于姓作为中国常见姓氏之一,源远流长,起名时需兼顾文化底蕴与现代美感。对于女孩来说,一个好听、寓意美好的名字不仅能体现家庭期望,还能伴随她一生,带来积极影响。起名时,家长应综合考虑多个因素,包括名字的寓意、音韵、字形以及五行平衡等。首先,寓意是名字的核心。于姓女孩名字可选择与美好品质、自然元素或文学典故相关的词汇,例如“于婉静”中的“婉”代表温柔,“静”象征宁静,整体传递出娴雅气质;又如“于思涵”,“思”寓意智慧与思考,“涵”表示包容与修养,适合期望女孩聪慧大方的家庭。其次,音韵搭配至关重要。于姓发音为“yú”,属于阳平声调,起名时建议搭配仄声字(如去声、上声)以形成节奏感,避免整体过于平缓。例如“于梦琪”(yú mèng qí)中,“梦”为去声,“琪”为阳平,读起来抑扬顿挫,朗朗上口。同时,注意避免与姓氏发音冲突或产生歧义的组合,如“于雨”可能因重复“yú”音而显得单调。此外,字形和书写美观也不容忽视。选择结构匀称、笔画简洁的字,能方便孩子日后书写,并给人视觉上的美感,例如“于琳”、“于妍”等名字,简单易写又不失优雅。从文化角度,于姓起名可融入古典诗词或家族传统,增加名字的深度。例如,借鉴《诗经》中的“于飞”一词,象征自由与高远;或使用“于淑”源自“淑女”,强调品德修养。现代起名还注重个性化,避免常见重复名,家长可结合生辰八字或五行(如金、木、水、火、土)来平衡名字的能量,例如如果孩子五行缺木,可选择“于楠”、“于杉”等木属性字,以带来好运。总之,于姓女孩起名是一个融合传统与创新的过程,通过精心选择,能为孩子打造一个既独特又富有意义的身份标识。
于姓怎么起名女孩
于杨予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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杨予,来源于林同的《宋诗》《杨子》,原文:谆谆爱日语,杨氏岂欺予 |
于砚亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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砚,来源于魏野的《宋诗》《四十自咏》,原文:笔砚将何用,除因改旧诗 |
于新英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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新英,来源于白居易的《唐诗》《题新居呈王尹兼简府中三掾》,原文:朱板新犹湿,红英暖渐开 |
于浦纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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浦纤,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:念念瑶珂,乘飙烟浦,送别犹携纤手 |
于融祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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融,来源于李征古的《唐诗》《登祝融峰》,原文:欲上祝融峰,先登古石桥 |
于琉尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于陈抟的《唐诗》《题石水涧》,原文:几恨却为顽石尵,琉璃滑处玉花飞 |
于茜醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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茜,来源于于濆的《唐诗》《早发》,原文:绿野含曙光,东北云如茜 |
于函瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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函,来源于虞俦的《宋诗》《挽水东吴主簿诗》,原文:龙龛内典超金界,鸿宝遗编付玉函 |
于桠孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
于识靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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识,来源于释智愚的《宋诗》《辞世颂》,原文:八十五年,佛祖不识 |
于彰颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・天下乐》,原文:有-日出众超群独占强,我则待昭彰,把名姓扬 |
于钏朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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钏,来源于钱惟演的《宋诗》《南朝》,原文:潘妃宝钏光如昼,江令花牋落似飞 |
于笙楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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笙,来源于黄裳的《宋词》《桂枝香》,原文:更无限笙歌,芳酝初熟 |
于潆棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
于娆璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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娆,来源于温庭筠的《唐诗》《张静婉采莲歌》,原文:抱月飘烟一尺腰,麝脐龙髓怜娇娆 |
于晖宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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晖宁,来源于苏颂的《宋诗》《送朱郎中寿昌通判河中府》,原文:百草摇春晖,宁无谢生意 |
于晷芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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晷,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其五八》,原文:晷运推移,日南长至 |
于旨冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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旨,来源于赵鼎臣的《宋诗》《余少时尝种竹于所居之南号竹隠今二十年矣而隠之志盖未遂也孙志康善篆尝欲得竹隠二字题其上因叙所以为诗以乞之且呈好事诸君子各乞一诗以为旧隠光华》,原文:耕耘具甘旨,采掇求兰荃 |
于礴本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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礴,来源于程公许的《宋诗》《连日驻白帝城怀古感事阅陆放翁诗集追和其韵》,原文:盘礴六十州,奠位西南坤 |
于梓姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于吕陶的《宋诗》《和知府右丞秋贡燕士席上所赋》,原文:云霄去路程皆远,杞梓良材干尽脩 |
于援韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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援韶,来源于乔知之的《唐诗》《定情篇》,原文:簪玉步河堤,妖韶援绿荑 |
于染缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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染缘,来源于吕本中的《宋诗》《谢周侍郎送木瓜》,原文:染以猩猩血,缘以刺绣文 |
于和沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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和沉,来源于兰楚芳的《元曲》《么・写情怀诗押便,闲嬉酬谭答禅。常记得那锦字机头,金缕声中,玉镜》,原文:日暖风和,柳媚花浓,深沉庭院,看时节小红楼当家儿欢宴 |
于攸凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,无攸遂,在中馈,贞吉 |
于幻胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释正觉的《宋诗》《冲禅人与翠山出丐求颂》,原文:化钵不妨游幻海,虚舟何惮驾惊涛 |
于忆愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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忆愉,来源于阳枋的《宋诗》《挽乐应乃堂》,原文:高堂忆昨燕春风,双老怡愉桂棹东 |
于荟舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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荟,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡雪消二律 其二》,原文:应怪玉峰还翳荟,更怜银屋变茅茨 |
于元秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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元,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:此花地望元非薄 |
于烯凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》,原文:)凡即圣,圣即凡,色里胶清水里咸 |
于禾峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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禾,来源于范仲淹的《宋诗》《晋祠泉》,原文:千家溉禾稻,满目江乡田 |
