在为女孩取名时,选择一个既有文化底蕴又独具美感的字眼,是许多家长的深切期盼。“荆”字,作为一个在中华文化中承载着丰富意象的汉字,近年来逐渐进入取名者的视野。荆,本义指一种落叶灌木,即荆棘,其枝条柔韧可编筐篮,花小而紫,果实可入药。从表面看,荆棘丛生带刺,似乎与女孩柔美的形象有所距离,但深入文化脉络便会发现,“荆”字实则蕴含着坚韧、朴素、生命力与高雅品格的多元象征。
历史上,“荆”字常与艰苦环境中的成长与砥砺相关联。《史记》中“披荆斩棘”的典故,歌颂的是开拓进取、不畏艰难的精神。这种精神品质移植到女孩名字中,寓意着父母期望女儿能拥有内在的坚强与克服困难的勇气,并非娇弱之花,而是能经风雨的秀木。同时,“荆”亦与“钗荆裙布”的典故相连,形容妇女服饰朴素,赞誉其勤俭持家的美德与不慕虚荣的品性,这为名字注入了淡雅、质朴、内秀的气质内涵。
在音韵上,“荆”(jīng)字发音清晰明亮,属阴平声,平稳而有力,与许多柔美字眼搭配能产生抑扬顿挫的美感。例如,“荆瑶”结合了玉的温润,“荆苒”增添了草木生长的生机,“荆仪”则强调了礼法风度。其字形结构疏密有致,视觉上具有独特的平衡美。从现代审美角度看,以“荆”为名避免了重名率高的常见字,显得独特而富有书卷气,既古典又新颖。
值得注意的是,“荆”亦为历史上著名的楚国别称“荆楚”的简称,承载着地域文化的厚重与浪漫瑰丽的楚文化气息。这为名字增添了深厚的历史文化层次。对于姓氏为“荆”的家庭,为女孩取名更是一种对家族姓氏的传承与发扬,通过巧妙的搭配,能使姓名浑然一体,意蕴悠长。因此,“荆取名字女”不仅是一个取名方向的探讨,更是一次对传统文化符号现代意义的挖掘与重塑,旨在为新时代的女孩赋予一个连接过去与未来、融合柔美与力量的美好标识。
荆取名字女
荆泱素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:乐彼之园,维水泱泱 |
荆与葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与葆,来源于李纲的《宋诗》《次东坡月夜理髪》,原文:自经忧患髪如葆,欲论此心无与言 |
荆语潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 语潇,来源于释慧空的《宋诗》《听雨亭》,原文:向来颇读有则语,悬水潇潇日夜举 |
荆暖尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖尤,来源于刘克庄的《宋诗》《梅花十绝答石塘二林 其六》,原文:江南气候闽尤暖,只用诗催也自开 |
荆旬椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于林昉的《宋诗》《病目》,原文:病目两旬余,深斋只另居 |
荆燮茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于林景熙的《宋诗》《杂咏十首酬汪镇卿 其三》,原文:况此咎证臻,庸非燮理愆 |
荆町祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:修文偃武如何故,町疃江陵尽鹿场 |
荆瑜鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:我打听的周瑜差他那心腹人 |
荆松钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松钗,来源于陈宗远的《宋诗》《题萧季贤雪涧轩》,原文:满地松钗风啸木,隔窗渔艇月涵溪 |
荆欢芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢,来源于杨炎正的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:欢声正远 |
荆汝初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝初,来源于宋庠的《宋诗》《朝谒待漏偶成咏怀》,原文:仙翰入陪廱泽鹭,晓筹初听汝南鸡 |
荆薇缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇,来源于张可久的《元曲》《尾声・玄冥不出权独占,青女三白势转严,酩酊甘心醉躯欠。见冰锥满檐,》,原文:牵挂莺穿残杨柳枝,虫蠹损蔷薇刺 |
荆绅潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅潇,来源于邹浩的《宋诗》《信中以诗来因次其韵送之》,原文:道言谁复书诸绅,潇湘江上逢斯人 |
荆重凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重凰,来源于张祜的《唐诗》《琴曲歌辞 司马相如琴歌》,原文:凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量 |
荆荏夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵任屯田感子飞内翰旧诗》,原文:岁华荏苒都如昨,世事升沈亦苦多 |
荆璆昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:吾宗秉全璞,楚得璆琳最 |
荆樨华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于赵与仁的《宋词》《相思引》,原文:昨宵风雨,凉到木樨屏 |
荆瑭悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
荆烯芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖书简帖赞》,原文:至于我朝,有楚国之芈也 |
荆渭凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭凰,来源于陈师道的《宋诗》《和赵大夫鹿鸣宴集》,原文:鸿雁著行过渭水,凤凰览德下虞韶 |
荆濡袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡袅,来源于仲并的《宋词》《武陵春》,原文:索句濡毫云阁里,清坐袅炉烟 |
荆青蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青蓬,来源于杨伯的《宋词》《踏莎行》,原文:夜深何用对青藜,窗前一片蓬莱月 |
荆汀娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于项斯的《唐诗》《李处土道院南楼》,原文:树簇孤汀眇,帆欹积浪间 |
荆瑹悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于严维的《唐诗》《游灞陵山》,原文:此道人不悟,坐鸣松下琴 |
荆湲普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于楼钥的《宋诗》《次韵翁处度同游北山》,原文:朝阳射光破幽閟,断虹上下遮潺湲 |
荆津馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于唐耜的《宋诗》《题巫山神女庙》,原文:羽节回天津,央央弭层峰 |
荆芉莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
荆烊简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
荆治晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治晨,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:家人治尊罍,夜漏觇晨晞 |
