丙火命源于中国传统八字命理,五行中丙属阳火,象征着太阳般的热情、光明和活力。对于丙火命的女孩来说,起名不仅是一个身份标识,更是平衡五行、增强运势的重要手段。在起名时,需综合考虑八字五行、字义吉祥、音韵和谐等因素,以确保名字能带来正能量和好运。丙火命的女孩通常性格外向、积极向上,但火过旺可能导致急躁或冲动,因此起名时应注重补充水、金等元素以达到五行平衡。例如,选择带“水”偏旁的字如“涵”、“沐”,或金属性字如“锦”、“铃”,能有效调和火势,促进性格沉稳和运势稳定。此外,名字的字义应寓意美好,如“彤”代表红色和热情,“曦”象征晨曦和希望,这些字既能体现丙火特质,又赋予名字深层的文化内涵。音韵方面,名字读起来应流畅悦耳,避免生僻字或拗口组合,以确保日常使用中的便利性和亲和力。从实际案例看,许多丙火命女孩通过恰当起名,在学业、人际关系和健康方面都表现出色。例如,一个名字中融入“水”元素的女孩,可能更易保持冷静和智慧,而加入“木”元素(木生火)则能增强创造力和成长力。总之,丙火命女孩起名是一个综合性的过程,家长可参考专业命理师的建议,结合个人喜好,为女儿打造一个独特而吉祥的名字。通过这样的精心设计,名字不仅能陪伴孩子一生,还能成为她运势提升的助力。
丙火命的女孩如何起名
婷椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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婷,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・普天乐》,原文:玉娉婷,新梳掠,曲弯弯柳眉青浅,香馥馥桃脸红娇 |
娅炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于曾觌的《宋词》《定风波》,原文:娅姹雏莺相对语 |
仑晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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仑,来源于舒岳祥的《宋诗》《交阮嗣宗一首》,原文:一举蹴四海,载举登昆仑 |
诺子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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诺子,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」弟子自西方应曰:「诺 |
映恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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映,来源于张耒的《宋诗》《病瘉登叠嶂楼》,原文:野梅临风谢,溪澌映日消 |
瞳蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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瞳,来源于张宪武的《宋诗》《题王宗哲六柳堂》,原文:方瞳绿鬓君知否,一片灵台画不成 |
良纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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良纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德朝日三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:醴齐良洁,有牲斯纯 |
璇睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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璇睿,来源于徐彦伯的《唐诗》《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》,原文:琼树留宸瞩,璇花入睿词 |
漾韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于张先的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:风溪弄月清溶漾 |
炫恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于韩淲的《宋诗》《同周兄南仲游沧浪》,原文:青春已深炫桃李,寒食清明数日里 |
瑥泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于吴泳的《宋诗》《寿范漕 其二》,原文:泰和善鼓琴,涪水不拟骚 |
颀麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于魏了翁的《宋诗》《寄题雅州胥园》,原文:胥君颀然来,锦囊背奚奴 |
彤湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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彤湘,来源于李甲的《宋诗》《题竹和东坡韵》,原文:翠叶彤竿已占先,湘云千叠势争翻 |
繁畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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繁畅,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼
人 |
芃炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 苍梧帝》,原文:水受令兮安流,菱芃芃兮方秋 |
淼自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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淼自,来源于刘长卿的《唐诗》《淮上送梁二恩命追赴上都》,原文:淼淼长淮水,东西自此分 |
廷珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于孔平仲的《宋诗》《送董监部赴举》,原文:朝廷新改科,诗赋斥无用 |
零煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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零,来源于许必胜的《宋诗》《山中杂咏 其四》,原文:苟无松柏心,飘零向谁道 |
鸯圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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鸯圆,来源于无名氏的《宋词》《夏日宴黉堂・夏日燕黉堂》,原文:被晚风轻,圆荷翻水,泼觉鸳鸯 |
奥缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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奥,来源于应的《诗》《董孝子墓》,原文:渺渺灵绪土,厥奥名黄杨 |
胥种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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胥种,来源于郑絪的《唐诗》《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》,原文:沐兰朝太一,种竹咏华胥 |
易琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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易琢,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 石席》,原文:宁知磨琢易,须信卷舒难 |
里蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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里蘅,来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》,原文:荔浦蘅皐万里余,洛阳音信绝能疎 |
昕羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于王安中的《宋诗》《瑞雪应制》,原文:昕朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌 |
知域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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知域,来源于王陟臣的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:出疆直欲请长缨,绝域皆知郑众名 |
遥俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于张籍的《唐诗》《赠殷山人》,原文:志气终犹在,逍遥任自然 |
鸯蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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鸯蕖,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:鸳鸯也是池中物,何似芙蕖出水新 |
萄襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于程珌的《宋诗》《建康鹿鸣宴致语》,原文:河南贡士紫萄诗,不比寻常贡士时 |
镌同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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镌同,来源于陈宗礼的《宋诗》《偕彭雅林游翠即席求和》,原文:往事镌镵一梦同,游人聊此可从容 |
珏杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于刘才邵的《宋诗》《德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戯为作此》,原文:珏溪樵客意高远,几欲巢居如上古 |
