近日,一则“陕西一女孩被取名为王者荣耀”的新闻在社交媒体上引发广泛讨论。这个直接取自热门手机游戏的名字,不仅完成了户籍登记,更成为了一种文化现象的鲜活注脚。父母为新生儿取名本属个人自由,但将拥有数亿用户的游戏IP直接用作姓名,仍突破了公众对传统命名逻辑的认知边界。这一事件看似是个体家庭的特殊选择,实则折射出数字时代文化符号对现实生活的深刻渗透——当虚拟世界的集体记忆与个体身份标识产生碰撞,命名的意义已超越家族传承与美好寓意,成为时代精神的一种微妙映射。
从法律层面看,我国《姓名登记条例》并未明确禁止使用游戏名称或网络流行词作为姓名,只要不违反公序良俗、不使用生僻字或侮辱性词汇,公民享有较大的命名自由空间。然而,“王者荣耀”作为商标注册在游戏类目下,其商业属性与个人身份标识的混同,仍引发了关于姓名权与知识产权边界的社会讨论。有法律学者指出,姓名虽属人格权范畴,但若大规模商业化使用可能涉及侵权风险,不过普通公民的日常使用通常不在此列。
更深层地看,这一命名行为反映了年轻一代父母在文化认同上的代际转向。与传统姓名中常见的“芳”“伟”“国”“强”等承载道德期待或时代印记的字眼不同,“王者荣耀”代表的是数字原住民对虚拟社群文化的强烈认同。父母将游戏名称赋予孩子,或许包含着对竞技精神、团队协作、战略思维等现代价值的隐性推崇,也或许只是对陪伴自己休闲时光的文化符号的一种纪念。这种命名逻辑,与老一辈从诗词典籍、家族辈分中寻找灵感形成鲜明对比,彰显了流行文化正在成为新的意义来源。
社会反应呈现两极分化:有人认为这是个性化时代的自然产物,体现了命名的创意与自由;也有人担忧孩子未来可能面临调侃或偏见。事实上,姓名作为社会交往的第一张名片,确实可能影响他人对个体的初始判断。但历史证明,姓名的社会接受度往往随时间推移而改变——曾经被视为“洋气”的外来名、革命年代的红色姓名,都经历了从新奇到常态化的过程。在文化多元的今天,“王者荣耀”或许正是命名范式演变的一个先声。
值得思考的是,当数字文化如此深入地介入现实身份建构,我们是否正在见证一种新的社会符号体系的形成?从网络ID到真实姓名,从虚拟成就到现实认同,这起命名事件像一面棱镜,映照出互联网时代个体与集体、传统与创新、自由与责任之间的复杂张力。它既是对姓名文化的一次挑战,也是对全社会包容度的一次测试——我们能否以开放心态看待那些看似“非常规”的选择,或许正是衡量社会文明弹性的重要标尺。
一女孩取名王者荣耀
蝶戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 蝶,来源于许浑的《唐诗》《潼关兰若》,原文:蝶影下红药,鸟声喧绿萝 |
溯忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯忆,来源于张炎的《宋词》《忆旧游》,原文:溯万里天风,清声谩忆何处箫 |
瑾昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于宋庠的《宋诗》《赵奉礼见过》,原文:照坐仙姿嵇玉冷,醉心英气瑾醪醇 |
沛淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛淼,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:正喜先获大脔尝,洪河下涌淼沛滂 |
黛慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于杨冠卿的《宋诗》《辛丑残腊前一日扁舟东归阻风马当乞灵祠下》,原文:雨余江波平,山横眉黛妩 |
暌燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于周紫芝的《宋诗》《宿灵河寺》,原文:人生如醵饮,暂聚还复暌 |
钥钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 钥,来源于胡宿的《宋诗》《禁直晨兴呈承旨侍郎》,原文:欲放鱼文钥,先含鸡舌香 |
庆纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 降殿用《干安》。》,原文:爰熙紫坛,于庙告庆 |
澈远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 澈远,来源于游九功的《宋诗》《题魏醇父菊庄》,原文:日斜寒照萼明韡,霜轻浄澈香远到 |
璆华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 璆华,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其一》,原文:秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆 |
涵天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 涵天,来源于朱松的《宋诗》《和谢绰中观澜亭》,原文:光涵鬰蓝天,澒洞碧玉宽 |
缨芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨芷,来源于韩淲的《宋诗》《濯缨阁 其二》,原文:风生微澜湛苹芷,欲洁吾缨应为此 |
博邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 博邕,来源于随车娘子的《宋词》《天仙子》,原文:蔡邕博识爨桐声,君背负,只此是 |
霖椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于范成大的《宋诗》《积雨作寒五首 其一》,原文:压屋雨云昼暗,环城霖潦夏寒 |
奕笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于杜甫的《唐诗》《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》,原文:奕叶班姑史,芬芳孟母邻 |
荷彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷彦,来源于刘克庄的《宋词》《最高楼》,原文:金闺彦,荷蒉过山前 |
玖沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于王之道的《宋诗》《追和东坡张昌言喜雨呈同官》,原文:诗成采笔挥琼玖,酒到酡颜散缬纹 |
暌庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌庭,来源于陈文蔚的《宋诗》《永丰祝子益和予诗见寄许见访以长句谢之且坚其约》,原文:反关甘与世情暌,绿遍闲庭草欲齐 |
茸芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 茸芝,来源于刘才邵的《宋诗》《为刘端礼题翠微堂》,原文:杖藜徐步穿芳径,芝术丰茸杂兰杜 |
阑馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 阑馥,来源于吴文英的《宋词》《秋霁》,原文:彩阑翠馥 |
旖煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于兰楚芳的《元曲》《一煞・笑一笑不觉的春自生,行一步看的人眼又花。十分爱常带着三分怕,》,原文:爱的是风流旖旎娇千种,怕的是间阻飘零那半霎 |
粤郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于俞德邻的《宋诗》《故舶使知泉州赵公挽词五首 其一》,原文:闽粤驱驰后,干坤震荡中 |
若津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 若津,来源于范仲淹的《宋诗》《无题》,原文:关津若要知名姓,定是孤儿寡妇船 |
朦戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于卢祖皋的《宋词》《太常引》,原文:天低绛阙,云浮碧海,残月尚朦胧 |
