贾姓作为中国传统文化中一个历史悠久且富有韵味的姓氏,为女孩起一个两字名字时,既要考虑音韵的和谐,又要注重名字的寓意和独特性。两字名字简洁明了,易于记忆,同时能充分体现家庭的文化底蕴和期望。在起名过程中,家长往往希望名字既能传承贾姓的庄重感,又能赋予女孩柔美、智慧或坚强的品质。例如,名字“贾思”融合了“思”字的深思熟虑与智慧,寓意女孩聪慧过人、善于思考;而“贾悦”则强调快乐与喜悦,希望孩子生活幸福、心态阳光。这些名字不仅读起来流畅动听,还能在社交场合中留下深刻印象。
从文化角度出发,贾姓起名可以借鉴古典文学或历史典故,以增加名字的深度。例如,“贾琳”取自“琳琅满目”,象征女孩如美玉般珍贵且才华横溢;“贾萱”则源于“萱草”,代表忘忧与母爱,寓意女孩温柔体贴、生活无忧。此外,现代起名趋势也倾向于结合自然元素,如“贾雨”或“贾风”,这些名字带有诗意和清新感,适合追求简约时尚的家庭。起名时还需注意避免生僻字或谐音不雅的情况,确保名字在日常生活中易于书写和呼叫。
除了寓意,音律也是关键因素。贾姓的声调为第三声(上声),搭配两字名字时,最好选择平声(第一声或第二声)或去声(第四声)的字,以形成抑扬顿挫的节奏感。例如,“贾婷”(第三声配第二声)读起来柔和悦耳,而“贾慧”(第三声配第四声)则显得坚定有力。家长还可以参考五行理论,如果孩子八字中缺木,可选择如“贾林”或“贾森”等木属性字,以平衡命理,带来好运。总之,贾姓两字女孩起名是一个综合艺术,需要结合传统智慧与现代审美,为孩子打造一个既吉祥又独特的标识。通过仔细斟酌,每个名字都能成为父母爱与祝福的永恒见证。
贾姓两字女孩起名
贾缎
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
贾阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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阔,来源于陆游的《宋诗》《两雁》,原文:镜湖接天台,海阔天茫茫 |
贾皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于释法演的《宋诗》《偈七首 其三》,原文:皖口作眼,皖山作鼻 |
贾骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于李新的《宋诗》《寄舍弟二首 其二》,原文:稍辜破镜刀头约,尽失苍蝇骥尾游 |
贾晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
贾笛
国学点评 |
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笛,来源于苏泂的《宋诗》《陈杰荆州之役伯文实约予闻其没官怆甚不寐遂成诗》,原文:细雨归帆暮,西风远笛哀 |
贾淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于仇远的《宋诗》《思归寄张仲达崔进之 其一》,原文:淅淅秋风吹葛衣,新寒已到读书帏 |
贾奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
贾婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,楚公子婴齐帅师伐郑 |
贾烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于陈璧的《宋词》《踏莎行》,原文:春烟蘸淡如秋景 |
贾旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于苏籀的《宋诗》《永嘉周道人求诗一首》,原文:启钥因师旨,咀芝从祖求 |
贾蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蕙,来源于钱起的《唐诗》《过曹钧隐居》,原文:荃蕙有奇性,馨香道为人 |
贾诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诺,来源于王昌龄的《唐诗》《句》,原文:得罪由己招,本性易然诺 |
贾砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于吴锡畴的《宋诗》《僮谕》,原文:清泉频注吟边砚,活火随煎饭后茶 |
贾芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十八》,原文:辛勤采芝术,搜斥讵成仙 |
贾清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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清,来源于杨万里的《宋诗》《过双陂》,原文:霜后寒溪清更清,冰如溪水水如冰 |
贾蓁
国学点评 |
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蓁,来源于释智愚的《宋诗》《废寺》,原文:入眼荒蓁古殿秋,岁华迁谢没人修 |
贾慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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慕,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:千里乡关空倚慕 |
贾犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于刘敞的《宋诗》《喜春卿自陜归》,原文:天禄自嫌书尚白,绛帷犹喜眼犹青 |
贾鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹤,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其四六》,原文:境闲僧渡水,云尽鹤盘空 |
贾书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书,来源于刘克庄的《宋词》《忆秦娥》,原文:书难说 |
贾典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于楼钥的《宋诗》《唐舍人挽词 其一》,原文:典刑伤不见,衰涕忽无从 |
贾吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于刘镇2的《宋词》《临江仙》,原文:吟鞭倚醉问凉蟾 |
贾唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于贯休的《唐诗》《秋居寄王相公三首 一》,原文:饼唯餐喜悦,社已得宗雷 |
贾箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・普天乐》,原文:(正末唱)君子周急,我须知道,争奈庞居士,在陋巷箪瓢 |
贾莜
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
贾甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵赵主簿》,原文:吾甯忤俗少行志,谁忍欺民上负君 |
贾阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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阑,来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》,原文:后来惭辙迹,先达仰门阑 |
贾中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于元结的《唐诗》《漫歌八曲 大回中》,原文:回中鱼好游,回中多钓舟 |