秭椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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秭,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:稽首愿得壻汉氏,秭归有女王昭君 |
冬潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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冬潭,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:又前首五、六句『我逐江潭雁,君随海上鸥』,冬曦为从六品下之侍御史,阶卑辞谦,在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语 |
固璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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固,来源于韦骧的《宋诗》《石鏊》,原文:象物固其偶,芜没良可喟 |
晶瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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晶瞻,来源于释居简的《宋诗》《强斋高秘阁过访二子侍》,原文:岂惟萧寺生晶色,白叟黄童亦快瞻 |
珹玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于韩淲的《宋诗》《霍光夜召符玺郎》,原文:符玺郎能尔,丹青见不羣 |
昊荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:为人之子欲报德,昊天于我心罔极 |
潭裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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潭裳,来源于马俌的《宋诗》《浣花溪》,原文:浣花溪边濯锦裳,百花满潭溪水香 |
曦烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和入潼关》,原文:曦驭循黄道,星陈引翠旗 |
缎瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
匠晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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匠,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答清老 其一》,原文:巧匠胸中有全室,能文纸上无脱稿 |
壬曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于李敬则的《宋词》《沁园春》,原文:南渡盛时,壬寅之秋,生此伟人 |
崇烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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崇烟,来源于胡宏的《宋诗》《南山即事》,原文:南山崇崇几千丈,今晨忽被蛮烟蜑雾埋其高 |
炫珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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炫,来源于薛师石的《宋诗》《纪梦曲》,原文:双眉浅淡画春色,两耳炫燿垂珠珰 |
自滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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自滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
维焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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维,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二》,原文:祗遹文武,维慈幼老 |
茵黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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茵,来源于胡宿的《宋诗》《郊丘侍祀》,原文:东方虚小次,午陛彻华茵 |
恣曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于葛立方的《宋诗》《所居二室号书痴禅悦各成一诗 书痴》,原文:枕溪曲室巧涵虚,黄卷旁罗恣卷舒 |
竺璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于赵抃的《宋诗》《次韵岁暮有感》,原文:竺岭两曾逢落桂,龙山三见撷新茶 |
吟璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于邵雍的《宋诗》《答傅钦之》,原文:钦之谓我曰:诗似多吟,不如少吟 |
栾玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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栾玉,来源于许及之的《宋诗》《园丁以菊为屏为船转庵竹院谛赏不足分题得塔字》,原文:崚嶒玉崔嵬,团栾金匼匝 |
苓郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于冯坦的《宋诗》《谢虞司户钟乳粉》,原文:合入梁公药笼贮,嗟乎,嗟乎,世上伏苓多老芋 |
骓绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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骓,来源于李龏的《宋诗》《古项王祠》,原文:乌江渡口停骓处,今日谁知作钓矶 |
临覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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临覃,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:高临华阙,恩覃动植,庆延宗社,圣寿比灵椿 |
至缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:不言所至,未如也 |
栾愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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栾愿,来源于陶梦桂的《宋诗》《次韵德脩弟》,原文:从今不愿重分手,粝饭团栾满百年 |
德霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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德霁,来源于赵蕃的《宋诗》《归途马上二首 其一》,原文:阳光施德惠,风力霁威严 |
婷楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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婷楚,来源于汪梦斗的《宋诗》《风起扬埃如天舞》,原文:筵前旧说回风舞,今见娉婷楚女腰 |
治临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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治临,来源于赵汝鐩的《宋诗》《访别胡倅留饮水阁》,原文:惜别怱怱留语笑,临时草草治肴蔬 |
阑媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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阑,来源于陆游的《宋诗》《饥寒吟》,原文:小儿学耕稼,饭牛歌夜阑 |
箬郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于邵桂子的《宋词》《满江红》,原文:一领征衣半尘土,两头箬笠几风雪 |
韶晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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韶晴,来源于郭印的《宋诗》《次韵袁德夫春日书事二首 其一》,原文:公余萧散步晴晖,正是韶光懒困时 |
晓飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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晓飖,来源于朱熹的《宋诗》《赠仰上人》,原文:涧谷秋云晓,飘飖无定姿 |
绎瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于王迈的《宋诗》《跋黄京甫必昌提干四书讲义》,原文:得君再䌷绎,提要钩其玄 |
自馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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自,来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第三・法曲》,原文:觉自己 |
淑昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淑昭,来源于许及之的《宋诗》《玉堂宿直次高内翰九日前一日草妃子麻毕题案上韵》,原文:自是关雎思淑女,不同飞燕在昭阳 |