荆尉常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉常,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄梦及见寄》,原文:言辄触讳恐转喉,怒逢醉尉常反眸 |
荆磊觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊觉,来源于王之道的《宋诗》《和成都张通叔韵简范伟明》,原文:襟怀磊落我辈人,倾盖便觉情相亲 |
荆锦温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦温,来源于陈宓的《宋诗》《和泉州施通判 其四》,原文:纸帐无风纸被温,何殊锦段与绵屯 |
荆亘晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘晶,来源于吕陶的《宋诗》《再和胡右丞视学》,原文:琳琅聚宝肆,亘夜腾晶辉 |
荆昙椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释慧空的《宋诗》《和直指春日未众 其二》,原文:直指示众重说偈,瞿昙舍身得其半 |
荆楣史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
荆璞慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于钱起的《唐诗》《片玉篇》,原文:至宝未为代所奇,韫灵示[璞]荆山陲 |
荆淇箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于沈颂的《唐诗》《卫中作》,原文:卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁 |
荆常篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常篁,来源于陆游的《宋诗》《干明院观画》,原文:簌簌踈篁常似雨,阴阴古屋自生凉 |
荆謇才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇才,来源于田锡的《宋诗》《寄江南诸相知》,原文:清华拜命知深忝,謇谔非才愧昔贤 |
荆硝与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
荆自嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自,来源于李致远的《元曲》《梁州・东墙女空窥宋玉,西厢月却就崔姝。便休题月下老姻缘薄。风流偏》,原文:怨苦,自取 |
荆霄裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄裳,来源于洪刍的《宋诗》《异蚕吐丝成段》,原文:细看霞绮惊羣眼,讵减云裳下九霄 |
荆琝境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于范成大的《宋诗》《阊门初泛二十四韵》,原文:出门新梦境,触目旧诗情 |
荆迪乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善 |
荆瑷思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
荆姬荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬,来源于李吕的《宋诗》《近世饮者尊尚苦味有感成诗》,原文:憔悴间姬姜,一莸杂兰芷 |
荆陟珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于方回的《宋诗》《三月初五日同诸友自城南游水西书事》,原文:荦确陟层巘,茂密穿深丛 |
荆隋中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋中,来源于罗隐的《唐诗》《商于驿楼东望有感》,原文:山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中 |
荆裳璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裳,来源于元结的《唐诗》《忝官引》,原文:而可爱轩裳,其心又干进 |
荆黎枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎枝,来源于陆游的《宋诗》《夏日杂题八首 其四》,原文:一枝黎峒桄榔杖,二寸羊城蝳蝐冠 |
荆樱硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:蒨蒨弄池柳,煌煌然山樱 |
荆箬唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于曹勋的《宋诗》《余比出疆以茶遗馆伴乃云茶皆中等此间于高丽界上置茶凡二十八九缗可得一胯皆上品也予力辩所自来谓所遗皆御前绝品他日相与烹试果居其次伤为猾夷所诮因得一诗》,原文:圆璧方圭青箬嫩,绛苞黄角彩题均 |
荆菡梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡梧,来源于李至的《宋诗》《至启三伏之中若热尤甚连假之内度日且长忽辱佳篇若谐高会虽勉为赓载而未尽所怀辄更放于击辕庶重陈于摇旆亦既燕居之际聊为大噱之资》,原文:梧桐影里蝉声急,菡萏香中雨气昏 |
荆挚匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及领,大盟而复,杀挚荒以说 |
荆岚甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于胡宿的《宋诗》《送梅尧臣宰建德》,原文:秀水遥通楫,岚峰欲妒袍 |
荆昕迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 送神》,原文:奠献已事,昏昕载分 |
荆绅松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅松,来源于刘克庄的《宋诗》《徐洪二公再和二诗余亦随喜 其三》,原文:松风地籁瀑天绅,下有苔矶著老身 |
荆意樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意樗,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:形容樗栎隠,意象岱嵩添 |
荆梦栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦栗,来源于王炎的《宋诗》《又和早雪韵》,原文:梦觉流苏寒栗冽,晓起方知天酿雪 |
荆羿庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于徐夤的《唐诗》《上阳宫词》,原文:银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻 |
荆祁婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁婵,来源于邹登龙的《宋诗》《关山月》,原文:去年上祁连,明月复婵娟 |
荆蕴琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于虞俦的《宋诗》《和张伯子韵》,原文:软语杂嘲谑,小酌见蕴藉 |
荆渝瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》,原文:豢御世守职未渝,节时饮食如哺乌 |
荆奥炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于彭汝砺的《宋诗》《毛诗 其一》,原文:美刺诗之奥,予今得所归 |
荆燝良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