于至渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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至渝,来源于李纲的《宋诗》《泗上瞻礼僧伽塔》,原文:至人骨已冷,灵响初不渝 |
于柃津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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津,来源于苏颋的《唐诗》《奉和送金城公主适西蕃应制》,原文:帝女出天津,和戎转罽轮 |
于颉沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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颉,来源于杨景的《宋诗》《政和二年三月廿四日鄜延帅府大阅即席呈献帅座贾公凯歌 其三》,原文:不是颉羌求款附,为君唾手取灵州 |
于彦纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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彦纯,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大》,原文:有开南国彦,气禀惟纯刚 |
于灵暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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灵暖,来源于白居易的《唐诗》《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》,原文:柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉 |
于瑜钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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瑜,来源于白玉蟾的《宋诗》《除夕客桂岭》,原文:黄刘不喜瑜蒙喜,须信甘宁有赏音 |
于才奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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才,来源于程垓的《宋词》《无闷》,原文:甚总为才情,恼人方寸 |
于樨洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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樨,来源于邓肃的《宋词》《江城子》,原文:笑问木樨,何日吐天香 |
于皤献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》,原文:老子桃红入双脸,皤然只有银为须 |
于柳景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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柳景,来源于朱庆余的《唐诗》《送唐中丞开淘西湖夏日游泛因书示郡人》,原文:空余孤屿来诗景,无复横槎碍柳条 |
于理年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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理年,来源于刘敞的《宋诗》《三瑞堂》,原文:独有长松连理老益壮,十年百年仍附枝 |
于晃阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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晃,来源于韦应物的《唐诗》《咏晓》,原文:深沈犹隐帷,晃朗先分阁 |
于棋惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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棋惜,来源于秦观的《宋诗》《送陈太初道录》,原文:棋惜春深日,琴憎雨后蛙 |
于寓媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘一止的《宋诗》《赠别归安周县丞二首 其一》,原文:往来忘时节,相对两如寓 |
于熹葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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熹,来源于叶适的《宋诗》《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》,原文:曙色熹微已出门,擘浮热眼相旁人 |
于乔缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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乔,来源于释文珦的《宋诗》《记梦》,原文:遄征不可即,得非是乔松 |
于存笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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存笙,来源于陈著的《宋诗》《送春醉吟》,原文:流鶑调笙舌尚存,倦蝶依然舞还拍 |
于燏书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
于玢晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
于珩潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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珩,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:速卸胡儿衫,仙带飘佩珩 |
于维筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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维,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其三四》,原文:刳文殊胫,拔维摩舌 |
于元予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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元予,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:开禧之元,予仕军庾 |
于辰支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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辰支,来源于韩维的《宋诗》《次韵谢尉公靖同游北园五首 其二》,原文:是辰雨新足,支策问田事 |
于嵊冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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嵊,来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》,原文:(同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》 |
于嵊漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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嵊,来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》,原文:谿连嵊水兴何尽,路接仙源人自迷 |
于庭潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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庭潭,来源于卢肇的《唐诗》《牡丹》,原文:泥潭当浇洒,庭除又绰宽 |
于檬兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
于葆瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于周邦彦的《宋词》《浣溪沙》,原文:翠葆参差竹径成 |
于汝霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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汝霁,来源于张继的《唐诗》《清明日自西午桥至瓜巖村有怀》,原文:晚霁龙门雨,春生汝穴风 |
于合芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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合芝,来源于李流谦的《宋诗》《送王和叟赴果州》,原文:芝兰祇合在阶庭,公子翩翩更老成 |
于榭萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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榭,来源于黄裳的《宋词》《宴琼林》,原文:莫笑因缘,见景跨春空,荣称亭榭 |
于越追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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越追,来源于程公许的《宋诗》《金山寺》,原文:归田拟共江神约,鼓枻容追越相逋 |
于畅翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于李益的《唐诗》《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书》,原文:羣材既兼畅,顾我在草泽 |
于芨滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
