在数字化社交时代,微信名已不仅是个人标识,更被许多人视为承载运势的能量符号。近年来,“微信名测吉凶”服务悄然流行,尤其以“瓷都免费”为代表的传统测算文化与现代网络结合,形成独特的文化现象。所谓微信名测吉凶,通常基于姓名学原理,将微信名中的汉字转化为笔画数字,再结合五行生克、八卦数理等传统命理体系进行解读。瓷都作为中国传统文化中与周易术数渊源深厚的象征,其提供的免费测算服务往往吸引大量用户尝试,这背后反映的是当代人对自我认知与命运探索的永恒兴趣。
从学术角度看,姓名测吉凶的理论可追溯至《易经》的象数体系,汉代五行学说兴起后,姓名与生辰八字的关联逐渐系统化。现代版本通常简化了复杂推算,聚焦于名字笔画总数的吉凶数理:如1、3、5等奇数属阳,象征进取;2、4、6等偶数属阴,代表柔韧。某些测算系统还会结合用户生日数字,生成所谓“生命灵数”,试图揭示个性特质与人生轨迹。值得注意的是,微信名测吉凶的流行也衍生出商业变体,但“瓷都免费”模式仍保留着民俗文化的朴素特质,其价值更多在于文化心理慰藉而非精准预测。
心理学研究显示,人们对姓名的重视源于“标签效应”——名称会潜移默化影响自我认知与社会互动。一个被认定为“吉”的微信名可能增强使用者的自信,从而改善沟通状态;反之,若名字被贴上“凶”的标签,可能引发不必要的焦虑。因此,理性看待测算结果至关重要。传统文化中的吉凶判断往往包含辩证智慧,例如“逢凶化吉”“居安思危”等概念,提醒人们动态看待命运。
对于想尝试微信名测吉凶的用户,建议以文化体验心态对待,避免过度依赖。选择微信名时,可兼顾个人喜好、易记性与文化寓意,不必拘泥于机械化的数字吉凶。瓷都免费测算这类服务,若能促进用户对汉字文化、数理哲学的兴趣,便已发挥其积极意义。在科学理性与传统文化间保持平衡,才是当代人面对命理话题时应有的姿态。
微信名测吉凶瓷都免费
晖惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其七》,原文:瑞日晖晖上,非烟冉冉收 |
悟意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟意,来源于韦骧的《宋诗》《琅邪三十二咏 了了堂》,原文:登堂知此意,方悟死前身 |
琀巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于范成大的《宋诗》《江源县张季长正字家善颂堂》,原文:逡巡酒如渑,霍霍具水陆 |
爀绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
序暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序暄,来源于王沂孙的《宋词》《高阳台》,原文:残萼梅酸,新沟水绿,初晴节序暄妍 |
琳椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于张耒的《宋诗》《龟陵湾阻风三日遥祷孤山而风止》,原文:平明诸山雪,烂漫铺琳球 |
壹伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹伊,来源于陈造的《宋诗》《次郭祕正韵》,原文:人称张籍好古淡,我爱赵壹辞伊优 |
芷锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于张耒的《宋诗》《次韵钱大尹公庭种菊》,原文:何必餐落英,离忧对兰芷 |
琢津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢津,来源于曾丰的《宋诗》《参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞》,原文:知津问津盖有得,教玉琢玉其何名 |
莞沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于陆游的《宋诗》《掩卷有感》,原文:区区管晏事,端可付一莞 |
资禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资禺,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔蓬莱阁》,原文:仙人毒其危,禺强资巨鼇 |
淅祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其一一》,原文:眼边无俗物,淅淅野风秋 |
珹峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:巴峤南行远,长江万里随 |
越祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于张轸的《宋诗》《句 其二》,原文:不辨越王台 |
盛漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 迎俎》,原文:盛牲实俎,涓选休成 |
颐榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于宋祁的《宋诗》《挽张元常葬母夫人二首 其二》,原文:婴病曾无苦,期颐未满年 |
幽真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽真,来源于孔武仲的《宋诗》《寄信州交代钱德循》,原文:漫寻幽景养天真,积明不学陶潜醉 |
源翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于释居简的《宋诗》《鹿苑乃月堂昌禅师受业》,原文:水自朝宗去,源曾发此来 |
朗苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗苍,来源于吴融的《唐诗》《雪十韵》,原文:四野苍茫际,千家晃朗中 |
瑄祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
羲润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲润,来源于郑刚中的《宋诗》《王倅生辰》,原文:观其玉润得嘉耦,羲之正恐为前身 |
肖孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于郭祥正的《宋诗》《谢余干陆宰惠李廷圭墨》,原文:麟儿字法肖家学,珍绨宝匣深藏收 |
英新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英新,来源于章元振的《宋诗》《会诸官韩亭 其一》,原文:音容虽已往,英概恍如新 |
媵炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 媵,将,送也 |
玢卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
绅暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于孙觌的《宋诗》《次韵蒋次庄二首 其二》,原文:政拙心劳愧此身,一麾便合挂朝绅 |
旨烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于释遇安的《宋诗》《答僧》,原文:欲识曹溪旨,云飞前面山 |
飖纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于韦应物的《唐诗》《始除尚书郎别善福精舍》,原文:俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂 |
戚潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚潮,来源于李纲的《宋诗》《韩贾》,原文:退之守潮阳,戚嗟见章表 |
涛宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛宗,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 轵道》,原文:汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛 |
筝湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩欲往徐州见子瞻以事不成行》,原文:不关秦女筝声怨,自趁招贤浚上旌 |
銮灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮,来源于姜特立的《宋诗》《赋桐庐陈守瑞粟图》,原文:促归不待满,合上金銮坡 |
熠淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:朝阳熠熠泛崇光,黄露溶溶蜜满房 |
曦京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦京,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋日自武林病归渔社李使君惠以长篇诵之再四沈疴脱然》,原文:忆昨走京华,炎曦昼方赫 |
鉴盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴盈,来源于释道璨的《宋诗》《和梅边汪提干》,原文:鉴湖八百里,眼看不盈掬 |
灵镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵镌,来源于康卫的《宋诗》《七星岩》,原文:镌石苟无分,灵怪亦我惜 |
骊云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骊云,来源于吴泳的《宋诗》《壬辰恭和御制闻喜宴诗》,原文:燃藜夜取云章读,照乘骊珠炳若存 |
寓林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓林,来源于苏过的《宋诗》《和范信中雪诗二首 其二》,原文:君家寓城市,乃有山林观 |
些璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些,来源于卫宗武的《宋诗》《挽常蒲溪端明二首 其二》,原文:模倣楚人些,摩挲白傅铭 |
炯蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于吴锡畴的《宋诗》《夜感》,原文:瞑坐漫搜诗拨遣,灵台一片炯如初 |
予茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予茹,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其三》,原文:得句茹不吐,思君定愁予 |
正祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正祁,来源于郭印的《宋诗》《水仙花二首 其一》,原文:琉璃擢干耐祁寒,玉叶金须色正鲜 |
瑱航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
晤晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于吴筠的《唐诗》《酬刘侍御过草堂》,原文:晤言不可极,真兴何愔愔 |
郝纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
秭澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其六》,原文:飞羽凋零又秭归,卯金余息孔明知 |
舸爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于王奕的《宋诗》《和叠山拜虞雍公庙》,原文:庙前万舸随风下,应笑当年瀂港船 |
荔芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荔,来源于晁补之的《宋词》《浣溪沙》,原文:荔子天教生处远,风流一种阿谁知 |
瑛炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于曾惇的《宋诗》《次韵朱知裁少卿见贻二首 其一》,原文:要当酌家酿,酒色粲碧瑛 |
奥渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司东省培竹》,原文:为赋淇奥诗,绝去笔墨痕 |
境赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境赫,来源于林宗放的《宋诗》《剧暑不可耐戏作冷语排之呈国威同舍兄》,原文:端居炎赫汗反浆,试想幻境生清凉 |
绘其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘其,来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其七》,原文:偶然游其藩,遂尔厌彫绘 |
元瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元瑾,来源于杨万里的《宋诗》《寄题周元吉湖北漕司志功堂》,原文:前称公瑾后元吉,君家世有千人英 |
里甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里甄,来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其四》,原文:拜寿不辞千里远,欲陪珠履侍陶甄 |
静茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静,来源于刘子寰的《宋词》《玉漏迟》,原文:深院静 |
京舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京舟,来源于胡仲参的《宋诗》《寄懒庵》,原文:扁舟漫浪归未得,京尘海里安行藏 |
梁芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于武三思的《唐诗》《奉和春日游龙门应制》,原文:碧涧长虹下,雕梁早燕归 |
诚知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚知,来源于邵雍的《宋诗》《秋游六首 其五》,原文:若言必使他人信,沥尽丹诚谁肯知 |
惟暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟暄,来源于李邦彦的《宋诗》《句》,原文:风物未谙惟近药,暄凉无定只更衣 |
秋川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋川,来源于晁补之的《宋诗》《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首 其一》,原文:勤苦千秋事,川明水孕玑 |
皓驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于刘敞的《宋诗》《反招隐》,原文:绮皓吾所师,绪言起长讴 |
珈壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
缮霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于宋庠的《宋诗》《献臣学士与余通书因成感咏》,原文:英哲资缮藏,缇油尽刊补 |
理筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理筠,来源于曹勋的《宋诗》《和孙倅见贻八首 其一》,原文:风兼远水痕成理,月入霜筠影自长 |
童梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:掇拾童科易,恢弘道术难 |
蕋陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于包融的《唐诗》《桃源行》,原文:垂条落蕋暗春风,夹岸芳菲至山口 |
