在中华文化中,五行理论(金、木、水、火、土)不仅影响着风水、医学,还深深植根于起名传统中。对于女孩起名而言,五行火的元素象征着热情、活力、光明和成功,因此许多家长希望借助火属性来赋予女儿积极向上的能量和好运。五行火起名女孩不仅仅是一个简单的命名过程,它更是一种文化传承和父母对孩子的美好祝愿。火在五行中代表阳性能量,与夏季、南方、红色等相关联,寓意着温暖、成长和繁荣。为女孩选择一个火属性的名字,可以帮助平衡她的五行命理,如果孩子的生辰八字中火元素较弱,通过名字补火可以增强运势,带来健康、自信和事业成功。
起名时,家长需要考虑火的象征意义以及汉字的音、形、义。通常,火属性名字会使用带有“火”偏旁的字,如“炎”、“焱”、“灿”、“煊”,或者与火相关的意象字,如“明”、“光”、“暖”、“阳”。这些字不仅读音优美,还能传递出积极的内涵。例如,“炎”字代表火焰的炽热,象征着女孩的热情和魄力;“明”字则寓意光明和智慧,适合希望女儿聪慧开朗的家庭。此外,结合现代起名趋势,火属性名字也可以融入柔美的元素,避免过于刚硬,从而更适合女孩的温柔特质。
在选择五行火起名时,还需注意避免过度强化火元素,以免导致五行失衡。如果孩子的八字中火 already 过旺,过多的火属性名字可能会引发急躁或冲突。因此,建议家长在起名前咨询专业命理师,分析孩子的生辰八字,确保名字与整体命理和谐。同时,名字应易于读写和记忆,避免生僻字,以方便孩子未来的社交和发展。
总之,五行火起名女孩是一种富有深意的实践,它融合了传统文化与现代需求。通过精心选择,父母可以为女儿打造一个既独特又吉祥的名字,陪伴她一生,助她绽放出如火焰般灿烂的人生。在接下来的内容中,我们将分享更多具体的名字示例和起名技巧,帮助您做出明智的选择。
五行火起名女孩
灵菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于曾丰的《宋诗》《续南有樛木 其四》,原文:弗迷性元,灵主长存 |
彤黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于司马光的《宋诗》《风雪数日不见叔度晚约公明共诣之 其二》,原文:向晚开帘喜,彤云稍觉疏 |
黎鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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黎,来源于万俟咏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:太平无事,君臣宴乐,黎民欢醉 |
玺择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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玺,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:玺书傍问俗,旌节近推贤 |
瑶燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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瑶,来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 十二》,原文:瑶池上,瑞雾霭羣仙 |
瞳謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于葛胜仲的《宋诗》《和目疾韵》,原文:幻翳乘虗近漆瞳,轻云蔽月有无中 |
郦琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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郦,来源于喻良能的《宋诗》《石钟山》,原文:发端示来今,注经人姓郦 |
宜典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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宜典,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:庙祀礼则宜,为国有典秩 |
召珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:召悼之,降,逆之 |
搦纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》,原文:恼的我不邓邓忿气盈腮,可怎生另巍巍把咱单搦,不由我这胡髯乍满颔颏 |
翡惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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翡,来源于韩淲的《宋诗》《咏海棠》,原文:燕支肯负匀粧浅,翡翠何贪剪刻工 |
析闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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析,来源于葛胜仲的《宋词》《醉蓬莱》,原文:析木天津,正灵晖腾照 |
琅彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于李光的《宋诗》《题向丞竹轩》,原文:琅玕新植觉深幽,顿使轩窗一夜秋 |
萌知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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萌知,来源于梅尧臣的《宋诗》《郭之美忽过云往河北谒欧阳永叔沈子山》,原文:高低新萌芽,闭户我未知 |
央庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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央庭,来源于陈元晋的《宋诗》《独夜 其一》,原文:月转庭除夜未央,坐看梧影上东墙 |
缔芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩维的《宋诗》《题余山人壁》,原文:会当逃世网,尘事缔朋簪 |
俐棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于赵长卿的《宋词》《有有令》,原文:那更堪、有个人人,似花似玉,温柔伶俐 |
荔同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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荔同,来源于赵以夫的《宋词》《凤归云》,原文:我有一壶风月,荔丹芝紫,约君同话心期 |
望团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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望团,来源于张栻的《宋诗》《寿定叟弟 其三》,原文:向来相望各天涯,两载团栾似旧时 |
荷灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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荷灵,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 九和》,原文:祗荷坤德,钦若干灵 |
璃韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于汪元量的《宋诗》《燕歌行》,原文:烹龙炰鸾割驼峰,紫霞潋滟琉璃钟 |
秸烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于宋祁的《宋诗》《长葛道中作寄侍读梅给事》,原文:驱牛洒先稑,趣车载输秸 |
沁俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于白玉蟾的《宋诗》《荷花》,原文:恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华 |
麟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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麟存,来源于张耒的《宋诗》《岁暮闲韵四首 其一》,原文:未肯伤麟泣,还须视舌存 |
典苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎俎酌献》,原文:嘉荐有典,至诚莫骞 |
宓祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于宋庠的《宋诗》《春社日置酒示客》,原文:洛浦宓妃鸿已去,汉家皇后燕初来 |
燃炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于王炎的《宋诗》《贺吴继仲母氏生日》,原文:风微水麝香可掬,雨定海榴红欲燃 |
至钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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至钲,来源于张耒的《宋诗》《寒鸦词》,原文:风高日落田中至,部队崩腾钲鼓沸 |
璋菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈东的《宋诗》《咏桃花菊一章》,原文:勿容脂粉姿,滥入珪璋录 |
中荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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中荔,来源于吕本中的《宋诗》《夏日深居二首 其二》,原文:海寇求降荔子熟,是中风月可忘年 |
皎郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于曹勋的《宋诗》《琴操 别鹤操》,原文:明月皎皎兮,霜风凄凄,摧云翼兮天之涯 |
