孟氏家族作为中华传统文化中注重宗族传承的典型代表,德字辈的命名不仅承载着家族历史的延续,更寄托了对后代品德修养的殷切期望。为德字辈女孩起名时,需巧妙平衡传统规范与现代审美,既要符合“德”字在辈分中的固定位置(通常为姓名第二字),又要通过第三字展现女孩的独特气质。
从文化内涵而言,“德”字本义为道德、品行,出自《周易·系辞》中“地势坤,君子以厚德载物”,象征包容与仁爱。建议搭配柔美雅致的字眼,如“德馨”(取自《尚书》“明德惟馨”)强调芬芳品德,“德瑜”(瑜为美玉)喻指如玉般温润的德行;亦可选用自然意象字,如“德涵”(涵养如水)、“德萱”(萱草忘忧),赋予名字灵动生机。
音韵搭配需避免拗口,注意声调平仄交错。例如“孟德琳”(仄仄平)朗朗上口,“孟德怡”(仄平平)温柔悦耳。同时需规避与家族长辈重音或重字,尊重宗族谱系规则。
现代起名还可创新融合,如“德玥”(神话中的灵珠)、“德曦”(晨光之意),既保留辈分标识,又注入时代气息。此外,建议参考《诗经》《楚辞》等典籍,挖掘如“德蓁”(《桃夭》其叶蓁蓁)等经典出处,提升文化底蕴。
最终命名时应结合生辰八字,考虑五行平衡。若孩子命理缺木,可选“德楠”“德榕”;喜水则用“德汐”“德湉”。姓名不仅是身份符号,更是家族文化与父母祝福的凝聚,一个精心构思的“德”字辈名字,将成为女孩终身的精神底色。
孟氏德字辈女孩起名
孟德兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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德兆,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○八》,原文:藏万德于未兆,戢六用于无踪 |
孟德玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 豫和》,原文:祀宗陈德,无媿斯诚 |
孟德粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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德粹,来源于陈潜心的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:盛德温温如玉粹,多少殊勋嘉绩 |
孟宓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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宓德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 太昊氏位奠币用《嘉安》。》,原文:于皇宓戏,万世之德 |
孟琼德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琼德,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:仗冰人一言已定,此生此德,何以报琼瑶 |
孟繁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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繁德,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 四十》,原文:诜诜繁茂萌,重德必克昌 |
孟誉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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誉德,来源于张咏的《宋诗》《送张及之任谷城》,原文:德行旧多乡曲誉,文章新受圣皇知 |
孟容德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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容德,来源于赵蕃的《宋诗》《送王饶州赴召》,原文:常恐珍才在空谷,岂容旧德久专城 |
孟棠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棠德,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵使君劭农一首》,原文:棠阴民各为封植,木德侯方体发生 |
孟德琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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德琅,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:祖烈肖挺挺,德音续琅琅 |
孟德未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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德未,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其五三》,原文:当知功德福无涯,回向癸未诞生日 |
孟德蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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德蕴,来源于曾协的《宋诗》《代人上平江徐侍郎五首 其一》,原文:盛德可容窥底蕴,殊功端自见经纶 |
孟黎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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黎德,来源于李纲的《宋诗》《题富郑公画像》,原文:安得如公之人在廊庙,坐使德泽渐烝黎 |
孟竺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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竺德,来源于祖无择的《宋诗》《感事》,原文:东家木铎德音远,西竺金人像教来 |
孟德孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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德孜,来源于石介的《宋诗》《送路遵谒孔宣公》,原文:孜孜行仁义,阴德及焦枯 |
孟德武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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德武,来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:燕公为汉将,武德奉文思 |
孟德忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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德忆,来源于项安世的《宋诗》《拟送陈正己赴沅江令》,原文:书来想忆外,无使德音玉 |
孟逻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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逻,来源于释慧初的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:阿呵呵,逻逻哩 |
孟德文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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德文,来源于赵抃的《宋诗》《故吴丞相充挽诗三首 其三》,原文:纯诚先德行,余事著文章 |
孟德钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:同德度义 |
孟纫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纫德,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:四序纫华衣,未足酬其德 |
孟蝶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蝶,来源于王禹偁的《宋诗》《春游南静川》,原文:欲舞宁无蝶,思歌亦有鶑 |
孟德璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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德璃,来源于释道宁的《宋诗》《十六夜对月和十五夜无月》,原文:寥寥廓彻瑠璃界,心月圆明德不孤 |
孟德天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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德天,来源于张元干的《宋词》《瑶台第一层》,原文:对熙旦,正格天同德,全魏分疆 |
孟德淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大成舞》,原文:天地合德,日月齐光 |
孟泱德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘摰的《宋诗》《五月十日发俞潭先寄王潜江》,原文:雨过长风吹野塘,水深川路白泱泱 |
孟芮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘宰的《宋诗》《赠芮医》,原文:芮生昻然来,自言医此屡 |
孟壬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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壬德,来源于无名氏的《唐诗》《唐武德祷雨辟邪镔铁镜铭》,原文:铭末署:「武德壬午,造辟邪花镔铁镜 |
孟犹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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犹德,来源于文彦博的《宋诗》《睢阳五老图》,原文:太史尚瞻星有烈,小民犹念德无寒 |
孟苒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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苒德,来源于韦骧的《宋诗》《复用叔康送篇韵和答》,原文:苒苒征途行渐远,拳拳德表望空劳 |
孟晃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晃,来源于朱长文的《宋诗》《佳雪应时呈司封使君三首 其二》,原文:炫晃天花著物新,壶中万景浄无尘 |
孟薏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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薏,来源于吴中复的《宋诗》《和承谏议》,原文:安期尝饵菖薄在,马援应无薏苡还 |
