在古代中国,起名字不仅仅是一个简单的标识,更承载着家族的文化传承、父母的期望以及社会价值观的体现。对于姚姓女孩来说,选择一个好名字尤为重要,因为它不仅需要悦耳动听,还要蕴含深远的寓意,反映出姚姓家族的历史底蕴和儒家文化的影响。姚姓作为中国古老的姓氏之一,源自上古时期的舜帝,具有悠久的历史和尊贵的血统,因此在起名时,往往倾向于选择那些典雅、文静且富有诗意的字眼,以彰显女孩的柔美与智慧。
从文化角度来看,古代姚姓女孩的名字常常借鉴自然元素、诗词典故或道德品质。例如,名字中常用“兰”、“芷”、“瑶”、“静”等字,这些字不仅音韵优美,还象征着高洁、纯洁和沉稳的性格。诸如“姚兰心”寓意心如兰草般芬芳高雅,“姚芷若”则取自《楚辞》中的香草意象,代表纯洁与坚韧。此外,诗词文化对起名影响深远,许多名字源自《诗经》、《唐诗》等经典作品,比如“姚思齐”出自《论语》的“见贤思齐”,鼓励女孩追求卓越;或“姚梦蝶”借鉴庄周梦蝶的哲学,表达超脱世俗的意境。这些名字不仅美观,还深植于中华文化的土壤中,传递着古人对美好生活的向往和家庭教育的重要性。
在古代社会,起名还受到五行学说和生辰八字的影响。父母会请算命先生根据女孩的出生时间,分析五行(金、木、水、火、土)的平衡,选择互补的字来增强运势。例如,如果女孩八字缺木,可能会取名“姚林”或“姚梅”,以木属性字来调和命运;若缺水,则用“姚清”或“姚溪”等字,寓意流动与智慧。这种起名方式不仅注重个人命运,还体现了古人对天人合一哲学的尊崇,使得名字成为连接自然与人类的纽带。
总的来说,古代姚姓女孩起名字是一个综合了文化、哲学和艺术的过程,它不仅仅是为了标识身份,更是家族荣誉和个人品格的象征。在今天,虽然现代起名更趋向简洁和国际化,但回归传统可以为女孩赋予独特的文化底蕴。通过了解这些古代智慧,家长们可以为姚姓女孩选择既美丽又富有深意的名字,让中华优秀传统文化得以延续和发扬光大。
古代姚姓女孩起名字
姚馠嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
姚墨攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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墨攸,来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》,原文:城中友生绾铜墨,身备四殊攸好德 |
姚箴茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于方回的《宋诗》《题郑提学孔明敬斋》,原文:干淳朱逮张,铭箴互规咏 |
姚箴轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于刘敞的《宋诗》《答吴冲卿学士》,原文:子我平生交,夙昔聆箴规 |
姚芃卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于晁逈的《宋诗》《句 其二四》,原文:芃芃麦垅惊翬起,灼灼桃园舞蝶来 |
姚誉翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于许及之的《宋诗》《送禹之皋之舅赴调二首 其一》,原文:二难自是从来誉,勉事功名定亢宗 |
姚悦零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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悦,来源于吴融的《唐诗》《奉和御制》,原文:皆知圣情悦,丽藻洒芳兰 |
姚煦澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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煦,来源于吕巖的《唐诗》《勉牛生夏侯生》,原文:但煦日吹月,咽雨呵雷 |
姚正阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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正阮,来源于杨炎正的《宋诗》《送柬牋与人》,原文:小王辞客元无用,大阮才高正要渠 |
姚佳幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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佳幻,来源于释绍嵩的《宋诗》《同周湛二上人游西湖之北山天竺晚归得十绝 其二》,原文:落日凤城佳气合,幻成一岛画图间 |
姚筠典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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筠典,来源于赵蕃的《宋诗》《与苏运使诩四首 其一》,原文:筠阳有贤牧,典选得望郎 |
姚娄霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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娄霄,来源于米芾的《宋诗》《砚山》,原文:心欲蹑赤霄,八极皆部娄 |
姚钏嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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钏,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六○》,原文:铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头 |
姚粹尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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粹尉,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威 |
姚琢依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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琢依,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:大贤志勋略,琢石依崔嵬 |
姚烟迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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烟,来源于史浩的《宋词》《采莲舞》,原文:迢迢烟浪三千里 |
姚奈鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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奈鹄,来源于陈文蔚的《宋诗》《送赵德勤将漕淮东 其三》,原文:拭目正看黄鹄举,回头不奈白云飞 |
姚鉴尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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鉴尚,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:尚取鉴定烦诸郎,半归左畹半尚方 |
姚蒲炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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蒲,来源于范成大的《宋诗》《除夜感怀》,原文:匏瓜谩枵腹,蒲柳无真姿 |
姚惋萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于吴则礼的《宋诗》《为卢天骥作》,原文:撩我千巖固好在,未论应接徒惋欷 |
姚慈楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》,原文:注目渴慈光,忽覩紫金相 |
姚茵豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于殷文圭的《唐诗》《春草碧色》,原文:花黏繁鬬锦,人藉软胜茵 |
姚逵璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:往往游三省,腾腾出九逵 |
姚约烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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约,来源于张元干的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:江南芳信年年约 |
姚莹薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》,原文:微分鸜目莹,尚渍墨花碧 |
姚页琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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页,来源于高蟾的《唐诗》《寄题海陵离亭》,原文:(同前第三四八六页)(按:《诗渊》第三册第二一六八页收《若耶溪》、第五册第三一七七收《越州新楼》、第三四○五页收《忆题惠山寺书堂》,皆署高蟾名,经查均应为李绅诗 |
姚阑皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于周密的《宋词》《朝中措》,原文:桐阴薇影小阑干 |
姚婳鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
姚净晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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净,来源于岑参的《唐诗》《安西馆中思长安》,原文:胡尘净古塞,兵气屯边空 |