芙闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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芙,来源于韩愈的《唐诗》《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 渚亭》,原文:莫敎安四壁,面面看芙蓉 |
童迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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童,来源于薛嵎的《宋诗》《山居十首 其六》,原文:午睡不觉长,童子入城回 |
昭鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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昭鹄,来源于彭汝砺的《宋诗》《上留守侍读生辰》,原文:鸿鹄飞昭旷,骐驎瑞太平 |
轼玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于黎廷瑞的《宋诗》《金陵别程万里教授》,原文:白日共传苏轼死,故人宁料范雎生 |
胧茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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胧茶,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
娄纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于孟郊的《唐诗》《新卜清罗幽居恭奉献陆大夫》,原文:黔娄住何处,仁邑无馁寒 |
言兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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言兆,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一一》,原文:若言此兆为前定,人事是非都不论 |
什奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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什奈,来源于王禹偁的《宋诗》《得昭文李学士书报以二绝 其二》,原文:乐天诗什虽堪读,奈有春深迁客家 |
泉惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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泉,来源于郭祥正的《宋诗》《追和韦应物庐山西涧瀑布下作》,原文:徘徊西涧下,听泉濯烦襟 |
婧玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 参政行丞相事陆公秀夫》,原文:怀玺随龙游,举室水中央 |
壬鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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壬,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林即事 其一》,原文:槐暑常临午,梅霖不待壬 |
秭瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
廷睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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廷睨,来源于郑思肖的《宋诗》《对雨有怀》,原文:虏睨朝廷玺,官空帑藏金 |
黎苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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黎苑,来源于张复元的《唐诗》《恩赐耆老布帛(《文苑英华》一八○《省试》)》,原文:第二句「赈黎元」《文苑英华》作「轸玄元」,第三句「生涯作」作「生成在」,第七句「泰」作「太」,第八句「沾」作「澹」 |
邕昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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邕昭,来源于高斯得的《宋诗》《读天台侍郎黄公神道碑》,原文:迁史虽犹缺,邕碑亦孔昭 |
仪昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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仪昊,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 福顺乐》,原文:昊天成命,邦国盛仪 |
憬郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
韬棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于熊孺登的《唐诗》《寄安南马中丞》,原文:龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云 |
皤燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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皤,来源于郑刚中的《宋诗》《白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其四》,原文:手提皤腹罂,倾之若流霞 |
绅知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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绅知,来源于许景衡的《宋诗》《和唐知府宗博 其一》,原文:学省当年假佩绅,谁知家世有功臣 |
裳菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于张玉孃的《宋诗》《秋夜长》,原文:贪看山月白,清露湿衣裳 |
旎晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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旎,来源于卢仝的《唐诗》《寄赠含曦上人》,原文:春鸟娇关关,春风醉旎旎 |
昭析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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昭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 登歌》,原文:昭事上帝,欢心万国 |
逸炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于魏了翁的《宋诗》《游上天竺》,原文:兴逸忘归去,高眠借石牀 |
瑭昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
枝陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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枝陵,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其二七》,原文:五陵春色泛花枝,春半如秋意转迷 |
槿卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于张祜的《唐诗》《题海盐南馆》,原文:旧阴杨叶在,残雨槿花稀 |
意炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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意炀,来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》,原文:炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和 |
佳年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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佳年,来源于许浑的《唐诗》《秋夕有怀》,原文:前年此佳景,兰棹醉横塘 |
之笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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之笈,来源于陆游的《宋诗》《晨兴》,原文:吾当一洗之,漱泉开玉笈 |
栾嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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栾,来源于利登的《宋诗》《盗犯金川境扶侍母妹复走兴安有怀》,原文:呼酒相劳苦,兹犹幸团栾 |
娄凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:四、宋人执小邾娄子 |
宁泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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宁泯,来源于郭印的《宋诗》《次韵蒲大受书怀十首 其九》,原文:圣贤虽泯没,简籍尚丁宁 |
玢里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
娥昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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娥昭,来源于张蠙的《唐诗》《华阳道者》,原文:翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭 |
