谷雨,作为春季的最后一个节气,承载着“雨生百谷”的丰饶期盼与万物生长的蓬勃生机。当这一充满诗意的时节,邂逅象征尊贵与力量的龙年,在此刻诞生的女孩,便被赋予了双重的祥瑞祝福——既有龙年的宏大气象与智慧灵动,又具谷雨时节的温润清新与生命活力。为这样的宝宝起名,便是一项融合天时、地利与人文诗意的艺术创作。首先,我们可以从“谷雨”本身的节气意象中汲取灵感。谷雨时节,雨水绵柔,草木滋长,江南烟雨朦胧,北方春意正浓。因此,名字中可以融入“雨”、“霏”、“霖”、“露”、“涵”等字,既直接关联节气,又寓意滋润、涵养与纯净,如“雨棠”、“霏然”、“涵露”。这些名字不仅音韵柔美,更寄托了希望孩子如春雨般柔和却富有力量,滋养自身也惠泽周遭的愿望。其次,龙年的祥瑞元素不容忽视。龙是中华民族的图腾,象征着智慧、成功与非凡气度。虽然直接使用“龙”字略显刚硬,但我们可以采用与之相关的雅致字眼,如“辰”(龙对应的地支)、“珑”(玲珑剔透)、“璇”(美玉,喻高贵)、“玥”(神珠,喻珍贵),这些字能为名字注入龙年的尊贵与灵秀之气,例如“辰汐”、“珑月”、“璇雨”。再者,将节气与年份结合,更能体现独特性。可以构思一些既包含雨意、春色,又暗含腾飞、成功寓意的名字,如“云禾”(取“雨生百谷,云润嘉禾”之意)、“沐晴”(谷雨后天将暖,沐浴晴光)、“诗暖”(谷雨是品茶赏春、充满诗意的温暖时节)。这类名字意境开阔,文雅脱俗,仿佛一幅生动的春日画卷。最后,起名还需兼顾音律的和谐与书写的优美,避免生僻字,确保名字伴随孩子一生都能带来积极的暗示与美好的体验。一个恰逢其时的好名,将是父母赠予龙年谷雨宝宝的第一份珍贵礼物,承载着自然的祝福与家族的期盼,伴随她在未来的人生中,如春雨般温润成长,如龙腾般自信翱翔。
龙年谷雨时节出生女孩起名
桔援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于张祜的《唐诗》《忧旱吟》,原文:桔槹置无用,何计盈仓箱 |
沫琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于许景衡的《宋诗》《题海山亭怀左经臣诗》,原文:尺素相濡沫,耿耿不我与 |
茉晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉晓,来源于湛俞的《宋诗》《句 其一》,原文:茉莉晓迷琼槛白,荔枝秋昳绮筵红 |
籍昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于白居易的《唐诗》《不二门》,原文:至今金阙籍,名姓独遗漏 |
孝琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:熙道富天爵,孝悌闻乡曲 |
凡珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于宋祁的《宋诗》《和成上人》,原文:是凡方是圣,归正即归邪 |
永望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 永望,来源于孙应时的《宋诗》《挽先兄外舅施文子支使 其一》,原文:归来江路永,那忍望铭旌 |
松圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 松圆,来源于王质的《宋诗》《银山寺和宗禅师四季诗 春》,原文:但听清圆不觉喧,松牀纸帐坦便便 |
琮茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于方岳的《宋诗》《山行 其二》,原文:清庙荐鼎彝,黄琮加缫藉 |
经橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 经橙,来源于陆游的《宋诗》《风雨》,原文:坼栗经霜饱,搓橙带露香 |
汶芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:取汶阳田 |
琮隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:琤琮泻哀湍,力与乱石争 |
典霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于曾丰的《宋诗》《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》,原文:御祝书名谨,皇家祀典优 |
澧柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧柳,来源于曹邺的《唐诗》《送厉图南下第归澧州》,原文:澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细 |
璎漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于文同的《宋诗》《李道士惠琴轩集 其二》,原文:聊书短歌报佳惠,它日愿将朝七璎 |
隋濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 隋濡,来源于胡宿的《宋诗》《送陈铎归吴兴》,原文:莫叹隋和犹未售,玉蟾濡翰待君挥 |
谧晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其二》,原文:极塞成清谧,齐民益阜康 |
茶雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶,来源于文偃的《唐诗》《宗脉颂》,原文:九年来面壁,唯有吃茶言 |
易沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 易,来源于蒋捷的《宋词》《一翦梅》,原文:流光容易把人抛 |
朔君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 朔君,来源于宋祁的《宋诗》《凉蟾》,原文:朔风万里来,傥或从君所 |
洛茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于陈傅良的《宋诗》《上闽帅梁丞相生日二十二韵》,原文:洛蜀何嗟及,熙丰竟祸延 |
昕言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕言,来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》,原文:昕庭万言对,珠玑灿盈掬 |
浅笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅笛,来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》,原文:傍桥浅系,问笛中、谁奏鹤南飞 |
昉玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于韩偓的《唐诗》《荷花》,原文:何繇见周昉,移入画屏中 |
涔裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于范成大的《宋诗》《元日奉呈项丈诸生》,原文:节物阴涔里,人情冷淡中 |
瑶雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶,来源于郭祥正的《宋诗》《酬耿天隲见寄》,原文:摩挲瑶琪花,借问谁所种 |
璋裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋裳,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:载衣之裳,载弄之
