为女孩选择“孟德辈”起名,既是家族文化的传承,也是对个人身份的深刻定义。孟德二字源于中华传统辈分制度,其中“孟”多指家族中同辈的长序或起始,而“德”则强调道德、品行的修养,合起来寓意着长幼有序、德行高尚的家族期望。这种起名方式不仅延续了宗族血脉的标识,更承载了父母对孩子成为有德之人的美好祝愿。在当代社会,虽然辈分起名逐渐淡化,但许多家庭仍珍视这一传统,因为它能增强家族凝聚力,让孩子从小感受到归属感和文化根基。
起名时需综合考虑音、形、义的和谐统一。音韵上,“孟德”作为辈分词,发音沉稳大气(如“孟”为去声,“德”为阳平),后续名字宜选用柔美或清脆的字音来平衡,避免整体过于刚硬。例如,搭配“婉”、“雅”、“馨”等字,既能软化音调,又增添女性特质。字形方面,建议选择笔画简洁、结构匀称的汉字,以确保名字书写流畅美观,如“孟德妍”、“孟德琳”等。字义则需注重积极向上的内涵,可结合自然意象(如“芷”、“玥”象征纯洁与珍贵)、美德期望(如“慧”、“仁”代表智慧与仁爱)或现代元素(如“悦”、“曦”表达快乐与希望),从而打造一个既有传统底蕴又不失个性的名字。
此外,起名还应避免常见误区:一是忌讳与家族长辈或历史负面人物重名,以防文化冲突;二是注意名字的谐音,确保无不良联想(如“孟德辈”本身谐音“孟德”易关联曹操字孟德,可巧妙通过后续字淡化这一印象);三是兼顾实用性,确保名字易于读写和记忆。最终,一个好名字应如诗如画,既能映衬家族传统,又能陪伴女孩自信地走向未来。
女孩孟德辈起名
德尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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德尉,来源于沈辽的《宋诗》《奉送孝续归九江》,原文:廷尉于公有阴德,翩翩青紫登华涂 |
德璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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德璋,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:荐衡荷德璋,嗣向怜子骏 |
苓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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苓,来源于汪莘的《宋诗》《访吴安抚命赋诗竹洲中有静香亭长堤静观斋舞雩亭》,原文:前日从公洲上语,茯苓期我能同煮 |
笈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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笈,来源于方千里的《宋诗》《题真源宫》,原文:万岁丹霞府,千函蕊笈书 |
德玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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德玖,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
德茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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德茵,来源于羊士谔的《唐诗》《腊夜对酒》,原文:传觞称厚德,不问吐车茵 |
德染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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德染,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其二》,原文:文德辉煌宝炬然,侍臣身染御炉烟 |
枝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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枝德,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类 |
冉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冉德,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・耍孩儿》,原文:(正末唱)臣比张劭无名望,张劭德重如曾、颜、闵、冉,才高似贾、马、班、杨 |
隽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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隽德,来源于葛绍体的《宋诗》《饭溪石》,原文:铭德刻隽功,表里千万世 |
德浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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德浅,来源于米芾的《宋诗》《过浯溪》,原文:可怜德业浅,有愧此碑词 |
德虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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德虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:虢多凉德,其何土之能得 |
德童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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德童,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风 |
阔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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阔德,来源于徐夤的《唐诗》《岳州端午日送人游郴连》,原文:九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音 |
德永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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德永,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:九清祚圣鸿基永,尧德更巍巍 |
德宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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德宜,来源于王十朋的《宋诗》《胡氏挽诗》,原文:婺女生贤女,端宜配德星 |
种德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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种德,来源于赵彦端的《宋词》《满江红》,原文:天女散花无酒圣,仙人种玉惭香德 |
德胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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德,来源于洪适的《宋词》《六州歌头》,原文:一人俭德动天渊 |
德倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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德倾,来源于陈师道的《宋诗》《立春致语口号》,原文:一坐尽倾归盛德,四时难得是佳辰 |
德愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:弗慎厥德,虽悔可追 |
德栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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德栗,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其五》,原文:向也何幸识仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再见阿戎 |
寓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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寓德,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:寓意贵德不贵爵,高风大节遥相望 |
德琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
圣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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圣德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》,原文:威加八纮,德垂累圣 |
缥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缥德,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀 |
德荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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德荣,来源于贞元文士的《唐诗》《题端正树》,原文:昔日偏霑雨露荣,德皇西幸赐嘉名 |
德蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:」《帝典》曰:「克明峻德 |
德凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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德凝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其三》,原文:渊中象德,玉裕凝姿 |
