在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化内涵与命理寓意。“九宫测名”便是融合了易经智慧、数理哲学与姓名学的一种独特测算方法,它通过分析姓名中每个汉字的笔画数,将其对应到古老的九宫格之中,从而解读其中蕴含的个人运势、性格特质乃至人生轨迹的密码。九宫格,源于洛书,以“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央”的形态,构建了一个稳定而神秘的数理模型,每个宫位都关联着特定的五行属性、方位象征与人生领域。
九宫测名的核心,在于将姓名的总笔画数或分笔画数,按照特定规则换算成1至9之间的数字,然后填入九宫格的相应位置。例如,常见的“五格剖象法”中的天格、人格、地格、外格、总格等关键数理,均可映射到九宫之中。每个数字所在的宫位及其组合关系,便构成了分析的基石。若某个宫位数字呈现吉祥数理(如1、3、5、6、7、8),且五行相生,通常预示着该宫位所代表的领域(如事业、健康、人际关系等)可能较为顺遂;若出现凶数(如2、4、9)或五行相克,则可能提示需要关注或调整的方面。
这种测算并非简单的数字游戏,其背后是古人对于宇宙规律与人事关联的深刻观察。例如,中央“五宫”属土,象征稳定与包容,若姓名数理与此宫关联紧密,可能暗示其人性格敦厚、有领导才能;而“一宫”属水,代表智慧与流动,关联此宫者可能思维敏捷、适应力强。通过分析九宫中数字的分布、缺失、重复以及五行生克,测名者可以勾勒出一个相对立体的人格画像与运势趋势。值得注意的是,九宫测名通常需结合生辰八字等更多信息进行综合判断,姓名更多被视为一种“后天调整”的辅助手段,其意义在于启发自我认知与积极改善,而非决定命运的绝对枷锁。
在现代社会,九宫测名作为一种传统文化趣味与自我探索工具,仍吸引着许多人的兴趣。它提醒我们,姓名作为伴随一生的振动符号,其选择或许值得多一份文化考量与美好寓意。当然,无论测算结果如何,个人的努力、品行与选择才是塑造人生的根本力量。
九宫测名
麟翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于邵度的《宋诗》《挽东莱先生 其三》,原文:麟笔空遗恨,笺诗正用情 |
琰汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰汝,来源于王安石的《宋诗》《拟寒山拾得二十首 其一九》,原文:汝痴分别心,即汝琰魔罗 |
朔潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔潇,来源于朱淑真的《宋诗》《春日有作》,原文:塞鸿归朔漠,海燕度潇湘 |
知恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 知恣,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻记十月十六日所见》,原文:但知膏泽利牟麦,恣食餠饵真嘉祥 |
娥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 娥典,来源于白居易的《唐诗》《听歌六绝句 听都子歌》,原文:更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑 |
初璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 初,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:贝阙琳宫恨初远 |
瑺礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
漓渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 漓渝,来源于释文珦的《宋诗》《天道虽远行》,原文:大道既漓,人心日渝 |
亭卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 亭卓,来源于顾况的《唐诗》《访邱员外丹(题拟)》,原文:)(《全唐诗续补遗》卷六据《咸淳临安志》卷九五《纪遗》收此诗,题作《谒丘真人不遇》,今删彼存此,录其异文如次:「亭午」作「卓午」,「入山」作「上山」,「归来」作「君归」 |
菡蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 菡,来源于孟郊的《唐诗》《送从舅端适楚地》,原文:江花折菡萏,岸影泊梧桐 |
良筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 良筠,来源于沈辽的《宋诗》《惠聚上方》,原文:松筠郁回合,四顾皆良畴 |
冶袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于刘挚的《宋诗》《题句龙纬职方海棠轩》,原文:繁艳烧醉眼,顾眄增冶容 |
芷闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 芷,来源于周文璞的《宋诗》《送髯高谒方巖》,原文:大道白日晚,闲汀绿芷生 |
珹琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
郝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》,原文:君不见郝氏庭前晚日破秋阴,隆也便便千古心 |
辕秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 辕,来源于刘子翬的《宋诗》《谢方德顺古风》,原文:胡为遽改辕,归袂风披披 |
澜僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 澜,来源于王绩的《唐诗》《泛船河上》,原文:波澜浩淼淼,怀抱直悠悠 |
蓁汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》,原文:旧迹固蓁莽,胜概犹出众 |
舸征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸征,来源于孟光的《唐诗》《送最澄上人还日本国》,原文:素舸轻翻浪,征帆背落晖 |
槐毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于邓犀如的《宋诗》《槐林院二首 其一》,原文:因闲携竹杖,乘兴宿槐林 |
僖惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:僖公史官颂,郑校相君存 |
华与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 华与,来源于王千秋的《宋词》《西江月》,原文:莫分粗俗与精华 |
楣祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》,原文:楣,谓之梁 |
暄尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 暄尔,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人取别二首 其一》,原文:正尔无聊负暄立,赤书忽落剡溪头 |
匠恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 匠恤,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八二》,原文:架屋集匠氏,斲石最可恤 |
岳佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 国学点评 |
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| 岳,来源于李渤的《唐诗》《喜弟淑再至为长歌》,原文:别来几度得音书,南岳知□□□□ |
律枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 律枝,来源于黄庭坚的《宋诗》《和邢惇夫秋怀十首 其九》,原文:秋来入诗律,陶谢不枝梧 |
沅豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》,原文:新砚传沅石,寒煤扫岳松 |
瑺含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
逻恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》,原文:周楚川原气象存,岘山紫逻秀连云 |
珈骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
莞隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞隽,来源于皮日休的《唐诗》《二游诗 徐诗》,原文:东莞为著姓,奕代皆隽喆 |
伊婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 伊,来源于李处全的《宋词》《水调歌头》,原文:好在中冷水,击楫奏伊凉 |
婷乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 婷,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:(丑)有广寒仙子娉婷,孤眠长夜,如何挨得,更阑寂静 |
闲戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 闲戍,来源于谌祜的《宋诗》《句 其五一》,原文:燕云海阔归鸿杳,蜀汉城荒戍马闲 |
媛史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 媛,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:谢媛资佳咏,袁生苦密潜 |
翼普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 翼,来源于郭祥正的《宋诗》《观怡亭序铭》,原文:铭辞志尤宏,云翼待风展 |
韦零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 韦零,来源于文天祥的《宋诗》《长妹第一百四十八》,原文:近闻韦氏妹,零落依草木 |
琢棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于廖行之的《宋诗》《书陈颐刚墨梅扇》,原文:玉斧琢成明月,陈玄幻出横枝 |
尤璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 尤璃,来源于林希逸的《宋诗》《谢石塘小孤山惠酒》,原文:把盏惭非浆玛瑙,倾瓶尤胜碧玻璃 |
采哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 采哲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」古之王者知命之不长,是以并建圣哲,树之风声,分之采物,着之话言,为之律度,陈之艺极,引之表仪,予之法制,告之训典,教之防利,委之常秩,道之礼则,使毋失其土宜,众隶赖之,而后即命 |
熙瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞退夫除夕七绝句 其五》,原文:长叹熙丰祐圣年,偏轻偏重几番舡 |
远桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 远桥,来源于晁补之的《宋词》《青玉案》,原文:五更无寐,一怀好事,依旧蓝桥远 |
岐琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 岐,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其八》,原文:杨岐鬭胜不鬭劣,秀峰鬭劣不鬭胜 |
诣隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于刘敞的《宋诗》《生槐》,原文:死生诣胶漆,幼壮姿姿态 |
瑜淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:那周瑜是个是智多谋的人,俺父亲若有些好歹,他这个位,就是我承袭 |
睿召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:昭答明灵陈盛会,睿词敷畅焕云牋 |
如阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 如阔,来源于郭祥正的《宋诗》《送余秘校》,原文:否极泰来如覆手,阔步自此凌烟霄 |
纮钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于贯休的《唐诗》《闻前王使君在泽潞居》,原文:使四野雾廓,八纮镜开 |
媵茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:夫何恶之,媵有莘之妇 |
琥瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于陆游的《宋诗》《城上二首 其二》,原文:鹅黄名酝何由得,且醉杯中琥珀红 |
瑛枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 瑛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:构宇结瑛瑶 |
治祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇帝合六首 其二》,原文:圣君南面治,布政法新春 |
莹秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
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| 莹,来源于欧阳修的《宋诗》《伏日赠徐焦二生》,原文:清光莹尔互辉映,当暑自可消炎蒸 |
粤玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:嫌杀双轮,驾行客、之燕适粤 |
匡至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 匡至,来源于李白的《唐诗》《赠何七判官昌浩》,原文:有时忽惆怅,匡坐至夜分 |
浦支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦支,来源于陆游的《宋诗》《娥江市》,原文:小聚依江近,支流入浦分 |
仞琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于陈造的《宋诗》《再次韵谢惠诗 其一》,原文:百镒籯金数仞堂,何如盥手颂佳章 |
祺凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 亚、终献用《飨安》。》,原文:锡我祺祥,有永终古 |
凡洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡洛,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲥鱼》,原文:他年京洛憎凡馔,莫忘河亭染指时 |
伽祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽祈,来源于汤舜民的《元曲》《折桂令・将一片志诚心迤逗的人憨,悲切切似泣露寒蛩,气丝丝如做茧春》,原文:憔翠难耽,寂寞多谙,空望想楚庙娉婷,枉祈求普救伽蓝 |
唯兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯兴,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 七》,原文:事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊 |
赓隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓,来源于史浩的《宋诗》《范干招兄显道》,原文:从此清名追二陆,锦囊赓和不容闲 |
誉津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉津,来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》,原文:雅誉多材艺,雄居要路津 |