贾潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于戴表元的《宋诗》《逢翁舜咨》,原文:袅袅花骄客,潇潇雨净春 |
贾漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于释智朋的《宋诗》《船子和尚赞》,原文:不是轻舟荡漾戏,一挠未展命如丝 |
贾亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于刘攽的《宋诗》《寄王固子坚时在固陵治田》,原文:耕亦勿卤莽,耘亦无灭裂 |
贾蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于黄樵逸的《宋诗》《九曲尼院》,原文:多年不作东风梦,闲却蔷薇一架春 |
贾瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
贾悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于张侃的《宋诗》《和曾舜卿秋日偶成》,原文:久无名酒共君倾,静对溪山悦我情 |
贾伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于李彭的《宋诗》《宿开先》,原文:伽陀古录钩,殷勤牧羊叟 |
贾潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潮,来源于唐彦谦的《唐诗》《过三山寺》,原文:一僧归晚日,羣鹭宿寒潮 |
贾蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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蝶,来源于韩的《宋词》《谒金门》,原文:胡蝶绕枝啼鸟怨 |
贾同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・么篇》,原文:(正末同阮下) |
贾翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
贾媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
贾斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》,原文:吾党之小子狂简,斐然
成章,不知所以裁之 |
贾丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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丁,来源于许及之的《宋诗》《剪春罗》,原文:丁宁弄刀女,故故莫争新 |
贾澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其一》,原文:鄂渚何尝一日安,澧阳犹喜远江干 |
贾箩
国学点评 |
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箩,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其一二》,原文:吾家那事苦无多,不在频搜故纸箩 |
贾棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于陈瓘的《宋诗》《超果亮师假还山 其一》,原文:春风振客衣,逸棹东南下 |
贾郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于苏颂的《宋诗》《夫人合春帖子四首 其一》,原文:御香烟馥郁,宫佩影飘飖 |
贾榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于韦庄的《唐诗》《杂感》,原文:莫爱广陵台榭好,也曾芜没作荒城 |
贾远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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远,来源于杨师纯的《宋词》《清平乐》,原文:往事旧欢离思远 |
贾苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏轼的《宋诗》《和陶桃花源》,原文:苓龟亦晨吸,杞狗或夜吠 |
贾泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:风雨时,泰阶平,圣君万寿寰海清 |
贾睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于欧阳澈的《宋诗》《送吴教授古诗》,原文:万言倚马亦何待,睥睨谪仙当并驰 |
贾骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于王维的《唐诗》《燕支行》,原文:麒麟锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝 |
贾闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括 |
贾珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》,原文:圣主中扃日湛然,白珩不重只尊贤 |
贾泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于陶弼的《宋诗》《辰州 其一》,原文:泷江入地泻,栈道出云行 |
贾芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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芹,来源于王十朋的《宋诗》《还舍复用前韵以寄》,原文:芹宫地近分流水,芝岭风高送落花 |
贾页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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页,来源于姚宽的《宋词》《踏莎行》,原文:苹页烟深,荷花露湿 |
贾湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲,来源于王之道的《宋诗》《大梁食李有感呈彦时兄》,原文:急宜买冰致凝凛,全胜汲井供潺湲 |
贾尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题张令阳翟希隠堂》,原文:潜本太尉孙,心远迹亦去 |
贾静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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静,来源于徐俯的《宋词》《卜算子》,原文:心空道亦空,风静林还静 |
贾与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于晏几道的《宋词》《虞美人》,原文:天与相逢晚 |
贾择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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择,来源于李新的《宋诗》《洗竹十八韵》,原文:初劳拣择手,终入穷淡目 |
贾术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:牙弦忘道术,漳滨恣闲逸 |
