在中华姓名文化的浩瀚星空中,每一个名字都如一颗独特的星辰,承载着命名者的期许、文化的积淀与个体的身份印记。“雷云丹”这一姓名,乍听之下便觉气象恢宏、意境深远,仿佛一幅泼墨山水在耳边展开——既有雷霆万钧的磅礴之势,又有云卷云舒的悠然之态,更缀以一点丹心炽热的精魂。从音韵角度析之,“雷”字开口洪亮,属阳平声调,如春雷乍响,破空而来,奠定名字雄健的基调;“云”字转为阳平,音韵绵长悠远,似流水行云,缓和了前字的刚烈,增添飘逸之气;“丹”字收于阴平,清脆而稳定,如金石落玉盘,凝聚全名精气。三字连读,起伏有致,刚柔相济,形成“强—柔—凝”的韵律节奏,极具音乐美感与语言张力。
深入字义层面,“雷”乃自然天象,古人视之为天道威严、惊醒万物的象征,《周易》中震卦为雷,代表动荡中孕育新生,赋予名主以果敢、权威与变革之力。“云”则是天际流动的诗篇,既可喻志向高远、胸怀广阔,亦暗示人生如云般变幻莫测,需有从容应变之智慧。而“丹”本指朱砂,引申为赤诚、精华与永恒:道家炼“金丹”求长生,文人持“丹心”报家国,此字为名字注入了一份炽热的生命意志与精神追求。三字结合,构成“天象(雷)—气象(云)—心象(丹)”的递进逻辑,仿佛勾勒出一个人从顺应天道、经世致用到内修心性的完整生命图谱。
从五行文化观之,雷属震木,云属水汽,丹蕴火质,暗含“木生火,水润木”的相生之妙,预示名主可能具备木之仁德与成长力、火之激情与创造力,并以水之智慧加以调和,形成内在平衡。在命理象征上,此名融合了动态的力(雷)、变化的形(云)与不变的质(丹),隐喻着人在世事风云中坚守本心、借势而上的生命哲学。更值得一提的是,“雷云丹”三字在视觉上亦具美感:雷的厚重、云的轻盈、丹的简练,构成疏密有致的字形组合,令人过目难忘。综上所述,这不仅仅是一个标识符号,更是一则融汇自然观、人文精神与审美理想的微型叙事,值得细细品味。
雷云丹名字分析
潆佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
彻承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
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| 彻承,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵茂元独速歌》,原文:相逢他事不发语,醉面彻日承谿风 |
冶玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 冶玉,来源于吕本中的《宋诗》《谢人送牡丹》,原文:折与病夫元不称,玉瓶留待冶游郎 |
珉瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于陈造的《宋诗》《庾楼》,原文:风流与经济,本自珉玉殊 |
姝菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝,来源于张侃的《宋诗》《岁时书事 其八》,原文:我见诚暖姝,我才甘散冗 |
琰博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
孝尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝尹,来源于林希逸的《宋诗》《莆守汪宗博挽诗 其一》,原文:生果神如包孝肃,死尤贫似尹翁归 |
召棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于张耒的《宋诗》《饮酒拟柳子厚》,原文:一酌召和气,三觞失愁颜 |
潜勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜勤,来源于盍西村的《元曲》《越调・小桃红临川八景东城早春》,原文:但觉新凉入藤簟,喜幽潜,佳人学得皆勤俭 |
淼锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于李德裕的《唐诗》《重忆山居六首 平泉源》,原文:逶迤过竹坞,浩淼走兰塘 |
珩秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于方回的《宋诗》《韩蕲王湖上骑馿图为王孙叶叶赋》,原文:既不画此背嵬军阵形,国容貂蝉佩葱珩,军容金甲马朱缨 |
焘婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》,原文:德难名兮覆焘,千万年兮不忘 |
韵颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵颜,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和子有教授姪寄雪诗》,原文:讲郎才韵今可人,闻客欲至颜津津 |
琬渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:侧身照琬琰,热手循雪霜 |
映缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 映缘,来源于杜甫的《唐诗》《江边星月二首 一》,原文:映物连珠断,缘空一镜升 |
粹韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于蔡襄的《宋诗》《和答孙推官久病新起见过》,原文:气温貌古风骨粹,如入魏国逢轲叟 |
源罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 源,来源于卫宗武的《宋诗》《赠龙虎山甘道士》,原文:为鼓桃源行,桃源何处是 |
久萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 久萱,来源于贯休的《唐诗》《闲居拟齐梁四首 二》,原文:故人久不来,萱草何离离 |
樗壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于刘攽的《宋诗》《壁画古槎歌》,原文:南山大树枫与樗,百年不到生理枯 |
淖羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:有淖于前,乃皆左右相违于淖 |
夷镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷镌,来源于李纲的《宋诗》《读四家诗选四首 永叔》,原文:平夷谢雕镌,醇厚如酝醸 |
曜爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于刘驾的《唐诗》《效陶》,原文:两曜无停驭,蓬壶应有墓 |
遥禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于周南的《宋诗》《皇帝合春帖子 其二》,原文:华封遥上祝,圣德与天通 |
猷芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 猷,来源于楼钥的《宋诗》《大雪赵振文寄诗言乘月泛舟清甚次韵 其四》,原文:阳冰伯雪应为伴,更约禅人白道猷 |
鸢懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于洪适的《宋诗》《雪中叹》,原文:乌鸢腹馁飞穿屋,牛马毛寒病倚栏 |
亦锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 亦锦,来源于范成大的《宋诗》《既离成都故人送者远至汉嘉分袂其尤远而相及于峨眉之上者六人范季申郭中行杨商卿嗣勋李良仲谭德称口占此诗留别》,原文:锦城亦何乐,所乐多友生 |
巡磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于李廓的《唐诗》《杂曲歌辞 长安少年行十首 四》,原文:乐奏曾无歇,杯巡不暂休 |
采晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 采晏,来源于清昼的《唐诗》《与潘述集汤衡宅怀李司直纵联句》,原文:相思寄采掇,景晏独驱驰 |
容佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 容,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:连收制科,天动容些 |
