“吴进远”这个名字,初看平实无华,细品却蕴含着中国传统文化中深层的家族意识、人生哲学与价值取向。从姓氏源流来看,“吴”作为中华古老姓氏之一,源自周太王之子太伯建立的吴国,承载着谦让拓土的历史记忆(太伯让贤奔吴的典故),也常与江南地域文化、温润智慧的气质相连。而“进远”二字作为名号,则构成一组富有动感与空间张力的意象组合。
从音韵角度分析,“吴”(wú)为阳平声,平稳开阔;“进”(jìn)为去声,坚定有力;“远”(yuǎn)为上声,悠长上扬。三字连读形成“平—仄—仄”的声调起伏,节奏由稳转强再归于绵长,音律上既有推进感又不失余韵,符合传统姓名学中“音美”的追求。
字形上,“进”字半包围结构,走之底寓意前行不止,配以“井”部,似有取水有道、循序渐进的象征;“远”字同样以走之底为基,与“进”形成结构呼应,强化了“行路”意象,而“元”部则带起始、根本之意,暗含“立足根本而致远”的思辨。二字皆属“辶”部,在视觉与意义上形成双重联动,凸显动态人生轨迹。
在文化寓意层面,“进远”一词可追溯至古典文献中“进取远达”的理想人格表述。《论语》有“进,吾往也”之勇毅,《荀子》倡“道虽迩,不行不至”,皆强调行动与坚持。此名将“进”(进取、精进)与“远”(远大、深远)结合,既寄托了家族对子孙勤勉奋进、脚踏实地(进)的期许,也寓含志存高远、目光长远(远)的格局视野。它融合了儒家“修身以进”的实践精神与道家“宁静致远”的超然智慧,形成一种“在行进中抵达远方”的生命辩证法。
从现代视角审视,“吴进远”一名褪去了古典名字常见的繁缛意象,以简洁有力的动词性组合,契合当代社会注重行动力、开拓性的价值导向。其寓意不仅适用于个人事业追求,也可延伸至学术探索、精神成长等多维向度。在跨文化语境中,“进远”的意象也易于理解,体现了中华文化中含蓄而积极的人生观。整体而言,这个名字如同一幅简约的水墨行旅图:姓氏为底蕴,名字为笔锋,在音形义的交织中,勾勒出一幅既重过程亦重境界的人生图景。
吴进远这个名字分析
棂棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于文彦博的《宋诗》《游东田八韵》,原文:窗棂云漠漠,畦窦水潺潺 |
偕勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
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| 偕,来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》,原文:天念王昌忒多情,换巢鸾凤教偕老 |
琦芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于张景脩的《宋诗》《湖州觉海弥陀阁》,原文:仙潭觉海唐兴善,像设璝琦古至今 |
维辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
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| 维辕,来源于王禹偁的《宋诗》《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》,原文:移典维扬日望还,轩辕鼎成飞上天 |
祯昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制太清楼屏风柏连理》,原文:况是岁寒坚节异,亭亭千载表殊祯 |
馥新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 馥新,来源于刘弇的《宋诗》《蒋沙庄居十首 其九》,原文:紫芋新厨味,黄枨馥鲙刀 |
粤晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于李廌的《宋诗》《送元圣庾县丞之官泉南》,原文:南安极南粤,控带荆与吴 |
缔梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于方回的《宋诗》《行宫西门》,原文:翠华东幸缔和盟,从此君王罢北征 |
曙奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 曙,来源于刘斌的《唐诗》《和许给事伤牛尚书》,原文:夜台终不曙,遗芳徒自留 |
仲奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 仲奈,来源于李白的《唐诗》《纪南陵题五松山》,原文:时命或大缪,仲尼将奈何 |
芈榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・仙吕/点绛唇》,原文:(芈旋云)哥哥,量此物强杀者波,则是一口剑,那里取神光冲射牛斗之上 |
汉谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉谧,来源于汪炎昶的《宋诗》《题吴判官澹斋》,原文:靖汉皮肤掇,谧齐土莫剽 |
初槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 初槐,来源于陆游的《宋诗》《初夏幽居杂赋七首 其一》,原文:雨霁逢初夏,胡床荫绿槐 |
寓本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 寓本,来源于陆游的《宋诗》《诗酒》,原文:我生寓诗酒,本以全吾真 |
淖遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》,原文:帝典焜煌,嘉荐普淖 |
尹偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于黄庭坚的《宋诗》《老杜浣花谿图引》,原文:拾遗流落锦官城,故人作尹眼为青 |
励葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 励,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉馔用《吉安》。》,原文:灵监章明,皇心励翼 |
泷楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 泷楚,来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》,原文:楚词跪奠设浆椒,泷之灵兮或可招 |
汐颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于赵崇嶓的《宋诗》《淮河水》,原文:流到海门流不去,会随潮汐过钱塘 |
熠憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 熠,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:)逶迤环汀屿,熠㷿洞金碧 |
储湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于朱翌的《宋诗》《谢方务德惠粟麦》,原文:山中宿麦旧为农,缾无储粟今何拙 |
箫种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 箫种,来源于李光的《宋诗》《感松 其三》,原文:隐居庭院多栽种,为爱笙箫递晚风 |
涟汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟汀,来源于白居易的《唐诗》《题牛相公归仁里宅新成小滩》,原文:埼岸束呜咽,沙汀散沦涟 |
淖尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 淖尔,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:用尹祭、嘉荐、曾淖、普荐、溲酒,适尔皇祖某甫,以隮祔尔孙某甫 |
怀凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 怀凡,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由所居六咏 其五》,原文:年来此怀抱,岂复惊凡亡 |
矜壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜壹,来源于吕南公的《宋诗》《岁除感旧》,原文:羞耻道赵壹,矜夸有甘罗 |