璋 |
荏澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵任屯田感子飞内翰旧诗》,原文:岁华荏苒都如昨,世事升沈亦苦多 |
朦袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于高适的《唐诗》《同房侍御山园新亭与邢判官同游》,原文:隐隐春城外,朦胧陈迹深 |
兹琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹琼,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:愚虑或窥管,嘉言兹报琼 |
缃晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵章季常见予所赋彦恢家七马四石二诗》,原文:龙眠三岁亦何有,满载缃囊归汗牛 |
琛优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:和气暖回元日,四海充庭琛贡至 |
缃玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于宋庠的《宋诗》《初归咸宁宅坐北斋作二首 其二》,原文:宴坐聊为适性场,徧开尘箧治缣缃 |
瑛暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于张杲之的《宋诗》《题迎薰阁》,原文:赏纵棋兼酒,吟羞石对瑛 |
鸥滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于史尧弼的《宋诗》《赠别 其一》,原文:恨别休惊鸟,相忘已两鸥 |
崇央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇央,来源于王炎的《宋诗》《贺东宫诞辰》,原文:继体临崇福,承颜侍未央 |
笛淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛,来源于陆文圭的《宋诗》《徐德文索雪冈诗云已得而复失余寻旧稿亦无见想滕六遣六丁取之去矣再赋》,原文:铁笛吹一声,惊裂苍崖石 |
潆滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
序湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》,原文:阙里瞻庠序,师臣拜冕旒 |
恽霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:起舞呼乌乌,君当恕杨恽 |
常淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常淳,来源于陆游的《宋诗》《题梁山军瑞丰亭》,原文:峡中地褊常苦贫,政令愈简民愈淳 |
绍朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于杨万里的《宋诗》《送周起宗经干赴桂林帅幕》,原文:绍兴大对奏集英,天风吹下胪传声 |
暖闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖闲,来源于毛滂的《宋诗》《东堂独坐怀琳老二首 其一》,原文:秋风不怕清难忍,晓日应分暖伴闲 |
烯萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄,来源于王质的《宋诗》《山友辞 提葫芦》,原文:荳蔻花繁葡萄疎,野香野气薰薰粗 |
映桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映桐,来源于王维的《唐诗》《奉寄韦太守陟》,原文:寒塘映衰草,高馆落疎桐 |
睿珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:睿谋雄俊,绌汉高狭陋,慕三皇二帝,登闳缉乐缀文明 |
柒瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
熙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙元,来源于吴泳的《宋诗》《送洪司令 其一》,原文:熙丰作俑能无过,元祐操舟却要平 |
爕缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
璇崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于王安中的《宋诗》《和御制白莲诗 其二》,原文:华堂起江沚,璇榜塞门楣 |
昶皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
虢奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:虢公败戎于桑田 |
昃鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》,原文:日中则昃固其理,城复于隍吁忍言 |
焓憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
泯玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于程公许的《宋诗》《谒周孝公祠》,原文:穹壤英名长不泯,烝尝故里有余思 |
烯孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・仙吕/点绛唇》,原文:这剑呵冰刃霜寒,玉华光灿,孜孜看 |
灏珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:典谟追灏噩,协气充四表 |
临珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 临珩,来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》,原文:二帝临朝会,千官响珮珩 |
璃棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃棠,来源于邓剡的《宋词》《八声甘州》,原文:满玻璃春绿,十载爱棠甘 |
晏蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于李龏的《宋诗》《寄陈公储》,原文:一岁又将晏,客游今海濆 |
旎潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》,原文:绝胜梨花春带雨,旖旎春风 |
未珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未珉,来源于方回的《宋诗》《方去言府判挽诗二首 其一》,原文:深惭铭笔短,未足永坚珉 |
滢忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
染愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染愿,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十六》,原文:愿识真妄本,染净自分离 |
源贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・七弟兄》,原文:太行山错认做桃源内 |