朔藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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朔藻,来源于阎朝隐的《唐诗》《侍从途中口号应制》,原文:因敷河朔藻,得奉洛阳宫 |
炫湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨帅留客赏雪二首 其二》,原文:琼树挽春争炫昼,玉龙转野寂无声 |
飖烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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飖,来源于韦渠牟的《唐诗》《杂歌谣辞 步虚词 十五》,原文:飘飖九霄外,下视望仙宫 |
燃蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十三》,原文:空生成长老,燃灯常照明 |
畅霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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畅霜,来源于越王贞的《唐诗》《奉和圣制过温汤》,原文:霜郊畅玄览,参差落景遒 |
旨蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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旨,来源于郑思肖的《宋诗》《琴女行》,原文:瑶池女子旨趣别,紫清吹下太古雪 |
暖肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于蒋捷的《宋词》《秋夜雨》,原文:红麟不暖瓶笙噎 |
婳彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
晏晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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晏晴,来源于曾丰的《宋诗》《欲入脩门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫陈晃国》,原文:晏昼江山开调远,晴宵星月照临多 |
琤年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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琤年,来源于李似权的《宋诗》《记梦 其一》,原文:碧玉山头碧玉泉,琤琮声里数流年 |
迪搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
翡晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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翡晶,来源于唐士耻的《宋诗》《凤山逸士周遇仙谣》,原文:水晶楼阁奏金韵,翡翠帘栊振佩声 |
朔竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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朔竹,来源于贾岛的《唐诗》《詶鄠县李廓少府见寄》,原文:北朔霜凝竹,南山水入篱 |
德盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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德盛,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:协气鬰而四塞兮,与盛德其俱升 |
珏朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
瞻鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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瞻鸢,来源于欧阳修的《宋诗》《送余姚陈寺丞》,原文:下濑逢江鴈,瞻氛落海鸢 |
栾杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
初,州县,栾豹之邑也 |
蝶瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于李处权的《宋诗》《次韵约之秋怀 其二》,原文:冥冥花上蝶,婉娈死亦抱 |
和翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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和,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二二》,原文:和气致祥,与物为春 |
易炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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易炯,来源于韦骧的《宋诗》《再和陈成伯见寄集句三首》,原文:道旧悠悠言易感,论心炯炯谊还亲 |
良沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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良沛,来源于刘翰的《宋诗》《玉斗歌》,原文:项伯夜入张良营,沛公仓皇出城谢 |
华烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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华,来源于黄机的《宋词》《沁园春》,原文:华堂 |
黛州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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黛州,来源于饶节的《宋诗》《李太白画歌》,原文:宣州长史粉黛工,谁令写此人中龙 |
艾骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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艾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夏,盟于艾,始平于齐也 |
荔匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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荔匠,来源于郭祥正的《宋诗》《陈安止迁居三首 其二》,原文:平台荔阴下,天匠资尔筑 |
烽韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・南吕/一枝花》,原文:扫荡了海内烽尘,早扶策沟中愁困 |
畅崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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畅崔,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・牧羊关》,原文:只待要打灭了这穷妻子,呀、呀、呀,你畅好是负心的崔甸土 |
迪箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其二○》,原文:迪予朱子,理一分殊 |
孝郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:祭称孝孙孝子,以其义称也 |
琲纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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琲,来源于项安世的《宋诗》《曲湘湾》,原文:当洪没没青螺暗,过潄霏霏白琲圆 |
朔皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于段拂的《宋诗》《葛塘》,原文:但解髡能饮,焉知朔欲饥 |
知桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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知,来源于秦观的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:芳心两自知 |
蘅礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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蘅,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:湘漓云外,独醒何在,翠药红蘅,芳菲如故 |
畅页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:也有得意人人,两情畅咏 |
黛鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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黛鉴,来源于陈允平的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:临宝鉴,石黛拂修蛾 |
悠晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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悠晃,来源于石殷士的《唐诗》《日华川上动》,原文:晃曜层潭上,悠扬极浦前 |