孟德柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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德柯,来源于赵汝腾的《宋诗》《饯赵文思崇鐖归上饶》,原文:咫尺柯山,考德订疑 |
孟子德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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子德,来源于郑刚中的《宋诗》《观溪涨》,原文:是以古君子,德量戒褊隘 |
孟德悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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德悦,来源于刘克庄的《宋诗》《皇女周汉国端孝公主挽诗二首 其一》,原文:孝谨亲颜悦,端严妇德修 |
孟桅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桅,来源于范成大的《宋诗》《夜泊湾洲大风雨未至衡州一百二十里》,原文:灯婢烛囊衣,篙师理樯桅 |
孟德潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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德潜,来源于陈元光的《唐诗》《云龙》,原文:苦时潜德来奋踪,羣生渴想心忡忡 |
孟恽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恽,来源于罗隐的《唐诗》《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》,原文:祢衡酒醒春瓶倒,柳恽诗成海月圆 |
孟芍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芍,来源于晁公溯的《宋诗》《寄太府丞王能甫》,原文:近往行芍陂,四顾多旷土 |
孟暖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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暖德,来源于皎然的《唐诗》《奉陪陆使君长源裴端公枢春游东西武丘寺》,原文:情高气为爽,德暖春亦随 |
孟德梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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德梓,来源于洪适的《宋诗》《荣国李夫人挽诗》,原文:斗枢光梓里,壶德讲鱼轩 |
孟治德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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治德,来源于殷尧藩的《唐诗》《帝京二首 二》,原文:都将俭德熙文治,淳俗应还太古风 |
孟倾德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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倾德,来源于刘霆午的《宋诗》《题梅坛》,原文:火德中微否未倾,朝阳一疏凤先鸣 |
孟德俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:福以德昭,飨以诚接 |
孟娴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘克庄的《宋词》《卜算子》,原文:淡薄古梳妆,娴雅仙标致 |
孟邕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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邕德,来源于汪藻的《宋诗》《河中使君莫少卿挽诗二首 其一》,原文:表表今词伯,邕邕古德人 |
孟德琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
孟箩德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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箩,来源于韩淲的《宋诗》《飏糠》,原文:健妇行茶椀,痴儿守饭箩 |
孟德砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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德砺,来源于赵抃的《宋诗》《次前人赠奉使高丽安焘密学》,原文:才谋锐若金曾砺,德操刚同玉更镵 |
孟德樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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德樱,来源于喻良能的《宋诗》《二月二十一日何司业集客于张园玉牒给事命予赋诗紫微舍人左史舍人亦以见委因成七言十韵一首》,原文:一朝樱笋德星聚,离骚可奴玉可衙 |
孟荑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荑,来源于梅尧臣的《宋诗》《僧元复院枕流轩》,原文:谁来惊节物,岸木长春荑 |
孟沅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沅,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬张二仲彝》,原文:澧月通沅水,湘云入桂林 |
孟戍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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戍德,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:斯民怀德乐休兵,戍卒归来解锋刃 |
孟德固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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德固,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:德以恒固,功由永贞 |
孟蔻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蔻,来源于韩偓的《唐诗》《无题 一》,原文:手持双荳蔻,的的为东邻 |
孟隽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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隽德,来源于葛绍体的《宋诗》《饭溪石》,原文:铭德刻隽功,表里千万世 |
孟律德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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律德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其三》,原文:叶风应律,文德怀柔 |
孟喻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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喻德,来源于程洵的《宋诗》《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其一》,原文:先生抱懿德,取喻当奚以 |
孟沛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沛德,来源于项宗的《唐诗》《双礼珠弹云璈而答歌一章》,原文:挺颖德音子,神映乃拂沛 |
孟酝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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酝德,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:如酝如藉,维德之仪 |
孟重德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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重德,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・么篇》,原文:德重施仁唐虞治,谁强谁弱不都济 |
孟德滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇帝册宝升殿用《圣安》。》,原文:三事稽首,宋德无疆 |
孟忻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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忻德,来源于魏了翁的《宋诗》《用樊武仲致政韵饯黄户部》,原文:正引德星成胜集,更忻郎宿下垂光 |
孟韦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韦德,来源于马廷鸾的《宋诗》《冬至》,原文:天地不教阳德尽,韦编曾叩伏羲来 |
孟德遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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德,来源于岳珂的《宋诗》《范资政早馔帖赞》,原文:公之德,由忠文 |
孟德煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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德煦,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华江南安抚》,原文:千里宣德泽,煦如春风驰 |
孟德涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一○九》,原文:临济德山,犹是钝汉 |
孟德昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』大王之德也 |
孟畅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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畅德,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黑帝羽音 舒和》,原文:七德九功咸已畅,明灵降福具穰穰 |
