在中华传统文化中,姓名不仅是个人身份的标识,更被视为承载着家族期望、文化底蕴与命理能量的符号。姓名学作为一门融合了文字学、音韵学与五行哲学的古老学问,认为名字中的每一个字都对应着特定的五行属性,这些属性会与个人的生辰八字产生互动,从而潜移默化地影响着个体的性格发展、人际关系乃至人生轨迹。今天,我们以“江尚哲”这一姓名为例,从五行分析的角度,深入解读其背后蕴含的文化意涵与命理逻辑。
首先,从字形结构来看,“江”字为水字旁,其本义指大河,在五行中直接归属于“水”。水主智,象征着智慧、变通与流动不息的生命力,也常与事业、财富的流通性相关联。作为姓氏,“江”奠定了名字整体五行属性的基础,暗示命主可能具备敏锐的洞察力、适应力以及情感丰富的特质。
其次,“尚”字在五行中通常属“金”。金主义,代表刚毅、果决、原则性与执行力。从字义看,“尚”有尊崇、注重之意,引申为高尚的品格与追求卓越的精神。金生水,在五行相生关系中,“尚”之金能生助“江”之水,形成一种内在的助力,意味着名字的前两字在五行上具有相生之妙,可能强化命主的决断力与目标感,使智慧(水)得以通过坚定的行动(金)实现价值。
再看“哲”字,其本义为智慧、明达,常与思想、学识相关。从五行归属看,“哲”字中的“口”象兑卦属金,“折”部则隐含变革、判断之意,整体可归类为“火”或“金”,但更常见于火金兼具的属性。火主礼,代表热情、创造力与表现力。若视“哲”属火,则与前面的“江”水形成水火既济之象,象征平衡与成功;若侧重其金属性,则进一步强化金的力量,形成金水相生的流畅格局。无论哪种解读,“哲”字都为名字注入了智慧与光明的意境。
综合来看,“江尚哲”一名在五行配置上呈现出“水-金-火”或“水-金-金”的潜在结构,五行流转中有相生(金生水)、有制约(水克火,若存在),整体趋向动态平衡。从姓名学三才五格角度分析,这个名字的天格、人格、地格数理搭配也需结合具体笔画计算,但仅从字义五行而言,它暗示了一个兼具智慧(水)、果敢(金)与明达(火/金)特质的人格画像——既有江河般深邃的思维与包容力,又有金石般的意志与追求,更蕴含哲思般的洞察与光芒。这样的名字组合,在传统文化视角下,被认为有助于引导命主在人生道路上平衡理性与感性,以智慧驾驭行动,以品德照亮前程。当然,姓名的影响终究是潜移默化的辅因,个人的努力与环境互动才是塑造命运的主体,但一个好名字无疑是一份美好的文化馈赠与心理暗示。
江尚哲名字五行分析
蘅沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于陈造的《宋诗》《泊龙湾》,原文:何以答神休,幽佩纫蘅兰 |
秸篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于赵蕃的《宋诗》《郊居晚行呈章令四首 其二》,原文:早禾打谷归高廪,槀秸堆场尚若云 |
嫣虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于侯置的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:嫣然态,倚修竹 |
彦清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 彦清,来源于李白的《唐诗》《送韩准裴政孔巢父还山》,原文:韩生信英彦,裴子含清真 |
璞暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于周麟之的《宋诗》《呈伯父元仲二首 其一》,原文:胸中有和璞,发挥见文章 |
勃析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 勃析,来源于苏辙的《宋诗》《买炭》,原文:析薪燎枯竹,勃鬰烟充宇 |
荷耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷耘,来源于常建的《唐诗》《鄂渚招王昌龄张偾》,原文:有时荷鉏犂,旷野自耕耘 |
莹葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 莹,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:肥羊甘醴心闷闷,饮此莹然何所思 |
陵史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵史,来源于释元肇的《宋诗》《海棠》,原文:几向春风怜薄命,少陵诗史不书名 |
如史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 如史,来源于晁说之的《宋诗》《故资政殿学士特赠光禄大夫曾公挽辞二首 其一》,原文:忠规子孙在,太史笔何如 |
飔郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于谢薖的《宋诗》《集庵摩勒园会者十人以它年五君咏山王一时数为韵得时字》,原文:红榴媚夕阳,初篁摇轻飔 |
芹丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 芹,来源于刘宰的《宋诗》《走笔送韩昕伯谒任广文》,原文:芹宫竞说广文贤,姓字高悬衮绣边 |
茗品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗品,来源于韩元吉的《宋诗》《用前韵以小春茶饷子象》,原文:佳茗奇葩堪竝赏,须公品第入陶钧 |
瑜珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于杨时的《宋诗》《枕上》,原文:瑕瑜不相掩,君子比良玉 |
临瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 临瀚,来源于杨亿的《宋诗》《闻北师克捷喜而成咏》,原文:前军临瀚海,后骑䌸阏氏 |
泯颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯颜,来源于廖行之的《宋诗》《挽谷子长 其一》,原文:好学颜何泯,多才贾遽亡 |
缈旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于强至的《宋诗》《晓钟》,原文:缥缈惊春梦,铿轰送晓声 |
峰禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰禹,来源于郭祥正的《宋诗》《置酒思禹亭呈主公龙图》,原文:小亭危瞰二峰尖,禹迹千年气象炎 |
悦珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵工部兄除夕见寄三首 其三》,原文:晚持禅悦惟三白,晓簇春盘又五辛 |
夷蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于汪藻的《宋诗》《学士蒋公母挽词三首 其三》,原文:才大惊余子,名高压四夷 |
晣郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
崎虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于赵抃的《宋诗》《饮酒》,原文:江头落寞穷冬日,天末崎岖薄宦身 |
祁瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 祁瞻,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:瞻彼中原,其祁孔有 |
萧昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 萧,来源于庞籍的《宋词》《渔家傲》,原文:萧萧下马长川逗 |
樨缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
辰颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰颍,来源于晁说之的《宋诗》《题六一东坡像 其一》,原文:庙堂思颍日,海峤梦钧辰 |
兆谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 兆谐,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:八音谐律,缀兆充庭 |