贾芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于李商隐的《唐诗》《偶成转韵七十二句赠四同舍》,原文:我时顦顇在书阁,卧枕芸香春夜阑 |
贾秋
国学点评 |
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秋,来源于辛弃疾的《宋词》《东坡引》,原文:秋来肠欲断 |
贾炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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炯,来源于姜夔的《宋诗》《丁巳七月望湖上书事》,原文:乍如破镜光炯炯,渐若小儿初食餠 |
贾芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于李洪的《宋诗》《和玉泉达老饷笋》,原文:饱参玉版头头是,秀出芗林个个圆 |
贾壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于李贺的《唐诗》《出城别张又新酬李汉》,原文:赵壹赋命薄,马卿家业贫 |
贾钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
贾燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于金君卿的《宋诗》《和御制观龙图阁三圣御书》,原文:焜燿三辰烂,周旋八体分 |
贾休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于周德清的《元曲》《越调・柳营曲冬夜怀友》,原文:休,谁驾剡溪舟 |
贾钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘禹锡的《唐诗》《采菱行》,原文:长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾 |
贾棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》,原文:甘棠两地绿成阴 |
贾宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于邓深的《宋诗》《寄题真乐斋》,原文:巢者忘于林,飞鸣唯所宜 |
贾晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于梅尧臣的《宋诗》《八月十三日观长星》,原文:狗扫不见迹,昭晰河汉横 |
贾洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》,原文:孟姜洵美共翱翔,稷下群游逞雄辩 |
贾颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于张舜民的《宋词》《江神子・江城子》,原文:敛芳颜 |
贾瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于徐夤的《唐诗》《读史》,原文:喜愠子文何颕悟,卷藏蘧瑗甚分明 |
贾时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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时,来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其三》,原文:惟时之趋,时不尔违 |
贾盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于周紫芝的《宋诗》《登北高峰一首》,原文:银湖大如许,仅可方覆盂 |
贾桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于王开平的《宋诗》《石门洞》,原文:岚多琳宇湿,苔滑石桥危 |
贾缔
国学点评 |
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缔,来源于释居简的《宋诗》《送王梁山》,原文:结客缔交南荡寺,买花载酒后湖船 |
贾萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四八》,原文:云华重辑叠层峰,宝构高骧萃彩虹 |
贾渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
贾潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
贾松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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松,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:满室松声,错认潺湲注 |
贾谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于赵抃的《宋诗》《寄新筠守毛维瞻大夫》,原文:我望贻书何以报,要将风谊属吾侪 |
贾琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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琉,来源于欧阳修的《宋诗》《丰乐亭小饮》,原文:人生行乐在勉彊,有酒莫负琉璃钟 |
贾憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
贾韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵王民瞻赠觉梵二首 其一》,原文:韦庄岂免赠巾帼,格嫩更遭脂粉涴 |
贾纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于张纲的《宋诗》《用前韵再简二首 其一》,原文:三复长篇句法新,兰言纫佩更书绅 |
贾存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:意存图自省,言到亦忘诠 |
贾卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿,来源于秦观的《宋诗》《观宝林塔张灯次胡瑗韵》,原文:月卿秋抒思,星将夜濡翰 |
贾婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于倪龙辅的《宋诗》《宫怨》,原文:十年不识君王面,始信婵娟解误人 |
贾零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零,来源于刘攽的《宋诗》《挽刁景纯二首 其二》,原文:逝矣俱陈迹,临风祇涕零 |
贾自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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自,来源于释净端的《宋诗》《偈六首 其一》,原文:本是潇湘一钓客,自东自西自南北 |
贾其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其,来源于饶节的《宋诗》《蓘室诗王立之为宗子求》,原文:游心领其要,开卷得其人 |
贾望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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望,来源于岑参的《唐诗》《忆长安曲二章寄庞{氵寉} 一》,原文:东望望长安,正值日初出 |