殷炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于苏轼的《宋诗》《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自干明寺前东冈上归二首 其一》,原文:殷勤木芍药,独自殿余春 |
炽旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炽,来源于王炎的《宋诗》《病起》,原文:缊袍藏被底,炽炭倚炉边 |
胥戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥戎,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:象胥掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使,掌傅王之言而谕说焉,以和亲之 |
页缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于宋之问的《唐诗》《卧闻嵩山钟》,原文:(同前第一四三五页) |
铮知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮知,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:端知绶若若,不假铁铮铮 |
蒲峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲峤,来源于刘克庄的《宋诗》《赠张南金二绝 其一》,原文:家寄桐城身在蒲,袖中又有峤南书 |
蘅焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于李羣玉的《唐诗》《江楼独酌怀从叔》,原文:芳意长摇落,蘅兰谢汀洲 |
昊嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于虞俦的《宋诗》《次韵汉老弟假山》,原文:回镳斜经少昊墟,阆风县圃穷幽邃 |
晋梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋梧,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋师城梧及制,士鲂、魏绛戍之 |
艾袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于权德舆的《唐诗》《早春南亭即事》,原文:振衣慙艾绶,闚镜叹华颠 |
勃棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃,来源于苏过的《宋诗》《山居苦寒 其三》,原文:自扫空山勃落柴,夜深犹复拨残灰 |
攸麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王曰:「又曰时予,乃或言尔攸居 |
徽辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽辰,来源于源干曜的《唐诗》《奉和御制干曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐诗》,原文:道合徽音畅,芳辰景命新 |
郦筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:郦琼劫众叛,度河从伪齐 |
兆泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于强至的《宋诗》《对雪六首 其一》,原文:漫将丰岁兆,去问白头翁 |
萝烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萝,来源于李彭的《宋诗》《宿云居十住轩》,原文:扪萝惑去蹊,陟巘忘故步 |
斌繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:空(〖1〗《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣,《全唐诗》二○三又作处士朱斌 |
蕊时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊时,来源于苏辙的《宋诗》《次韵孔文仲舍人酴醾》,原文:落蕊时吹面,繁香自扑帏 |
湘寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘寓,来源于戎昱的《唐诗》《湖南春日二首 二》,原文:三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭 |
晣皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
景燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景,来源于柳永的《宋词》《长寿乐》,原文:艳阳景,妆点神州明媚 |
裴靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裴,来源于毛滂的《宋诗》《奉送径山无畏老人谒吴兴蒋使君无畏能作诗写字去径山五年遨游江南以归遂过仆于此聊馆之旁寺老屋三数间而已当坐名山胜刹大佛事而此非所宜安也》,原文:八月惊潮翻口角,铃斋说似古裴休 |
琬琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于贺铸的《宋诗》《冠氏寺居书怀》,原文:漫赋新诗题琬琰,少逢佳客佩兰荪 |
椎祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于陆游的《宋诗》《贫病戏书二首 其一》,原文:椎奴跣婢皆辞去,始觉卢仝未苦贫 |
延珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延,来源于强至的《宋诗》《上知府少卿》,原文:流化陶编户,延儒萃泮宫 |
岿篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于陆文圭的《宋诗》《贽尤端木二首 其一》,原文:汉家陵阙已苍烟,鲁国灵光独岿然 |
冽茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于文洪源的《宋诗》《齐云庵》,原文:龙井冽生寒,冰房清澈骨 |
瑜冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于李九龄的《唐诗》《读三国志》,原文:武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲 |
琼南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼南,来源于程公许的《宋诗》《和虞使君撷素馨花遗张立蒸沉香四绝句 其三》,原文:休遣江南夸艳曲,朝朝琼树眼中新 |
沦崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于刘克庄的《宋诗》《同郑君瑞出濑溪即事十首 其五》,原文:豪士宁沦鬼趣中,曼卿昔去管芙蓉 |
婳昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
遒攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于孔武仲的《宋诗》《将至湖口作》,原文:一帆安穏转汀洲,吞吐波澜画鹢遒 |
潭自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭自,来源于闾丘晓的《唐诗》《夜渡江》,原文:舟人自相报,落日下芳潭 |
绡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡元,来源于张耒的《宋诗》《君家诚易知曲》,原文:鲛绡缬,双凤凰,上元绿鬓遮耳珰 |