孟霏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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霏德,来源于赵公豫的《宋诗》《崇德县簿冷世修招饮》,原文:饱德霏霏谈论爽,如观大匠斧高柯 |
孟德怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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德怀,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:昔周公师保万民,民怀其德 |
孟婧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其二七》,原文:荐于宗庙,助君德馨 |
孟溯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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溯德,来源于陈著的《宋诗》《次韵翁古晚府判见赠二首 其二》,原文:受原宪业惟环堵,溯德公心不入城 |
孟资德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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资德,来源于韩琦的《宋诗》《烧煤戏成》,原文:无臭含天德,资贫乃地珍 |
孟鹭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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鹭德,来源于李端的《唐诗》《送宋校书赴宣州幕》,原文:鸳鹭多伤别,栾家德在人 |
孟瞻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瞻德,来源于傅察的《宋诗》《夜登清微亭云阴掩翳东北有雨少顷月出皎然复次前韵》,原文:那能胜酒杯,所欣瞻德宇 |
孟德源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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德源,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其六三》,原文:笑密庵巧,喜松源拙,扫临济喝,折德山棒 |
孟憧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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憧,来源于徐鹿卿的《宋诗》《出滩赋滩石》,原文:征人閙憧憧,鹢首浮翩翩 |
孟德本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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德本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 五十》,原文:其分起兵多丧败,且宜修德厌天机,勿起(京本作「忽即」)祸当时 |
孟德菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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德,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:怛威赧德,踧踖蹈舞 |
孟德晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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德,来源于胡于的《宋词》《鹧鸪天》,原文:阴德遍,岭西东 |
孟德晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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德,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:德随和气蝉连 |
孟德诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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德诣,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵南翁出郊》,原文:丈夫趣诣远,道德遂初心 |
孟德崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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德崔,来源于马先觉的《宋诗》《送昆山丞谢子潚解官还朝》,原文:属闻贰令非常好,才德远过崔蓝田 |
孟德燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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德燿,来源于张恪的《宋诗》《安定山》,原文:何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰 |
孟德荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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德,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:二曰敏德,以为行本 |
孟德葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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德葆,来源于苏轼的《宋诗》《临安三绝 将军树》,原文:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑 |
孟韬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韬德,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 叔妹篇》,原文:心期在阴德,施惠每韬晦 |
孟德旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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德旌,来源于梁周翰的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:征搜合副来贤诏,旌表宜题遍德门 |
孟德璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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德璞,来源于张守的《宋诗》《丞相惠诗复次前韵 其一》,原文:德容璞玉长涵润,才刃硎刀始莹锋 |
孟尔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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尔德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:黍稷非馨,明德惟馨尔 |
孟德浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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德浅,来源于德宗皇帝的《唐诗》《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》,原文:德浅荷玄贶,乐成思治人 |
孟麒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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麒德,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:天赋麒麟,奇骨尽羡,德耀宗盟,有谁居右 |
孟德笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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德笙,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大政舞》,原文:宗庙观德,笙镛乐勋 |
孟诗德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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诗德,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:《诗》云:『『有觉德行,四国顺之 |
孟由德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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由德,来源于萧昕的《唐诗》《上林白鹿赋附歌》,原文:德由庾兮羣物凑,协嘉祥兮扰灵兽 |
孟德妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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德,来源于岳珂的《宋诗》《范资政早馔帖赞》,原文:公之德,由忠文 |
孟德献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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德献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:及铁之战,以徒五百人宵攻郑师,取峰旗于子姚之幕下,献曰:「请报主德 |
孟德淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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德淇,来源于魏了翁的《宋诗》《肩吾生日三绝句 其三》,原文:昔人年德位俱优,淇奥宾筵苦自脩 |
孟德汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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德汉,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制登太行山中言志应制》,原文:德重周王问,歌轻汉后传 |