尔潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于张榘的《宋诗》《题刘直孺拙逸轩》,原文:逸者自逸劳者劳,天之降材尔殊尔 |
郦珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于司马光的《宋诗》《题陈秀才园林》,原文:可惜郦生老,谁知苏季贤 |
与皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 与皎,来源于蔡伸的《宋词》《飞雪满群山》,原文:须信有、盟言同皎日,□利牵名役,事与君违 |
悦蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于陆九渊的《宋诗》《题达本庵》,原文:从此劝君休外慕,悦亲端的在诚身 |
纾常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 纾常,来源于曹彦约的《宋诗》《秋日出郊》,原文:已服官常犹潦草,未纾民力要商量 |
漓蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于陈深的《宋词》《沁园春》,原文:看淋漓醉墨,神情自足,摩挲雄剑,肝胆无邪 |
俐芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・么篇》,原文:怕不百伶百俐,千战千赢,更做道"能行怎离得影" |
霈箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于欧阳修的《宋诗》《水谷夜行寄子美圣俞》,原文:有时肆颠狂,醉墨洒霶霈 |
崎泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 崎泉,来源于韩淲的《宋诗》《桃源山道者小庵》,原文:空山落叶响流泉,窈窕崎岖一径边 |
泱濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于元结的《唐诗》《引极三首 思元极》,原文:天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍 |
素璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 素,来源于卢炳的《宋词》《蝶恋花》,原文:挈榼携筇,写景论心素 |
孝榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝,来源于楼钥的《宋诗》《徐府君挽词》,原文:死生齐物外,孝友笃天伦 |
宁惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 宁惜,来源于许及之的《宋诗》《元日简转庵》,原文:人言金可作,宁惜草堂资 |
汉俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉俪,来源于李峤的《唐诗》《兰》,原文:英浮汉家酒,雪俪楚王琴 |
衍奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 衍,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・寄生草》,原文:(二旦上,动乐科)(邹衍云)贤士,如今暮冬天道,纷纷扬扬下的是国家祥瑞,更接着这歌儿舞女,娇喉细细,红袖翩翩 |
冽彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于方一夔的《宋诗》《雨霁二首 其一》,原文:酒冽万家供笑语,土牛千耦乐耘耔 |
纯睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纯,来源于欧阳修的《宋诗》《菱溪大石》,原文:皆云女埚初锻炼,融结一气凝精纯 |
琬骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴资政挽词二首 其二》,原文:夜台埋琬琰,陇道刻骐驎 |
婴焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 茯苓》,原文:一朝服食尽,玉色还婴孩 |
绰支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 绰支,来源于释契嵩的《宋诗》《公济冲晦出山次日奉寄》,原文:孙绰曾陪支遁游,千年人谓两风流 |
潆南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
箪涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于阳枋的《宋诗》《和全母弟题㬊重三丈居》,原文:认得羲皇心上画,箪瓢何必问颜空 |
亦纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦纬,来源于赵蕃的《宋诗》《中秋无月呈审知》,原文:徘徊亦忘寐,孤咏同纬络 |
樨柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于黄铸的《宋词》《小重山》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
伽仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》,原文:虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒 |
致曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于张侃的《宋诗》《发奔牛》,原文:佳致在目前,远近记经历 |
汶颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠希孝》,原文:匏从曲沃来,管是汶阳有 |
釉理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 理,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 莫我知也夫三首 其一》,原文:心即是天天即理,无行不与理相随 |
颍境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 颍境,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其二》,原文:魏境民流河抹岸,颍湖春早柳萦桥 |
波觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 波觅,来源于张表臣的《宋诗》《观高邮寺壁曹仁熙画水》,原文:惊心未定畏漰湍,欲觅平波泛家宅 |
纴子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴子,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
临奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 临奥,来源于方回的《宋诗》《题郑提学孔明敬斋》,原文:奥室鬼神临,寐枕雷霆迸 |
肖醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 肖醇,来源于释正觉的《宋诗》《朱熙载作平阴令八十日致仕而归》,原文:柴桑试问陶彭泽,风味真醇相肖不 |
邵璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 邵,来源于沈瀛的《宋词》《行香子》,原文:云陶靖节,白居士,邵尧夫 |
箴炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于韩琦的《宋诗》《答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻》,原文:昔慕先贤形藻绘,本同来哲作箴规 |