莞燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于岳珂的《宋诗》《闲居六咏 午睡》,原文:觉来还一莞,七椀玉川诗 |
园冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园冶,来源于孟浩然的《唐诗》《游明禅师西山兰若》,原文:日暮方辞去,田园归冶城 |
棠烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠烽,来源于韩琦的《宋诗》《初伏柳溪》,原文:棠阴讼閴边烽静,谁信榆关作地仙 |
栖珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 栖珑,来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》,原文:访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑 |
琅绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 琅,来源于孙应时的《宋诗》《挽胡子瑞 其一》,原文:细细巾箱字,琅琅灯火秋 |
尹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 尹德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:《尹吉》曰:『惟尹躬及汤,咸有壹德 |
诚绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚,来源于刘敞的《宋诗》《赠苏颂》,原文:雷同世方尚,独异诚难施 |
莘未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于卫宗武的《宋词》《摸鱼儿》,原文:莘莘容屋陈俎 |
炀鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:观天火之炎炀兮,听大壑之波声 |
炀昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于贺铸的《宋诗》《题潘大临东轩》,原文:起居侍杖藜,寒燠躬炀澡 |
楦蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:吴蚕唾,海沈楦 |
维域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维域,来源于宋之问的《唐诗》《游云门寺》,原文:维舟探静域,作礼事尊经 |
昭袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 永平舞》,原文:千秋万祀,永荷昭苏 |
茯之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯之,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》,原文:兔丝茯苓会当有,邂逅食之能寿考 |
泱莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于曾丰的《宋诗》《庚戌长至稚子杓觅诗赋一篇警之》,原文:芒芒草色木方枯,泱泱干坤气又嘘 |
淄漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于释德洪的《宋诗》《襄州乱后逢端州依上人》,原文:瓦精决舌休皮相,曾见淄州古佛来 |
骃柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
温尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温尔,来源于章甫的《宋诗》《答权干用命字韵见惠》,原文:粹然白玉温,卓尔青松劲 |
馟旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 东宫阁 其一》,原文:青幡乍帖宜春字,翠旆初迎入律风 |
苡蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其二》,原文:浮名浮利有传讹,薏苡囊疑马伏波 |
晢韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
泯嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于仇远的《宋诗》《题江贯道雨溪晚钓卷后》,原文:雨后沧波泯泯流,樵夫归去有渔舟 |
晠璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于周密的《宋诗》《上平舟杨先生二首 其二》,原文:璞玉至三献,不计刖足悲 |
纾槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于刘敞的《宋诗》《怀归》,原文:寄声不尽意,何以纾离忧 |
悟宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟宣,来源于郭印的《宋诗》《新浴》,原文:昔人因悟道,妙触永宣明 |
凰瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 凰,来源于苏轼的《宋诗》《句 其二九》,原文:凤凰来仪,嘉禾合穟 |
鸢迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于邓肃的《宋诗》《偶成二首 其一》,原文:高视尘寰但蚊睫,冷看时辈耸鸢肩 |
瑹潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇,来源于释文珦的《宋诗》《桐庐县》,原文:潇洒桐庐县,名闻汉代余 |
芊品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于程公许的《宋诗》《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其四》,原文:万岁声中陪率舞,野麋终羨草芊绵 |
婳临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
骃知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
琉瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于陆文圭的《宋诗》《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲叶盛酒以簪刺叶令与柄通屈茎轮囷如象鼻焉传吸之名碧筒杯故坡诗云碧碗犹作象鼻弯白酒时带莲心苦丙寅五月宜兴州赏诚以此为题为赋十一首 其一一》,原文:玉露有香黏翡翠,碧云无影浸琉璃 |
熙熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于王禹偁的《宋诗》《酬种放征君一百韵》,原文:陶陶又熙熙,何啻闻竽籥 |
秋冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋冽,来源于韩愈的《唐诗》《感春四首 二》,原文:岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之 |
彰芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于贾岛的《唐诗》《义雀行和朱评事》,原文:禽贤难自彰,幸得主人书 |
桠椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
祺惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于赵抃的《宋诗》《观潮因寄五弟拊生日》,原文:源源祺寿来无尽,一似钱江两信潮 |
