为女孩取名时,选择含“一”字的姓名已成为许多家长青睐的方向。“一”作为汉字中最简洁的数字,却承载着深厚的文化内涵和美好寓意。它既象征“初始”“唯一”的独特性,如《老子》中“道生一,一生二,二生三,三生万物”的哲学思辨,强调本源与纯粹;也代表“顶尖”“卓越”的追求,如“一鸣惊人”“首屈一指”中的积极意象。因此,含“一”字的女孩名字往往能传递出简洁大气、寓意深远的特质。
在名字搭配上,“一”字可灵活置于姓名前部或中部。例如“一诺”取自成语“一诺千金”,强调诚信与端庄的品格;“一涵”则融合“一”的纯粹与“涵”的包容,寓意女孩心胸宽广、学识渊博;而“瑾一”结合美玉“瑾”字,凸显珍贵与独一无二的气质。此外,像“一萱”“一瑶”“一霏”等名字,均通过自然意象或美好词汇的叠加,赋予名字柔美与灵动的韵味。
从音律角度看,“一”字发音为阴平(第一声),易于与去声(第四声)或阳平(第二声)的字搭配,形成抑扬顿挫的节奏感,如“一婷”“一慧”等。同时,需避免与同声调字组合导致拗口,例如“一伊”虽字形简洁,但音律略显平淡,可优先选择韵母差异较大的字如“一桐”“一冉”以增强悦耳度。
现代起名中,含“一”字的名字也符合简约审美趋势。这类名字书写方便、易于记忆,且不易与他人重名,如“一丹”“一琳”等既经典又具辨识度。家长还可结合家族文化或期望融入特定元素,如用“一”搭配自然字(“一禾”“一溪”)体现清新感,或搭配雅字(“一雅”“一舒”)传递文雅气质。
需注意的是,起名时应综合考虑字形、音义及五行八字等因素。若孩子命理需补“水”,“一”字虽无直接五行属性,但可通过搭配属水字如“一沐”“一澜”来平衡。总之,含“一”字的女孩名字兼具文化底蕴与现代美感,是赋予女孩独特祝福的优质选择。
女孩 起名 含一字
一君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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一君,来源于周行己的《宋诗》《次韵林千之秋夜见怀》,原文:一饮置君忧,再饮□君□ |
婷一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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婷一,来源于杨万里的《宋诗》《芭蕉三首 其二》,原文:萧萧洒洒复婷婷,一半风流一半清 |
燃一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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燃一,来源于皇甫曾的《唐诗》《送陆鸿渐山人采茶回》,原文:寂寂燃灯夜,相思一磬声 |
识一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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识一,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:白发一无成,颇识委与源 |
史一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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史一,来源于周如锡的《唐诗》《月波亭观书》,原文:)(按:《题古寺》署「唐周如鍉,太守」,《月波亭观书》署「唐周如锡,刺史」,显为一人,然未详孰是,今并存之 |
一炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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一炫,来源于俞德邻的《宋诗》《聂道录和王寅甫外郎雪诗因次韵仍依白战体》,原文:八荒炫晃尽一色,羽卫隔远空黄台 |
覃一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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覃一,来源于徐鹿卿的《宋诗》《侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈》,原文:温醇德意覃千里,教养规模肇一同 |
一奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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一奎,来源于赵存佐的《宋诗》《祜公荣归》,原文:朝回一体奎章下,携得天香满袖归 |
一慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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一慈,来源于喻良能的《宋诗》《八月十五夜翫月》,原文:慈颜一笑彩衣轻,谁云官冷孤清夜 |
葭一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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葭一,来源于刘攽的《宋诗》《海陵》,原文:楚江葭苇带青枫,小市鱼盐一水通 |
一悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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一悠,来源于韦骧的《宋诗》《咏八仙 鼓琴》,原文:万事不关心,悠悠在一琴 |
戍一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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戍一,来源于杜荀鹤的《唐诗》《塞上》,原文:戍楼三号火,探马一条尘 |
一珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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一,来源于徐积的《宋诗》《书乐陵王伯年太子传》,原文:一步一杖,遶堂土頳 |
一蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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一蓁,来源于彭龟年的《宋诗》《送赵使君老父吟》,原文:一翁指我门前土,向时蓁莽今桑麻 |
一禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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一禧,来源于韩淲的《宋诗》《二十六夜大雨达旦》,原文:新凉秔稻农歌处,共喜开禧第一秋 |
斐一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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斐一,来源于赵汝鐩的《宋诗》《去妇辞》,原文:上和下睦本无事,一二小姑恣萋斐 |
芨一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
笠一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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笠一,来源于陆游的《宋诗》《悲秋》,原文:一抛蓑笠雪溪舟,八载梁州复益州 |
一鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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一,来源于白玉蟾的《宋诗》《见鶑 其三》,原文:一鶑飞去一鶑啼,桃李一空春已归 |
一恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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一恽,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:恽诛广汉族,一变高文风 |
纾一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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纾一,来源于张耒的《宋诗》《悼逝》,原文:相期脱崎岖,一笑纾艰难 |
一椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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一椰,来源于王迈的《宋诗》《和毗陵傅知录送其姪得隽广童科》,原文:一腹如椰贮夜光,挥毫落纸烂成章 |
一钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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一钲,来源于杨万里的《宋诗》《晓晴发黄杜驿二首 其一》,原文:对悬双玉镜,并照一金钲 |
卫一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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卫一,来源于韦渠牟的《唐诗》《杂歌谣辞 步虚词 九》,原文:羽卫一何鲜,香云起莫烟 |
徵一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:一局一番新 |
漪一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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漪一,来源于秦观的《宋诗》《次韵奉酬丹元先生》,原文:劝解冠上缨,一濯含风漪 |
渌一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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渌一,来源于杨万里的《宋诗》《再和》,原文:凭谁说与柳柳州,休道一声山水渌 |
一瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其九八》,原文:佛以智慧威神力,一一宝盖合为一 |
钊一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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钊一,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
一齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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一齐,来源于释德洪的《宋诗》《宣上人天真庵》,原文:何如我此横眠坐睡,佛祖一齐丧气 |
荣一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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荣一,来源于吴则礼的《宋词》《绛都春》,原文:碧油红旆,高牙大纛一时荣耀 |
槐一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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槐一,来源于韩元吉的《宋诗》《送沈信臣赴试南宫五首 其三》,原文:共踏槐花记昔年,一弯新月夜移船 |
一攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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一攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:兹攸俟,能念予一人 |
一冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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一冶,来源于吴芾的《宋诗》《寄题鲍昌朝足轩》,原文:一点浩然气,万象资陶冶 |
一意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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一意,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・菩萨梁州》,原文:(驾云)赵元,我救你这一命,你意下如何 |
一珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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一珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
醇一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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醇一,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・四块玉》,原文:将一杯醇糯酒十分的吃 |
一暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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一暌,来源于陈子昂的《唐诗》《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》,原文:抚孤一流恸,怀旧日暌违 |
晋一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晋一,来源于胡仲参的《宋诗》《和伯氏包山观桃花韵》,原文:千株未数栽唐观,一幅犹堪画晋源 |
苏一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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苏一,来源于赵蕃的《宋诗》《题徐氏滋德堂用老谢丈韵》,原文:一时人物韩与苏,题榜制名夫岂疎 |
一澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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一澎,来源于牟巘的《宋诗》《长江图》,原文:晚来雪浪大如屋,澎湃舞我一叶舟 |
一甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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一甯,来源于张师颜的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:一道去蠲民疾苦,重江甯恤路艰难 |
一帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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一帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
一戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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一戈,来源于李白的《唐诗》《发白马》,原文:一扫清大漠,包虎戢金戈 |
晃一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晃一,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・川拨棹》,原文:踏着这边晃一晃,看他怕也不怕 |
郇一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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郇一,来源于释慧空的《宋诗》《与修漏头陀 其一》,原文:上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何 |
廷一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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廷一,来源于强至的《宋诗》《送吴令常甫之武平》,原文:朝廷重一邑,悼昔容备员 |
一尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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一尔,来源于苏辙的《宋诗》《复病三首 其三》,原文:一病五十日,复尔当解官 |
珈一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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珈一,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
予一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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予一,来源于梅尧臣的《宋诗》《和答韩奉礼饷荔枝》,原文:韩复未疎予,分珍曾不一 |
一唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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一唯,来源于叶适的《宋诗》《送周明叔王成叟并上昌甫仲止二兄》,原文:两邦意气合,一唯万论微 |
一萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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一萌,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵傅彦本三首 其二》,原文:正逢久旱得霖雨,一洗槎枿皆萌芽 |
暄一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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暄一,来源于陆游的《宋诗》《南窗》,原文:暄妍一窗日,的砾数枝梅 |
一耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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一耘,来源于张炜的《宋诗》《简耕月》,原文:一犂将暝色,月下自耕耘 |
隽一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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隽一,来源于方凤的《宋诗》《送吴立夫》,原文:于今东南聚隽彦,奭然一发能穿杨 |
岚一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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岚一,来源于李纲的《宋诗》《入江西境先寄诸季二首 其一》,原文:万里瘴岚来海外,一溪烟水到江南 |
一煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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一煦,来源于强至的《宋诗》《呈陆革进士》,原文:鱼沫遇穷能一煦,鶑声得意亦相求 |
彰一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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彰一,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:扬万世之英灵,彰一朝之翰藻,斯亦差堪自慰者矣 |
珧一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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珧一,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
同一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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同一,来源于司马光的《宋诗》《同舍会饮金明沼上书事》,原文:人生大料无百岁,贵贱贤愚同一致 |
璁一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璁一,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:并簷幽鸟语璁珑,一榻萧然四面风 |
一芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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一芃,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 |
湫一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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湫一,来源于释崇岳的《宋诗》《临济赞》,原文:一棒一喝,倾湫倒岳 |
一崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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一崇,来源于张澂的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:均佚归来一品崇,赤城新野焕仙风 |
一旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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一旬,来源于方岳的《宋诗》《立春前一日雪 其二》,原文:历眼看看剩浃旬,山河大地一齐新 |
一睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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一睨,来源于刘子翬的《宋诗》《和温其对月之什》,原文:雄豪睨一世,失路鸿毛轻 |
一銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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一銮,来源于文天祥的《宋诗》《出真州 其五》,原文:一别迎銮十八秋,重来意气落旄头 |
一璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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一璨,来源于曹勋的《宋词》《武陵春》,原文:移下一天星斗璨,喜色动宸颜 |
一淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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一淅,来源于萧立之的《宋诗》《梅》,原文:半点精神春滴淅,一寒风骨雪槎牙 |
棋一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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棋一,来源于刘弇的《宋诗》《伤段谦叔失意二十八韵》,原文:消日棋千局,忘怀酒一瓯 |
俐一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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俐一,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・醉春风》,原文:俺夫妻千死千生,百伶百俐,怎能勾一完一聚 |
笙一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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笙一,来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》,原文:仁兵万众一旦至,国破苍黄笙堕地 |
颍一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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颍一,来源于刘克庄的《宋诗》《丰湖三首 其一》,原文:岷峨一老古来少,杭颍二湖天下无 |
涵一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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涵一,来源于释鉴的《宋诗》《锦镜池》,原文:一鉴涵虚碧,万象悉其中 |
皖一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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皖一,来源于苏辙的《宋诗》《汲阳阻风》,原文:欲投皖公宿,三日逢一噫 |
朝一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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朝一,来源于李太古的《宋词》《卜算子》,原文:朝来一霎晴,薄暮西风远 |
汶一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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汶一,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:一往泉山南,一致汶水阳 |
橙一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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橙一,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・油葫芦》,原文:月底笼灯花下游,闲将佳兴酬,绮罗丛封我做醉乡侯,酌几杯锦橙浆说净谈天口,折一枝碧桃春占定拿云手 |
一晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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一晶,来源于舒邦佐的《宋诗》《秋暑极炽而雨作凉气翛然》,原文:唤起睡龙行一雨,病身移入水晶宫 |
辽一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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辽一,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝 |
虔一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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虔一,来源于王令的《宋诗》《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》,原文:一日忽自悟,吾岂虔强儿 |
治一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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治一,来源于蔡戡的《宋诗》《送莫子漳还朝》,原文:二年惠泽洽百里,一日治行闻九重 |
一储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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一储,来源于陆游的《宋诗》《自述二首 其二》,原文:但余一味疏慵在,储药千斤未易砭 |
罡一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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罡一,来源于刘庭信的《元曲》《呆骨朵・厮琅琅的把金钱掷下观爻象,却怎生单单单拆拆拆阴阳?恰数着》,原文:用神有天喜临,主令的财官旺,便做道是李淳风不顺情,那一个袁天罡肯调谎 |
胧一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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胧一,来源于赵时韶的《宋诗》《山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏十四诗 其一二》,原文:花下朦胧作桂看,细评香影一般般 |
一沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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一沐,来源于曾几的《宋诗》《墨坳》,原文:定是临池人,一沐管城子 |
一淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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一淄,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其二》,原文:惟得一巵酒,尚能别淄渑 |
松一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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松一,来源于释法薰的《宋诗》《四睡图赞》,原文:松门外聚头,辊作一处睡 |
燮一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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燮一,来源于方回的《宋诗》《偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊》,原文:一令而民说,燮调奠干坤 |
盈一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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盈一,来源于张炎的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:欲觅生香何处,盈盈一水,空对娟娟 |
一淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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一淳,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙莫伯镕饷酒携即菁村元举山荘赏菊坐客皆称叹以诗二首谢 其一》,原文:三杯反淳朴,一醆破鬰陶 |
品一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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品一,来源于李廌的《宋诗》《求茶戏丘公美》,原文:苟惠上品一斤来,庶全见利而思义 |
专一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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专一,来源于李之仪的《宋诗》《秦太虚寄书云想君在毗陵广坐中白眼望青天也因录此语为寄兼简诸君》,原文:莫问夜如何,为君专一斗 |
卿一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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卿一,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:二卿命于天子,一卿命于其君 |
源一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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源一,来源于刘志行的《宋诗》《尧山冬雪》,原文:朔南声教本一源,大地图舆古无考 |
晤一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晤一,来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》,原文:怀人天一方,晤言谁与殚 |
一燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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一,来源于张籍的《唐诗》《各东西》,原文:游人别,一东复一西 |
一妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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一妍,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:万象自妍丑,一鉴碧虚浮 |
亘一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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亘一,来源于魏了翁的《宋诗》《次肩吾庆生日韵 其一》,原文:滔滔大化亘千古,职职羣生同一初 |
榭一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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榭一,来源于韩琦的《宋诗》《癸丑再题康乐园》,原文:几席病春台榭雨,一轩忘暑芰荷风 |