筠睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:湘筠帘卷泪痕斑 |
志淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 志淳,来源于翁宏的《宋诗》《赠衡山廖融南游》,原文:壮志潜消尽,淳风竟未还 |
樨幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于邓肃的《宋词》《江城子》,原文:笑问木樨,何日吐天香 |
旎召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 一》,原文:骋盈盈以披迟,酡游颜兮倡蔓卉縠,流蒨霓兮石发髓旎 |
枫绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 枫绡,来源于喻良能的《宋诗》《由上饶之贵溪舟中书事》,原文:枫叶红绡翦,芦花白雪铺 |
年岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 年岚,来源于曹量的《宋诗》《广胜寺》,原文:千仞岚高晴聚翠,万年枝花莫生烟 |
栎贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎贤,来源于释居简的《宋诗》《颜提举之官》,原文:老我林泉散樗栎,守愚终不与贤疎 |
青淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 青淅,来源于刘商的《唐诗》《酬道芬寄昼松》,原文:闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青 |
绚札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于程公许的《宋诗》《良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅巖读高孝两朝宸翰记事》,原文:勋华昔同来,奎文绚丽藻 |
葆桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于朱弁的《宋诗》《苏子翼送黄精酒》,原文:眼碧那忧散黒花,发白故应还翠葆 |
元箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 元,来源于史浩的《宋词》《蝶恋花》,原文:元来却是吴姬扇 |
郁术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁术,来源于李白的《唐诗》《送梁公昌从信安北征》,原文:高谈百战术,郁作万夫雄 |
戈汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 戈汉,来源于徐夤的《唐诗》《长安即事三首 二》,原文:身登霄汉平时第,家得干戈定后书 |
冶汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶汝,来源于刘克庄的《宋诗》《杂题十首 其四》,原文:水神不妬汝,偏妬冶容人 |
茜才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 茜才,来源于魏野的《宋诗》《酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首 其三》,原文:茜旆动驱千百骑,茅亭才著两三人 |
兴艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 兴艾,来源于王十朋的《宋诗》《少康》,原文:虞仍靡艾共输忠,一旅中兴复禹功 |
含陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含陇,来源于崔湜的《唐诗》《秦州薛都督挽词》,原文:陇树烟含夕,山门月照秋 |
钏泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于蔡伸的《宋词》《看花回》,原文:带围减、钏宽金粟 |
恺嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于史浩的《宋诗》《喜到镇江复用前韵》,原文:摩抚正须烦恺悌,进攻初不碍乘机 |
缔憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于韦骧的《宋诗》《栩栩亭》,原文:碧崖高处筑遗基,缔构岧然得所依 |
纶筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶筠,来源于许及之的《宋诗》《纶子效靖节止酒体赋筠斋余亦和而勉之》,原文:纶以筠名斋,种筠当掩关 |
竺匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 三》,原文:大略而云:释经是损国破家,未闻益世,请胡佛邪教退还天竺,凡是沙门放归桑梓,则国家昌泰,李孔教行矣 |
璃子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 璃子,来源于杨万里的《宋诗》《暑中早起东斋独坐》,原文:黄筠椅子十二只,倚遍瑠璃背满霜 |
含迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 含,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其三》,原文:金晶丽辉,璧叶含春 |
葵琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于范纯仁的《宋诗》《和献可丙午二月六日别台中僚友》,原文:松筠自信凌霜操,葵藿长倾向日心 |
芈伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋做认科,云)哥哥,这那里是我那嫂嫂也 |
经尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 经尔,来源于刘摰的《宋诗》《寄长吉孙二首 其一》,原文:别尔忽经歳,言归欣好音 |
泱肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于徐霖的《宋诗》《西城亭饯赵架阁》,原文:风烟泱漭年华老,云树凄迷别思深 |
珊倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊倾,来源于郭祥正的《宋诗》《同颖叔修撰游吴圃分得须字》,原文:杜康倾琥珀,海若献珊瑚 |
纾晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于孔平仲的《宋诗》《西轩偶书》,原文:潇洒无俗韵,登临纾远情 |
鹤箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹤箫,来源于李琳的《宋词》《满江红》,原文:箫莺响,笙鹤鸣 |
黎匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 黎匡,来源于林亦之的《宋诗》《和李监仓欲游龙卧山以海风大作不果往》,原文:论文到昌黎,说诗笑匡鼎 |
纲永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 纲永,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:权纲归总揽,制度永维持 |
泊爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于贺铸的《宋词》《谒金门》,原文:历历短樯沙外泊 |
炅裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
采至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 采至,来源于陆游的《宋诗》《冬晚山房书事二首 其二》,原文:蛮童采药归来晚,客至从嗔唤不譍 |
臻锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其三》,原文:扶持用礼乐,行苇于焉臻 |