岐献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐献,来源于皇甫冉的《唐诗》《秋日东郊作》,原文:浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回 |
南胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 南,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:平秩南为,敬致 |
峰煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰,来源于释法薰的《宋诗》《送珪上人归乡》,原文:南高峰对北高峰,两峰矗上摩青穹 |
荏普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于曾由基的《宋诗》《偶作 其二》,原文:故山荏苒失归期,颜尚如丹鬓已丝 |
资樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:二气相资运转 |
支彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支彻,来源于刘言史的《唐诗》《代胡僧留别》,原文:定知不彻南天竺,死在条支阴碛中 |
鼎涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 鼎涔,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:台上凿开四小涔,不见炉鼎空寒灰 |
淄萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于程俱的《宋诗》《与江仲嘉褒赵叔问子昼潘杲卿杲分题赋诗以颜鲁公裴晋公贺监陈希夷画像为题以我思古人为韵余得裴晋公我字韵一首》,原文:平淮取淄青,如掇掌中果 |
逵仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于程俱的《宋诗》《初到书局以万七千钱得一老马盲右目戏作古句自嘲一首》,原文:蹄间三寻汗流赭,九逵雷雹争飞洒 |
执岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 执,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:执者曷为或称侯 |
泽央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽央,来源于李处权的《宋诗》《召伯祠》,原文:公泽亦至今,风烈殊未央 |
潭芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于陈必复的《宋诗》《春日偕游响应山观瀑泉饮漱玉亭上分复磴拥危泉赋磴韵十四》,原文:古寺临清潭,鸣泉落危磴 |
晨阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
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| 晨阜,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:北崖宿雪寒,东阜晨曦暖 |
汉园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉园,来源于晁说之的《宋诗》《对雪再用丰字呈圆机》,原文:久负梁园能赋客,且遵汉诏善勤农 |
簌颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・油葫芦》,原文:袖儿笼,指十葱,裙儿簌,鞋半弓 |
景尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 景尹,来源于林迥的《宋诗》《同黄秘校游连江玉泉》,原文:泉山好景微,权尹讼庭希 |
辑桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 辑,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》收入 |
杉勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉,来源于王十朋的《宋诗》《庐山纪游四十韵》,原文:神光照万杉,飞白留天书 |
庚恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 庚,来源于韩琦的《宋诗》《初伏柳溪》,原文:人间酷暑病庚伏,世外清风有洞天 |
戚宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・双调/新水令》,原文:又不为居庙廊愁戚戚,治家国鬓萧萧 |
嶂憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶂,来源于虞俦的《宋诗》《将至天目登高岭》,原文:前瞻千嶂列,回首一川低 |
崎醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于林希逸的《宋诗》《李斛峰尚书挽诗 其二》,原文:论著千年计,崎岖二纪余 |
岭钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭钟,来源于汪藻的《宋诗》《湖南安抚刘龙图挽词二首 其二》,原文:千古风流钟岭峤,湘人应配曲江祠 |
川沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 川沅,来源于楼钥的《宋诗》《朱季公寄诗有怀真率之集次韵》,原文:君尝远宦踰沅湘,又向封川憇甘棠 |
肖琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:直期贤用不肖斥,忠邪路判如越秦 |
术裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 术裕,来源于方回的《宋诗》《杂兴十二首 其五》,原文:埋骨冀裕后,其术传青囊 |
翙鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
意芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 意芗,来源于赵蕃的《宋诗》《寄向伯休且约他日道为芗林之游二首 其二》,原文:平生芗林五十咏,何意扁舟其下过 |
璋尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于施枢的《宋诗》《禹庙》,原文:圭璋藏道室,弓剑莽幽宫 |
烊琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
勉琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 勉,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:勉辑炎兴业,新还舜禹规 |
骋京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 骋,来源于齐己的《唐诗》《寄武陵贯微上人二首 一》,原文:莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关 |
奎明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 奎明,来源于戴复古的《宋诗》《寄吴明辅秘丞 其二》,原文:七十七翁犹眼明,三台星畔见奎星 |
罡朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 五》,原文:太乙天罡太冲上,支干见者恐奔过(京本作「波」),准(辛本、川本、京本作「整」)备御兵戈(京本作「预防他」) |
晢皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