姚茵昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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茵,来源于梅窗的《宋词》《菩萨蛮》,原文:茵香坐处温 |
姚栾里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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栾里,来源于陈藻的《宋诗》《东林春晚作》,原文:团栾四面山,我住一山里 |
姚尔同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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尔同,来源于黄庭坚的《宋诗》《伯时彭蠡春牧图》,原文:纷然驽骥同一秣,尔可不忧四蹄脱 |
姚晣储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
姚蓬柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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蓬柳,来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 初病风》,原文:肘痹宜生柳,头旋剧转蓬 |
姚硝暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
姚搦燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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搦,来源于宋徽宗的《宋诗》《太清乐 其七》,原文:东井中涵皓月精,群龙奋搦运金甖 |
姚晰芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:祝道寅恭,神仪昭晰 |
姚茵易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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茵易,来源于张师锡的《宋诗》《老儿诗亦五十韵》,原文:坐多茵易破,行少履难穿 |
姚昼霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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昼霁,来源于祖咏的《唐诗》《陆浑水亭》,原文:昼眺伊川曲,巖间霁色明 |
姚挚素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于孔平仲的《宋诗》《食梨》,原文:东方早寒雪霜挚,新梨十月已满市 |
姚翎琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于韩元吉的《宋诗》《周济美挽词》,原文:禁闼方应驰儁步,中台俄忽随修翎 |
姚悟谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于梅尧臣的《宋诗》《送吴给事自许昌移淮西》,原文:忠言悟明主,退请拜诸侯 |
姚绪轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于曾觌的《宋词》《念奴娇》,原文:月落乌啼,酒阑烛暗,离绪伤吴越 |
姚潞追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘克庄的《宋诗》《挽吴茂新侍郎三首 其一》,原文:去因攻潞国,来又荐君谟 |
姚韶奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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韶奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗汾阴礼毕亲谢元德皇后室三首 迎神用《肃安》。》,原文:閟宫奕奕,韶乐洋洋 |
姚黛莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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黛,来源于赵德孺的《宋诗》《赋秀远堂》,原文:烟岚浮翠黛,揽之不容把 |
姚新晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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新晃,来源于邹应龙的《宋词》《鹧鸪天》,原文:缇屏晃耀新宁国,绣斧斓斑老朴庵 |
姚鉴霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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鉴霜,来源于余中的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:秋风剡溪生早凉,鉴湖一夜飞清霜 |
姚盂娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释显的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:洗钵盂去,为蛇画足 |
姚涟粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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涟,来源于喻良能的《宋诗》《闳中堂》,原文:曲池散涟漪,珍木含葱苍 |
姚韦季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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韦,来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 止庵》,原文:韦编具此眼,时止复时行 |
姚潆箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
姚固瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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固,来源于孙应时的《宋诗》《毗陵龚君以崈见投古风思致不凡依韵答之 其二》,原文:奇物固落落,念此毋叹嗟 |
姚瑭禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
姚容璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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容,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御殿迎升御座奏隆安之曲》,原文:盛德日新,礼容有炜 |
姚苑久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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苑久,来源于李纲的《宋诗》《饮修仁茶》,原文:北苑龙团久不尝,修仁茗饮亦甘芳 |
姚昙如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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昙如,来源于陆游的《宋诗》《醉歌》,原文:佛如优昙时一出,老姥何为憎见佛 |
姚莹挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于郭祥正的《宋诗》《赠陈懒散》,原文:灵台莹彻轩辕镜,妍丑默辨毫与厘 |
姚童祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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童祁,来源于李曾伯的《宋诗》《壬午昌化道间》,原文:暑雨祁寒路两经,二童一马影竛竮 |
姚莘旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于韩元吉的《宋诗》《送杨安止罢信幕赴调》,原文:遥怜郑公乡,俎豆犹莘莘 |
姚陇什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于贯休的《唐诗》《古出塞曲三首 三》,原文:回首陇山头,连天草木秋 |
姚藻景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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藻景,来源于洪适的《宋诗》《欲雨》,原文:冲飚方贾勇,藻景荐韬光 |
姚嶛傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
姚逸诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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逸诚,来源于徐铉的《唐诗》《哭刑部侍郎乔公诗》,原文:逸老诚云福,遗形未免贫 |