寅璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 寅,来源于任希夷的《宋诗》《明堂庆成五首 其一》,原文:圣躬靡恃皇天眷,夙夜寅恭但畏威 |
虔僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:宸心虔奉崇徽号,茂典迈前王 |
谒琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于刘克庄的《宋诗》《意一元枢称张君平星术相法小诗将行》,原文:吾穷有诗耳,资汝谒公卿 |
谧淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》,原文:光华归使牒,宁谧载民谣 |
淅圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅圆,来源于陈翊的《宋诗》《寒窗赋》,原文:隙小风尖鸣淅沥,纸轻雪急响清圆 |
骥麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥麟,来源于许景衡的《宋诗》《再用前韵 其一》,原文:千里方能辨驽骥,四灵安可后龟麟 |
缈瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于孔武仲的《宋诗》《武昌县西山寺》,原文:驩娱应似河朔饮,缥缈宜有云端楼 |
晷源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于郭世模的《宋诗》《长歌行》,原文:寸晷轻尺璧,神功宁九州 |
罡泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:身轻亦仙去,罡风与之俱 |
勋烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勋,来源于裴度的《唐诗》《刘二十八自汝赴左冯涂经洛中相见联句》,原文:镇嵩知表德,定鼎为铭勋 |
瑾含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾含,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:』川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也,君其待之 |
婴曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,楚公子婴齐帅师伐郑 |
珊影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊影,来源于杨备的《宋诗》《促粧钟》,原文:蟾蜍影落珊瑚架,照得僊城下界来 |
棂琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于洪适的《宋词》《卜算子》,原文:修竹拂疏棂,淡月侵凉榭 |
旎麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
谒容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒容,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教章宰喜雪 其三》,原文:胡姬卖酒地,缅想不容谒 |
鹄蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于朱弁的《宋诗》《炕寝三十韵》,原文:嗟予亦何者,万里歌黄鹄 |
珊藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于齐己的《唐诗》《送僧归南岳》,原文:逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊 |
缃溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于李龏的《宋诗》《绯桃 其二》,原文:衣裁缃缬态纤秾,犹在瑶池午醉中 |
如昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如昉,来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》,原文:我如汝年时,昉问便江戍 |
苓琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日十首 其四》,原文:闻道茅峯献新植,松芽看到茯苓生 |
菀俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭 |
勤缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:圣君勤治理,百郡列贤才 |
奕婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于刘应时的《宋诗》《投魏先辈二首 其一》,原文:累累腰下印,奕奕眉间黄 |
鸢璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于于濆的《唐诗》《塞下曲》,原文:战鼓声未齐,乌鸢已相贺 |
朔彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》,原文:我如浩然归,君异方朔荐 |
文斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文斯,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:掌庋斯文在,鸣琚大老先 |
睿渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于李适的《唐诗》《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》,原文:豹略恭宸旨,雄文动睿情 |
榭炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于陆游的《宋诗》《安流亭俟客不至独坐成咏》,原文:酒徒云散无消息,水榭凭栏泪数行 |
寒幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒幽,来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明用时举苦热韵见赠》,原文:頼有两贤南北巷,岁寒幽谷共兰薰 |
晖辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖辰,来源于冯时行的《宋诗》《龙鹤祷雨》,原文:青曦弄骄晖,绍兴丙辰年 |
犹钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹钗,来源于河北士人的《唐诗》《代妻荅诗》,原文:蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣 |
箫巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫巡,来源于苏颋的《唐诗》《龙池乐章》,原文:愿侍巡游同旧里,更闻箫鼓济楼船 |
馚杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉,来源于王维的《唐诗》《韦侍郎山居》,原文:闲花满巖谷,瀑水映杉松 |
迪焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于释可湘的《宋诗》《石溪和尚顶相柏堂请赞》,原文:弹瑕纇于八方,迪精明于万象 |
园林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园林,来源于谢伯初的《宋诗》《句 其二》,原文:园林换叶梅初熟,池馆无人燕学飞 |
琬籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于蔡襄的《宋诗》《泗州登马子山观漕亭》,原文:因语发长谣,谁能刊琬琰 |