瑾珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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瑾,来源于皇甫冉的《唐诗》《送崔使君赴寿州》,原文:仲华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬 |
中磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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中磐,来源于冯时行的《宋诗》《题报恩方丈宋子展所作墨竹》,原文:其中有磐石,人莫知其器 |
鉴炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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鉴,来源于谢直的《宋诗》《遣怀五首寄致道 其三》,原文:羲文与周孔,可鉴道屈信 |
珏术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
州芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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州,来源于李曾伯的《宋诗》《荆阃宴交代贾尚书乐语口号》,原文:底事元戎辍上流,扬州势更重荆州 |
同烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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同,来源于戎昱的《唐诗》《闻颜尚书陷贼中》,原文:同荣不同辱,今日负将军 |
子炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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子炜,来源于佚名的《唐诗》《象胥氏译四夷之歌》,原文:炜炜煌煌,天子之祥 |
同礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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同礼,来源于曾丰的《宋诗》《至衡阳谒提刑范右司东叔同年兄 其二》,原文:我愧莫当公过礼,他求无复此同年 |
颀重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一一》,原文:硕人其颀,公侯之妻 |
若璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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若璇,来源于家铉翁的《宋诗》《见星行赠武春卿》,原文:嗟尔甘石氏之为学,仰测璇象若尺之有寸寸之有分 |
皎团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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皎团,来源于李光的《宋诗》《四月十七夜观月成咏》,原文:团团叶间露,皎皎瓦上霜 |
晶园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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晶园,来源于许景衡的《宋诗》《送西京宗博林茂南赴乌程》,原文:金谷园中辞绮席,水晶宫里奏清商 |
曜筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于王质的《宋诗》《赠杨溥》,原文:同在丰城南北廛,五行七曜难拘挛 |
枫至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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枫至,来源于李商隐的《唐诗》《过楚宫》,原文:巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫 |
烯新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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新,来源于李德载的《宋词》《早梅芳近・早梅芳》,原文:又看长新条 |
贞茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,屯其膏,小,贞吉 |
贞情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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贞情,来源于孟郊的《唐诗》《旅次湘沅有怀灵均》,原文:骚文衒贞亮,体物情崎岖 |
影冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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影冉,来源于王之望的《宋诗》《山居》,原文:葳蕤摇散影,掩冉飘暗馥 |
筝同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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筝同,来源于胡仲弓的《宋诗》《舟中夜闻弹筝》,原文:鼓瑟人何在,弹筝意略同 |
畅昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 芭蕉》,原文:地卤不敏树,珍植何由畅 |
曜熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于韩驹的《宋诗》《淮上书事》,原文:萧条月曜夜,浩荡风鸣冬 |
昊境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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昊,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和子有教授姪寄雪诗》,原文:且愿留为不夜城,挥戈却日还穹昊 |
茯廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》,原文:兔丝茯苓会当有,邂逅食之能寿考 |
蔓遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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蔓遥,来源于朱松的《宋诗》《寄仁王求首座》,原文:问法年来定成市,藤蔓遥知罥衣袂 |
陇润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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陇润,来源于范纯仁的《宋诗》《和韩侍中春阴马上》,原文:润催陇麦将笼节,寒阻春蚕趁早眠 |
津婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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津,来源于蒋捷的《宋词》《解连环》,原文:天津霁红如昨 |
玺远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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玺远,来源于杜甫的《唐诗》《寄刘峡州伯华使君四十韵》,原文:潘生骖阁远,黄霸玺书增 |
萱冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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萱,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・得胜令》,原文:(唱)少甚么蓝桥饮玉浆,(做扶母科)(唱)扶着你萱堂,但觉的两耳畔波涛响,早过了扶桑,猛闻的洞庭湖橘柚香 |
炯玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于陈傅良的《宋诗》《挽刘端木司户》,原文:身世自怜心炯炯,功名犹恐论卑卑 |
天沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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天沐,来源于刘弇的《宋诗》《再继权之严韵二首 其一》,原文:九天真龙飞,万物弹冠沐 |
恬嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于戴栩的《宋诗》《送袁著作守徽州》,原文:清时宝静恬,颓俗迷返复 |
幂瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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幂瑶,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:玉台仙蕊,帘外幂瑶烟 |
竹麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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竹麟,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵张长公宠赐初度致祷之语》,原文:何人著书补获麟,竹汗未干头已星 |