荆奂夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于王十朋的《宋诗》《贡院图》,原文:一点灵台轮奂飞,十幅生绡画图出 |
荆葆与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆与,来源于李纲的《宋诗》《次东坡月夜理髪》,原文:自经忧患髪如葆,欲论此心无与言 |
荆葆泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆泉,来源于李新的《宋诗》《再游云门山寺》,原文:云木绸缪青羽葆,窦泉零落小珠玑 |
荆璃沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃沉,来源于廖行之的《宋诗》《和人乞朱樱十首 其四》,原文:浮沉闲却紫玻璃,洗盏丁宁已戒儿 |
荆潭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭德,来源于法觐的《唐诗》《宗风颂》,原文:唯有龙潭吹灭烛,德山谛实更无疑 |
荆卫亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫亦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:昔者卫国有难,夫子以其死卫寡人,不亦贞乎 |
荆襄缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于葛胜仲的《宋诗》《题须江驿》,原文:襄阳知渐近,岘首映寒坰 |
荆资殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资殷,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其四二》,原文:殷勤好问师资学,不在他边在目前 |
荆孝俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《斗黑麻》,原文:孝顺姑嫜,数问寒暄 |
荆汉明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉明,来源于汪元量的《宋诗》《巴陵》,原文:江湖万里水云阔,天地一凉河汉明 |
荆宣情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣情,来源于释宗演的《宋诗》《颂古十七首 其四》,原文:孝子尽情宣说了,槃山无处可遮藏 |
荆辽沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 小松》,原文:亭亭向空意,已解凌辽敻 |
荆函嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 函,来源于姚合的《唐诗》《送徐州韦仅行军》,原文:山程度函谷,水驿到夷门 |
荆玺姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于巩丰的《宋诗》《为举子时所用方砚小童涤之误伤其左角》,原文:大禹圭玺犹缺残,因损不妨成友益 |
荆湫页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于李彭的《宋诗》《游云居四首 其二》,原文:悬崖怒瀑落龙湫,恰似王师破蔡州 |
荆旨禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于戴昺的《宋诗》《石屏后集锓梓敬呈屏翁》,原文:要洗晚唐还大雅,愿扬宗旨破羣痴 |
荆晠润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于刘煇的《宋诗》《石井联句》,原文:润如周孔教,清比夷齐节 |
荆谧青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于李纲的《宋诗》《宿都峤山灵景寺》,原文:胡尘暗中原,静谧惟五岭 |
荆种鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于杨万里的《宋诗》《试毗陵周寿墨池样笔》,原文:少年免冠已秃鬓,老去种种将奚为 |
荆昭萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭萝,来源于释及甫的《宋诗》《谒曹娥庙》,原文:千古美名昭日月,一躯灵骨葬藤萝 |
荆固未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固未,来源于王令的《宋诗》《酬束丈贶诗兼叙所怀》,原文:见赐固已多,恕犬诚未臧 |
荆砚誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于周密的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:图多赏,池香洗砚,山秀藏书 |
荆里馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:金殿里 |
荆晷瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:分阴寸晷正可惜,人间儿女酰鸡然 |
荆馥茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于綦崇礼的《宋诗》《次韵德升尚书永庆阁后观梅之作》,原文:闻花正芬馥,相向一披襟 |
荆媛奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于陈允平的《宋词》《秋霁》,原文:相思万里,顿隔婵媛,几回琼台,同驻鸾翼 |
荆仑曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:探之以羣书,浩渺倾昆仑 |
荆壹灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹灵,来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》,原文:兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟 |
荆玺杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于孙觌的《宋诗》《谢景思提举见过用药寮韵赋三诗寄谢 其一》,原文:玺书光丽九芝涂,绣斧煌煌刺史车 |
荆敏恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于喻良能的《宋诗》《次韵奉酬刑部王嘉叟侍郎书戏彩集后》,原文:眼空天壤间,谁得并捷敏 |
荆箬曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于卫泾的《宋诗》《寿成惠圣慈祐太皇太后合端午帖子 其四》,原文:双人翠艾垂朱户,三角琼糜护箬衣 |
荆纾种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于沈辽的《宋诗》《送智印师还会稽》,原文:上人远来过,髙谈纾所闻 |
荆栖禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖,来源于文彦博的《宋诗》《中书宿斋偶作 其二》,原文:凤阁容栖集,心无外虑侵 |
荆粤缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于卢道者的《唐诗》《遗诗 二》,原文:(见郑方坤《五代诗话》卷九引《粤西通志》 |
荆缥琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于郑賨的《唐诗》《句》,原文:万蕴千牌次碧牙,缥牋金字间明霞 |