箩皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于贯休的《唐诗》《深山逢老僧二首 二》,原文:担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗 |
秭竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《题屈原庙》,原文:故宅秭归江,前山熊绎城 |
昃倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:外台差注重求材,天子急人方旰昃 |
娄嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:二、夏四月丁未,邾娄子琐卒 |
正堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:王正月 |
泷融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于范成大的《宋诗》《江州庾楼夜宴》,原文:客从三峡来,噩梦随奔泷 |
笛蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛,来源于苏辙的《宋词》《调啸・调笑令》,原文:长笛一声何处 |
鹄珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于赵蕃的《宋诗》《留别成父弟以贫贱亲戚离为韵五首 其三》,原文:身非鸿鹄举,心乃鸥鹭亲 |
湘镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘镜,来源于赵汝回的《宋诗》《陆侍右得祠归里往饯弗及寄以是诗》,原文:贾谊幸无湘水谪,知章乞得镜湖归 |
峨骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于李曾伯的《宋诗》《挽观使郑尚书 其二》,原文:秉钺岷峨去,分弓淮海游 |
苑治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑治,来源于董嗣杲的《宋诗》《和翟建大见寄》,原文:故家吴苑频回首,新治淮山任曲肱 |
忻娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于戴翼的《宋词》《水调歌头》,原文:五百岁初度,十一郡欢忻 |
暖纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于赵蕃的《宋诗》《俗有雪上加霜之谚今日之谓也二诗呈知县契丈教授尊兄 其二》,原文:体孱寒有相,絮败暖无多 |
麟莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟莲,来源于舒雅的《宋诗》《答内翰学士》,原文:金莲烛下裁诗句,麟角峰前寄隠沦 |
莜旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
悦芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝 |
若恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若恤,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,
勿恤,往无咎 |
壹俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:见王子而宿之兮,审壹气之和德 |
桠骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
月璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 月璁,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿友竹轩二首 其二》,原文:啸风含月近窗扉,金锁珑璁凤尾齐 |
淑新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑新,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:更子舍、新归婉淑 |
箪逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于韩元吉的《宋诗》《列岫亭用范伯升韵》,原文:箪瓢乐未改,在涧槃亦考 |
棹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于张南史的《唐诗》《送余赞善使还赴薛尚书幕》,原文:远棹漳渠水,平流几处分 |
若远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若远,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:”
曰:“若是,则夫子过孟贲远矣 |
骃栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:苏武封犹薄,崔骃宦不工 |
明简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明简,来源于李洪的《宋诗》《和寺丞叔赐对亲奉玉音叙及家世韵 其二》,原文:乌台凤沼承亲擢,尚有孤忠简圣明 |
搦汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于吴潜的《宋词》《昼锦堂》,原文:绮毂团成,珠玑搦就,极目灯火楼台 |
单琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于刘植的《宋诗》《悼卢次元》,原文:屈贾幽沉地,单车去不归 |
淄炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・红绣鞋》,原文:他问俺那个是临淄的道路 |
郅骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
初蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初蕋,来源于陆游的《宋诗》《九月三十日登城门东望悽然有感》,原文:菊蕋残时初把酒,雁行横处更登楼 |
京玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京玉,来源于郭稹的《宋诗》《闻延州警》,原文:桂玉京师涌,金汤鄜路孤 |
域渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于佚名的《唐诗》《冬日书情》,原文:殊乡寂寞使人悲,异域留连不暇归 |
玢仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
蕋远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于吕本中的《宋诗》《九日赠曾宏甫二绝 其一》,原文:何事东篱数株菊,已将青蕋趁重阳 |
寓瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵知宗三首 其三》,原文:寓里身重到,孱生谒屡通 |
娅书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娅书,来源于路德延的《唐诗》《小儿诗》,原文:倦书饶娅姹,憎药巧迁延 |
倩晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倩,来源于刘埙的《宋词》《恋绣衾》,原文:花若惜、刘郎老,倩藕丝、牵住夕阳 |
荟玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 竹桥》,原文:新篁故蒙丛,恶草刚荟翳 |