绘睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 绘,来源于曾极的《宋诗》《古龙屏风》,原文:乘云游雾过江东,绘事当年笑叶公 |
兴盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 兴盂,来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》,原文:我疑仙客催盘盂,乘兴击破鸳鸯壶 |
真挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 真,来源于吴潜的《宋词》《谒金门》,原文:真个不如归去好 |
禹峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹峨,来源于柳公权的《唐诗》《砥柱》,原文:禹凿锋鈚后,巍峨直至今 |
楚恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚恣,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:自恣荆楚,安以定只 |
术祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于梅尧臣的《宋诗》《寤寐谣》,原文:遂陈鹊所云,锡田嘉彼术 |
慕域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 慕域,来源于苏过的《宋诗》《予寓洛阳宝坛有僧悟超类有道者与语论事能援古证今盖未祝髪时读孔氏之史书涉猎大义为浮屠犹不废今老矣不复读也形骸枯槁真能遗世故而玩死生者送予至龙门陪予游东西两山作此诗别之》,原文:纷华久风靡,外慕失阃域 |
缔昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于宋祁的《宋诗》《览从兄咸剑池编》,原文:十年缔思轻伧赋,一骨评风压楚谣 |
烊椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
郝晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
页妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于陈光的《唐诗》《下第商山对绯桃》,原文:(影印本《诗渊》第四册第二五二一页) |
时澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否 |
漫釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫,来源于刘敞的《宋诗》《早行》,原文:开户视所从,大江自漫漫 |
芮觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于宋祁的《宋诗》《让木》,原文:无人为借天公力,移植方根虞芮间 |
琛薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于晁补之的《宋诗》《送刘景文两浙西路都监》,原文:莫夸能饭便鞍马,闽琛海賮通蛮谿 |
闳苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:是以令吏人完客所馆,高其□闳,厚其墙垣,以无忧客使 |
津淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于李涉的《唐诗》《怀古》,原文:尼父未适鲁,屡屡倦迷津 |
萃盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:吾乃四萃于其王族,必大败之 |
嫒袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六二》,原文:善道云袤,儒风可立 |
廷潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷潞,来源于刘克庄的《宋诗》《怀王制参》,原文:未挥潞国告廷制,久作河阳入幕宾 |
馚秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋,来源于白居易的《唐诗》《秋蝶》,原文:秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸 |
洵绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洧之外,洵訏且乐 |
般苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般苑,来源于智常的《唐诗》《偈 一》,原文:巧镂万盘(《灯录》、《事苑》作「般」)名,归宗还似土 |
珉珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
贞藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞藻,来源于吴泳的《宋诗》《用晦翁十梅诗韵酬张伯脩孙子直 其一》,原文:幽人履贞吉,采藻南涧滨 |
纤芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤,来源于吕本中的《宋诗》《赠益谦兄弟》,原文:长空绝纤埃,何处著凫鹜 |
冽璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于周文璞的《宋诗》《苦锥歌寄涧泉》,原文:寒风急霰俱冽栗,自慙曩者信已失,作歌献焉效诙谲 |
敏霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏霜,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和钱崇班再寄之什》,原文:诗中敏手兼无敌,射落霜雕钓得鼇 |
鸠裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于陈渊的《宋诗》《次韵邓志宏和吏部谢公铁字韵诗二首 其二》,原文:冻琴壁间絃自绝,袖手深藏鸠更拙 |
莘谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:五、秋九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归 |
奕奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 彻馔用《吉安》。》,原文:祥光奕奕,嘉气蒙蒙 |
婳芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
允之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允之,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:允矣躬清明,听之自赞毁 |
崎纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎纪,来源于林希逸的《宋诗》《李斛峰尚书挽诗 其二》,原文:论著千年计,崎岖二纪余 |
麒子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒子,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・村里迓鼓》,原文:(云)夫子抱麒麟而哭生不遇时 |
之蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之蕴,来源于喻良能的《宋诗》《题周希稷清閟轩》,原文:之子蕴琅玕,幽轩足考槃 |
懿瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于林同的《宋诗》《孟懿子》,原文:不复问无违,祗应懿子知 |
旎浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎浦,来源于柳宗元的《唐诗》《茅簷下始栽竹》,原文:萧瑟过极浦,旖旎附幽墀 |