洛蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛蘅,来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》,原文:荔浦蘅皐万里余,洛阳音信绝能疎 |
苑未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑未,来源于徐鹿卿的《宋词》《汉宫春》,原文:未肯移根上苑,且竹边院落,月下园篱 |
孜霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜霄,来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》,原文:孜孜其勉旃,青霄将自致 |
诣冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸生诣府见留再任偶作示勉夫二首 其一》,原文:诣府自言无以称,空衔诸彦意勤渠 |
椰婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于张鷟的《唐诗》《相思枕留赠十娘》,原文:南国传椰子,东家赋石榴 |
霁袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于黄公度的《宋诗》《秋日晚晴怀南山旧游》,原文:霁色孤城外,秋声独树边 |
琰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰元,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》,原文:小靳全胜沈道虔,纵取何殊范元琰 |
涵寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵,来源于曾几的《宋诗》《陆务观读道书名其斋曰玉笈》,原文:愿君益沈涵,持以奉仁圣 |
惋洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于陈造的《宋诗》《杨家会小坐》,原文:老阅流光易悽惋,惜无佳客共清樽 |
缤曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于邓肃的《宋诗》《大水杂言》,原文:前日雨如丝,缤纷杂朝雾 |
珐纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其二》,原文:试尝论大略,次乃述微纤 |
琦珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦,来源于李白的《唐诗》《普照寺》,原文:」王琦按:「《渔隐》所引,即此篇末二句也,盖未睹全篇,故讹以为《是否水西寺》断句也 |
幻晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻晏,来源于彭九万的《宋诗》《凌波辞赋水仙花》,原文:幻尘缘兮謇中忧,时既晏兮不可留 |
正熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
椰嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于陆游的《宋诗》《末题二首 其二》,原文:一身只付鸡栖上,万卷真藏椰子中 |
瑧骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于颜真卿的《唐诗》《句(书《奉使帖》后)》,原文:(黄本骥编订《颜鲁公文集》十二) |
晏允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于戴表元的《宋诗》《东湖第三溪》,原文:日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪 |
萝昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萝昊,来源于刘摰的《宋诗》《题致政朱郎中适园林》,原文:溪鱼野鸟乐晴昊,碧萝怪石依长松 |
苡桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其五》,原文:巧语屡曾遭薏苡,廋词聊复托芎藭 |
沛憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于傅察的《宋诗》《廉夫有会当归去来之句复次前韵》,原文:沛然下膏泽,蓊若朝云升 |
凇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
琅豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅,来源于施翠岩的《宋词》《沁园春》,原文:浮图近,更玉铃金铎,初奏琅 |
玟匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
蔓爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九四》,原文:蔓草系罗裙,山云笼蓆帽 |
燮蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于释德洪的《宋诗》《与嘉父兄弟别于临川复会毗陵》,原文:欲看騕褭付王良,相鼎烦君为调燮 |
芊琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于刘长卿的《唐诗》《喜鲍禅师自龙山至》,原文:故居何日下,春草欲芊芊 |
恽汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽汉,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:恽诛广汉族,一变高文风 |
冉冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于邹浩的《宋诗》《次韵陈君益见寄》,原文:冉冉岁云暮,泠然流水心 |
憧晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于陈著的《宋诗》《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首 其七》,原文:浮世憧憧为底忙,百年光景等风狂 |
冽醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽醇,来源于陆游的《宋诗》《夜坐小饮》,原文:丹荔甘寒劳远致,玉醅醇冽喜新篘 |
子渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻读道藏》,原文:昔者惠子死,庄子哭自伤 |
灏尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:天门绝境游,熙然揖灏气 |
昉寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于黄庭坚的《宋诗》《题李亮功家周昉画美人琴阮图》,原文:周昉富贵女,衣饰新旧兼 |
萃治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于刘子翬的《宋诗》《鹿鸣燕诗送诸进士》,原文:礼盛邦侯开宴豆,道隆乡老萃簪缨 |
棂文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:棂香新染砑红绫 |