琦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琦,来源于胡斗南的《宋诗》《挽文山 其一》,原文:裂指秋风感别离,干坤人物太瑰琦 |
德匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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德匠,来源于秦观的《宋诗》《送裴仲谟》,原文:君才出于德,妙高如匠石 |
澈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澈德,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:公明抱全德,洞澈无缁磷 |
德崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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德崔,来源于马异的《唐诗》《送皇甫湜赴举》,原文:主文有崔李,郁郁为朝德 |
德瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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德瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
陇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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陇德,来源于唐庚的《宋诗》《云南老人行》,原文:异日刊为德政碑,请问云南陇头叟 |
德恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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德恒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾 |
婧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《周书》数文王之德,曰:『大国畏其力,小国怀其德 |
潞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潞德,来源于高斯得的《宋诗》《感事》,原文:潞公四朝老,德望镇华夷 |
德娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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德,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:民之秉夷,好是懿
德 |
德尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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德尔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:诗曰:『毋念尔祖,聿修厥德 |
沧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沧德,来源于刘敞的《宋诗》《奉酬春卿资政给事见寄并贶法酒》,原文:弧矢亲观德,沧浪并濯缨 |
德仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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德仑,来源于曾丰的《宋诗》《月明复翳》,原文:澡身翻渤澥,耀德掠昆仑 |
婕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
德谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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德谒,来源于周昙的《唐诗》《三国门 蜀先主》,原文:不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛 |
麟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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麟德,来源于陈普的《宋诗》《咏史 河间献王》,原文:礼乐将兴汉德凉,活麟天把付鉏商 |
德京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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德京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 五十》,原文:其分起兵多丧败,且宜修德厌天机,勿起(京本作「忽即」)祸当时 |
德昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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德,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 泰一徕章第六》,原文:愿寿公兮报公德 |
德燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 真宗室用《熙文》。仁宗室曲同郊祀,送神亦同。》,原文:清浄无为,盛德之容 |
缎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
德铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一》,原文:帝宅震方,在德惟木 |
德莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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德莹,来源于真知柔的《宋词》《水龙吟》,原文:德莹冰壶,量包沧海,神锺岩电 |
德柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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德柔,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:普陀见真相,淑德温柔,更比嫦娥又何异 |
澜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澜德,来源于廖行之的《宋诗》《和汤无邪》,原文:欣然如君食旧德,澜翻自诡真奇特 |
葵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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葵德,来源于孙元晏的《唐诗》《晋 蒲葵扇》,原文:若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高 |
德悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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德悟,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・仙吕/点绛唇》,原文:悟德全真,想大道从心运 |
德绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 亚、终献用《惠安》。》,原文:佑明德,锡百祥 |
祺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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祺德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》,原文:至德玄感,受天之祺 |
专德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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专德,来源于刘敞的《宋诗》《朝乘》,原文:小利专欲速,大德不踰闲 |
婷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婷德,来源于徐鹿卿的《宋诗》《府判社日招饮蒋园座中索赋诗三绝句 其一》,原文:玉妃围坐簇娉婷,勾引阳和媚德星 |
礴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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礴,来源于释道潜的《宋诗》《再赋温泉》,原文:解衣盘礴南窗下,骨肉都融到日曛 |
德蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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德蕴,来源于司马光的《宋诗》《胡太傅挽歌二首 其一》,原文:黄裳蕴厚德,玉律俨清规 |
德雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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德雅,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读唐书 其一》,原文:天祚文皇德,元成雅道施 |
德遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 酌献用《成安》。》,原文:道德渊源,斯文之宗 |
景德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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景德,来源于竟脱的《唐诗》《入道浅深颂 五》,原文:(见《景德传灯录》卷二十九,原署「敬脱和尚」 |
德玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐常祀二首 太祖配位奠币用《定安》。》,原文:侑祀上帝,德厚流光 |
德恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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德恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」国子使晏平仲私于叔向,曰:「晋君宣其明德于诸侯,恤其患而补其阙,正其违而治其烦,所以为盟主也 |
和德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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和德,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:思报贶、明诏祠宫,练时搜旷典,紫觚坛,昭孝德、亲御和銮 |
重德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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重德,来源于李纲的《宋诗》《过罗畴老故居有感二首 其二》,原文:一别那知生死分,乱离重到德公门 |
珧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
未德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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未德,来源于李新的《宋诗》《送胡运使 其二》,原文:湖上柳青归未得,里人争扫德星堂 |
德朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:威德耸天人 |
德杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:其在受德,[B139]为羞刑暴德之人,同于厥邦 |
德珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 白帝降神用《高安》。》,原文:盛德在金,百嘉茂育 |
桑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桑德,来源于李龏的《宋诗》《赠野庙祈雨老巫》,原文:桑条无叶土生烟,上德由来合动天 |
容德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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容德,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其二六》,原文:圣人于燕居,德容申天如 |
德亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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德亦,来源于释德洪的《宋诗》《谒嵩禅师塔》,原文:堂堂东山公,才大德亦全 |
德琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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德,来源于员兴宗的《宋诗》《天府》,原文:惟皇之德,惟侯之守 |
德壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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德壬,来源于荣九思的《唐诗》《句》,原文:(见《资治通鉴》卷一九一《唐纪七》武德七年六月壬戌下胡三省注 |
德漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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德,来源于夏侯孜的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宣宗室舞》,原文:积德可报,流庆无疆 |
佳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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佳德,来源于苏籀的《宋诗》《送程孚叟知归州 其一》,原文:德门桑梓盛,佳郡鹡鸰联 |
德月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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德月,来源于洪咨夔的《宋诗》《和赵青田燕坐》,原文:青田鹤翁杜德机,天根月窟手探之 |
汐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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汐,来源于周密的《宋词》《高阳台》,原文:感流年,夜汐东还,冷照西斜 |
炯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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炯德,来源于李处权的《宋诗》《张元览追和东坡咏梅要予同赋》,原文:居然志士节独苦,炯若德人颜更温 |
颍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颍德,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:抚己媿颍民,奚不进德为 |
贞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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贞德,来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・后庭花》,原文:不听见九烈三贞女,三从四德贤 |
戚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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戚德,来源于喻汝砺的《宋诗》《登正法宫塔》,原文:胡为轸其德,戚戚劳所营 |
文德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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文德,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其二》,原文:文德辉煌宝炬然,侍臣身染御炉烟 |
襄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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襄德,来源于史浩的《宋诗》《恭和圣制秋日秘阁观图书宴羣臣诗》,原文:由来服远先文德,不待将军出定襄 |
德沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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德,来源于岳珂的《宋诗》《富文忠出身帖赞》,原文:萃是三德,发为遗墨 |
德含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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德含,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十九》,原文:含元殿里行仁德,四海车书已混同 |
瞳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瞳德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:一德君臣合,重瞳日月临 |
郄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郄,来源于张齐贤的《宋诗》《御书飞白玉堂之署三体宸章并宣禁苑睹兹盛事辄动斐然》,原文:登科郄桂皆同树,入室丘门尽仰回 |
德胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:德音之谓乐 |
砚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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砚德,来源于陈与义的《宋诗》《再用迹字韵成一首呈判府》,原文:仍闻供笔砚,家有樊通德 |
泉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泉德,来源于程公许的《宋诗》《寿张敬立二首 其二》,原文:育德譬源泉,务学如农畴 |
涧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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涧德,来源于王十朋的《宋诗》《郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者繂置山顶汲水筩竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风》,原文:君不见晋公元勋兼盛德,绿野堂前罗涧石 |
冶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冶德,来源于赵蕃的《宋诗》《闺怨二首 其一》,原文:世方求冶容,孰能知妇德 |
芊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芊,来源于刘长卿的《唐诗》《喜鲍禅师自龙山至》,原文:故居何日下,春草欲芊芊 |
翩德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翩德,来源于陈深的《宋诗》《题钱舜举写生五首 水仙兰》,原文:翩翩凌波仙,静挹君子德 |
琅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琅德,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:祖烈肖挺挺,德音续琅琅 |
奈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奈德,来源于梅挚的《宋诗》《过白头桥》,原文:白头桥奈白头何,旧德如存故老歌 |
