧溯,来源于韦骧的《宋诗》《游武夷山二首 其一》,原文:一溪秋水碧溶溶,逆掉扁舟溯晚风 |
吴攸晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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攸,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》,原文:彝伦攸序,尔宜钦哉 |
吴竹琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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竹琼,来源于袁说友的《宋诗》《和程阁学观雪韵》,原文:入竹投窗细细添,两山琼玉称遐瞻 |
吴葭晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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葭,来源于黄庭坚的《宋诗》《咏史呈徐仲车》,原文:白鸥渺蒹葭,霜鹘在指呼 |
吴南汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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南汐,来源于刘敞的《宋诗》《送余江州》,原文:潮汐通城下,东南仍上游 |
吴淙州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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淙州,来源于刘弇的《宋诗》《临江》,原文:䆗窱芦州抱,晶荧石涧淙 |
吴淳迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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淳,来源于卢纶的《唐诗》《割飞二刀子歌》,原文:南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤 |
吴渲帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
吴昊蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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昊,来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》,原文:阳愆阴伏谁致此,共说羣憸投有昊 |
吴庭漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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庭漾,来源于李适的《唐诗》《送友人向恬(括)[一](原卷作「括」。)州(斯二七一七)》,原文:委迤吴山云,演漾洞庭水 |
吴銮嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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銮嘉,来源于周必大的《宋诗》《次韵红白莲间生》,原文:闻道金銮行豹直,炬莲先已兆嘉祥 |
吴辰静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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辰静,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美怀华阳润卿博士三首 一》,原文:眉间入静三辰影,肘后通灵五岳图 |
吴泯欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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泯欢,来源于强至的《宋诗》《题婺源胡氏翛然堂》,原文:一樽泯悲欢,万事齐俯仰 |
吴笙禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于权德舆的《唐诗》《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》,原文:若闻笙鹤声,宛在耳目前 |
吴钊骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
吴婧淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》,原文:帝典焜煌,嘉荐普淖 |
吴益清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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益清,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 鲁仲连》,原文:辞金义何远,让禄心益清 |
吴莲昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其六》,原文:处处悲救,火中生莲 |
吴媵粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:媵馂主人之馀,御馂妇余,赞酌外尊酳之 |
吴音曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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音曼,来源于释月磵的《宋诗》《德详大师礼补陀五台》,原文:若论观音与曼殊,尽恒沙界无不是 |
吴熹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《枕上闻蒲餠焦》,原文:窗色熹微欹枕听,梦成舟檥竹溪深 |
吴烽漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于王维的《唐诗》《陇西行》,原文:关山正飞雪,烽戍断无烟 |
吴渭薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘将孙的《宋词》《满江红》,原文:悄渭城、已远月荒凉,波声小 |
吴愿篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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愿篁,来源于杨征的《宋诗》《题徐氏金湖书院》,原文:帝里词人多景慕,愿题诗句满修篁 |
吴简淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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简,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 投龙潭》,原文:端巖持碧简,斋戒挥紫笔 |
吴云娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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云娇,来源于高观国的《宋词》《诉衷情》,原文:屏开山翠,雨怯云娇,尽付愁边 |
吴珈情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
吴茯皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答俞清老道人寒夜三首 其二》,原文:早晚相随去,松根有茯苓 |
吴蔻兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉 |
吴般柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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般柯,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・天下乐》,原文:觑功名笋指般休,看荣华眨眼般疾,更疾如南柯一梦里 |
吴洵川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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洵,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