于源燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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源,来源于罗愿的《宋诗》《送新安守陈郎中赴阙》,原文:言从发源处,直到行阙前 |
于札晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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札晓,来源于刘弇的《宋诗》《建州试院次韵和林原叔监试》,原文:仆姑此日先穿札,绿绮何心晓报镠 |
于术甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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术甯,来源于陆游的《宋诗》《连日大雨门外湖水渺然》,原文:尚鄙朱公养鱼术,肯为甯戚饭牛歌 |
于单琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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单,来源于黄机的《宋词》《祝英台近》,原文:试单衣,扶短策,沙路净如洗 |
于姿渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于林之奇的《宋诗》《和洪教菊》,原文:凝然端正姿,不受红紫艳 |
于醇文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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醇文,来源于喻良能的《宋诗》《四月二十九日坐直庐读山谷效东坡作薄薄酒二章慨然有感追赋一首》,原文:中山醇醪醉千日,文君远山致消渴 |
于嵇季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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嵇季,来源于苏过的《宋诗》《李方叔治颍川水磨作诗戏之》,原文:嵇康好锻季主卜,达人未免兹游戏 |
于烯同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・尾煞》,原文:(同下) |
于祯胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
于妍烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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妍烟,来源于宋高宗的《宋诗》《赐僧守璋二首 其一》,原文:古寺春山青更妍,长松修竹翠含烟 |
于裕琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于蒋静的《宋诗》《句 其一》,原文:行艺已书丞相笔,姓名还结裕陵知 |
于绎磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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绎,来源于王令的《宋诗》《夕日操 其三》,原文:绎绎道周,伊谁之园 |
于贞覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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贞覃,来源于唐彦谦的《唐诗》《咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵》,原文:圣泽覃将溥,贞魂喜定飘 |
于染乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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染乔,来源于董嗣杲的《宋诗》《溪村晚步即事二首 其一》,原文:三日不行亭北路,谁将丹缬染乔枫 |
于兹纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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兹纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
于岚皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于游何的《宋诗》《绍兴乙丑秋仲冒雨独游阳华巖胜绝未让淡山巖恨古今诗人未有奇句潏上游何临清流以赋之且棕鞋桐帽怅不一陪浮溪先生金华居士以徜徉》,原文:虚阁架其中,榜以浮岚美 |
于谨夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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谨夕,来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其七》,原文:障风谨自保,通夕雪迷空 |
于簌倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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簌倾,来源于马致远的《元曲》《仙吕・赏花时长江风送客》,原文:扑簌簌泪如倾,凄凉愁损,相伴着短檠灯 |
于暄芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于汪藻的《宋诗》《天长道中三首 其三》,原文:节物兼暄暑,川原半雨晴 |
于粤娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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粤,来源于赵蕃的《宋诗》《三月一日》,原文:粤山深历备辞劳,虽有故人谁赠袍 |
于潞乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》,原文:潞州别驾年十八,弯弓射鹿无虚发 |
于淳栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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淳,来源于王绩的《唐诗》《山家夏日九首 三》,原文:孔淳书数帙,朝朝还自看 |
于蕴荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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蕴,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗久不以诗见教因次前韵索其光和》,原文:高怀素蕴知人鉴,斐句慙非吊古文 |
于茗蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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茗蝶,来源于许及之的《宋诗》《煮茗 其二》,原文:煮茗鸦闚井,哦诗蝶过垣 |
于燝舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
于砚笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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砚笛,来源于王安石的《宋诗》《次韵信都公石枕蕲簟》,原文:笛材平莹家故藏,砚璞坳清此新得 |
于砺缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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砺缘,来源于王安石的《宋诗》《读汉功臣表》,原文:本待山河如带砺,何缘葅醢赐侯王 |
于琅飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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琅,来源于施翠岩的《宋词》《沁园春》,原文:浮图近,更玉铃金铎,初奏琅 |
于瑶媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于陈陶的《唐诗》《自归山》,原文:清平无乐志,尊酒有瑶琴 |
于怡采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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怡采,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其五》,原文:采采斑斓衣,怡怡华萼耀 |
于潇同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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潇同,来源于侯置的《宋词》《风入松》,原文:唤取客帆聊住,将予同下潇湘 |
于蔳桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:恣倾白蜜收五棱,细㔉黄土栽三桠 |
于彦珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:词赋扬群彦,贤良策万全 |
于谒蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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谒,来源于王维的《唐诗》《韦侍郎山居》,原文:清晨去朝谒,车马何从容 |
于桔桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于孟郊的《唐诗》《有所思》,原文:桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越 |
于虢琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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虢,来源于陆游的《宋诗》《闻虏酋遁归漠北》,原文:虢山多兽可游猎,汝不请命何归哉 |