童单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 童单,来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》,原文:一元大武牵何之,良田附郭吴东陲,牧童田父麻单衣 |
圭芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和台源诸篇九首 羣玉峰》,原文:日晴圭角升云气,月冷明珠割蚌胎 |
皤薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于洪咨夔的《宋诗》《次及甫入峡杂咏 三游洞 其二》,原文:披苔觅字双明健,倚树商诗两鬓皤 |
绎芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于梅尧臣的《宋诗》《中伏日永叔遗冰》,原文:盘冰赐近臣,络绎中使驰 |
专隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于许及之的《宋诗》《侍南轩先生卷云亭望岳麓积雪分韵得初作二字》,原文:须公专吟笔,载赓仍屡书 |
峨笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁皇太后册宝三首 升坐用《干安》。》,原文:峨峨绣扆,旋佩以登 |
冉娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉娇,来源于李商隐的《唐诗》《燕台四首 春》,原文:风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得 |
虔琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于杨杰的《宋诗》《汝直松斋》,原文:嗣绝伤宫傅,碑亡叹郑虔 |
凝虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于赵长卿的《宋词》《花心动》,原文:一晌看花凝伫 |
依染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依染,来源于刘过的《宋词》《八声甘州》,原文:依旧尘沙万里,河洛染腥膻 |
泱孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于郑思肖的《宋诗》《和文丞相六歌 其五》,原文:呜呼五歌兮并悽怆,望公不见愁泱漭 |
棣斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题南康胡氏春风堂》,原文:吾尝三复棠棣诗,周公千载有慙色 |
翡钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:琉璃翦木叶,翡翠开园英 |
祺园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:81 祺,吉也 |
熙瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公答张提刑州名诗三首 颂圣》,原文:伪儒蒙景化,鼓舞庆淳熙 |
旖箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:淋漓翠羽帐,旖旎采云军 |
殷悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷悟,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗》,原文:因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从 |
珏耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
彦盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦盛,来源于韦应物的《唐诗》《郡斋雨中与诸文士燕集》,原文:吴中盛文史,羣彦今汪洋 |
吟璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟璃,来源于萧立之的《宋诗》《和烧榾柮韵》,原文:穷吟自笑成寒色,不到琉璃玳瑁边 |
昱常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》,原文:二十隮膴仕,昱昱五采翬 |
隆卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆卿,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・么篇》,原文:当夜教孙大唤柳隆卿、胡子转替背出去,两个百般推辞,只不肯来 |
萱峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于杨万里的《宋诗》《陈商卿挽辞》,原文:萱堂鱼跃雪,兰砌鹗横秋 |
庆璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆,来源于司马光的《宋诗》《郑侍郎挽歌辞》,原文:即邱余庆在,终应吕虔刀 |
齐豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐豫,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇太后阁六首 其一》,原文:母德思齐盛,天心奋豫初 |
涵鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵鉴,来源于陈与义的《宋诗》《寺居》,原文:楼台近水涵明鉴,草树连空写素屏 |
榭伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于许浑的《唐诗》《詶钱汝州》,原文:笙歌暗写终年恨,台榭潜消尽日忧 |
德至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德至,来源于韦应物的《唐诗》《经函谷关》,原文:徒欲扼诸侯,不知恢至德 |
蒂原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂原,来源于李曾伯的《宋诗》《咏荆州瑞莲》,原文:双花仅见子辱表,并蒂尝著原父诗 |
琲轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于苏轼的《宋诗》《文登蓬莱阁下石壁千丈为海浪所战时有碎裂淘洒岁久皆圆熟可爱土人谓此弹子涡也取数百枚以养石菖蒲且作诗遗垂慈堂老人》,原文:累累弹丸间,琐细成珠琲 |
箪郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于陆游的《宋诗》《题庵壁二首 其二》,原文:蔬食一箪宜面槁,畏涂九折自心灰 |
蓬郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于顿起的《宋诗》《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》,原文:饥寒日月长,蓬荜风雨漏 |
栗俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」凡公所辞,皆栗阶 |
憬茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
中振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
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| 中振,来源于郭知运的《宋诗》《题双庙》,原文:唐祚中不振,孽胡恣奸骄 |
钧箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 钧,来源于陈公辅的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:愿将屡秉钧衡手,留作他年几杖游 |