昭渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》,原文:报贶陟封,聿昭典礼 |
潜琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 潜琅,来源于韩淲的《宋诗》《招真巖》,原文:青蕊琳琅潜玄英,扶摇三光驾云骈 |
正觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正觉,来源于仇远的《宋诗》《中秋客中》,原文:月明正照山公影,自觉今年白髪多 |
苑宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑,来源于释道潜的《宋诗》《次韵顺上人登寿宁阁》,原文:咫尺见萤苑,枯桑生昼寒 |
烯漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于彭汝砺的《宋诗》《奉使丹阳途中杂言》,原文:短亭尚见临漳在,新水苍茫路欲迷 |
绚珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绚珩,来源于杨冠卿的《宋诗》《仙游》,原文:旌羽绚虹蜺,环珮锵葱珩 |
洵简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:一毡暂屈萍藻渌,相契同官洵迈俗 |
真誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真誉,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其六》,原文:是非自有真,不在誉与毁 |
霁晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其三四》,原文:身心霁月,踪迹流蓬 |
朔茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:赵朔将下军,栾书佐之 |
林焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林,来源于王质的《宋诗》《山友辞 泥滑滑》,原文:泥滑滑,泥滑滑,林雨林风交飒飒 |
浠轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于徐再思的《元曲》《中吕・朝天子西湖》,原文:秋娘声价有谁轶 |
竺允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于晁说之的《宋诗》《和许嵩老江上舟灾》,原文:政府频垂忧国泪,梵宫独看竺干书 |
存珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:存亡之道,恒由是兴 |
蕊莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊莱,来源于苏轼的《宋词》《西江月》,原文:后土祠中玉蕊,蓬莱殿后鞓红 |
昙支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙支,来源于沈佺期的《唐诗》《红楼院应制》,原文:支遁爱山情谩切,昙摩泛海路空长 |
鸿怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿怀,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 览照亭》,原文:幽怀逐冥鸿,万事寄天籁 |
烨甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山琼台》,原文:阳崖烨金芝,阴壑生碧苔 |
炯阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯,来源于黄机的《宋词》《鹊桥仙》,原文:松梢擎雪,竹枝溥露,炯炯照人清韵 |
皙尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:是时最少年,白皙未有髭 |
容音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 容音,来源于魏承班的《唐诗》《黄钟乐》,原文:愁坐思堪迷,遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪 |
燮翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于方一夔的《宋诗》《大水寄洪复翁》,原文:先生少抱调燮才,苍生不忍饥寒迫 |
越杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越杏,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其一一》,原文:尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发 |
珐鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤,来源于朱熹的《宋诗》《借王嘉叟所藏赵祖文画孙兴公天台赋凝思幽巖朗咏长川一幅有契于心因作此诗二首 其一》,原文:翩然乘孤鹤,往至苍崖巅 |
南勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 南,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十五年》,原文:邾人伐我南鄙 |
辰媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 辰,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张待制赴饮》,原文:杖屦可少留,吉日辰甚良 |
傅蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅蔚,来源于司马光的《宋诗》《送晁秘丞通判雄州》,原文:少傅名德重,蔚然人物师 |
未普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 未普,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其六○》,原文:青白未萌前,乐普大深奥 |
年淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 年淳,来源于欧阳修的《宋诗》《乐哉襄阳人送刘太尉从广赴襄阳》,原文:远迎刘侯朱两轮,刘侯年少气甚淳 |
蕴茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于孔武仲的《宋诗》《刘公诗》,原文:善发六艺蕴,高谈诋先儒 |
晏骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 五》,原文:一物至周天,洪纤尽晏然 |
净桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 净,来源于袁朗的《唐诗》《秋夜独坐》,原文:新秋百虑净,独夜九愁深 |
瞻琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于章斯才的《宋词》《水调歌头》,原文:瞻南极,朝北斗,酌霞觞 |
孜言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜言,来源于苏轼的《宋诗》《和陶答庞参军六首 其三》,原文:将行复止,眷言孜孜 |
品麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于宋庠的《宋诗》《河上岁晏》,原文:虚名三品禄,懦政五州符 |
盛驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
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| 盛驰,来源于孟郊的《唐诗》《同年春燕》,原文:盛气自中积,英名日四驰 |