姚翩晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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翩,来源于刘敞的《宋诗》《送袁同年殿丞陟通判抚州因还洪井旧居袁在朝数上书言当世事某与袁别十年矣语旧多可悲者留三日乃去》,原文:轻舟何翩翩,斵冰浮清川 |
姚鉴至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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鉴至,来源于潘炎的《唐诗》《清如玉壶冰》,原文:至鉴功宁宰,无私照岂偏 |
姚璐炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
姚荟朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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荟朝,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:朝日控晨辉,荟艳何婉蜒 |
姚壬川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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壬川,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角第二」、京本作「占风第三」。三十三首) 三》,原文:离与兑,壬癸子(辛本、川本、京本作「自」)三方 |
姚瑛樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于韦骧的《宋诗》《雨中观白莲一首》,原文:宫女洗妆余粉泽,水仙欹弁濯琼瑛 |
姚袅胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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袅胧,来源于赵孟坚的《宋词》《蓦山溪》,原文:琐窗孤影,夜卜烛花明,清漏断,月朦胧,挂在梅梢袅 |
姚晠筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
姚璂婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
姚珑律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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珑律,来源于李纲的《宋诗》《西林寺》,原文:西林乃律居,僧房小玲珑 |
姚鹄些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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鹄些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:鹄酸臇凫,煎鸿鸧些 |
姚晃桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》,原文:物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻 |
姚暄懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于王洋的《宋诗》《次郑丈韵又一小诗代简 其二》,原文:溪山堂上有约束,要待春日同暄妍 |
姚馥伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于赵彦端的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:衾罗馥 |
姚芉茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
姚阮零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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阮零,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题洪州潘延之家园清逸楼》,原文:陶彭泽,阮步兵,回首晋道方飘零 |
姚胧尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于陈舜俞的《宋诗》《双溪行》,原文:金罍不酌四座听,淡月朦胧挂空碧 |
姚潞謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:师保万民,维温维潞 |
姚琢蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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琢,来源于郭印的《宋诗》《酴醿阁》,原文:琢玉全天质,施朱笑晚粧 |
姚彦誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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彦誉,来源于宋无的《宋诗》《送闵思齐浙东帅府掾》,原文:之子称时彦,群公誉早攀 |
姚缈箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于孔武仲的《宋诗》《祅庙祈晴》,原文:云色倚秋犹缥缈,雨声羞晓故摧藏 |
姚涵宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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涵宓,来源于韩琦的《宋诗》《送刘易归洛》,原文:春风始入花王国,夜月长涵宓女川 |
姚玉袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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玉袤,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:飘飘千里度龙山,袤丈萧关与玉关 |
姚朴尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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朴尹,来源于周紫芝的《宋诗》《送费茂和二首 其一》,原文:谁言令尹拙催科,鞭朴当如岂弟何 |
姚勰罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
姚单存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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单存,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 即墨》,原文:固存不得田单术,齐国寻成一土丘 |
姚晃泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于张玉孃的《宋诗》《咏竹 月》,原文:翠节参差邀玉兔,金波晃漾浴青鸾 |
姚晰尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 金松》,原文:照日含金晰,笼烟淡翠滋 |
姚澎圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 |
姚箫旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于詹玉的《宋词》《汉宫春》,原文:红云甚家院落,一片笙箫 |
姚媵珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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媵,来源于邹浩的《宋诗》《范蠡冢》,原文:况有绝代姿,提携充妾媵 |
姚秋芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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秋芝,来源于白居易的《唐诗》《见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和》,原文:秋闲杉桂林,春老芝术丛 |
姚益畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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益,来源于戴复古的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:无益费精神 |
姚沛冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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沛,来源于孔平仲的《宋诗》《再用霄字韵》,原文:豁然披雾睹青霄,沛若为霖洒旱苗 |
姚芗炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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芗,来源于魏了翁的《宋诗》《即席自和》,原文:芗林逗月剪玻瓈,要索人闲饮与诗 |
姚椒绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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椒,来源于刘弇的《宋诗》《依师小轩独酌》,原文:椒浆泪玉沥,蠹简披往牒 |
