在中国传统姓名学中,一个人的名字不仅是一个称呼符号,更被视为蕴含特定能量与寓意的文化载体,常与五行理论紧密相连。五行——金、木、水、火、土——代表着宇宙间五种基本能量与运行规律,姓名中的每个汉字,依据其字形结构、偏旁部首、字义渊源及音律特性,均可归入某一五行属性,从而在命理层面与个人的先天八字形成互补或平衡。本文将以“姚梓轩”这一姓名为例,深入剖析其各字所承载的五行特质与整体组合所呈现的能量场。
首先,“姚”作为姓氏,其五行属性通常需结合具体字形分析。姚字从女、兆声,女部属阴,在传统归类中可关联土性(坤土),而“兆”有预兆、显现之意,隐含火之明象与木之生发,但整体更常被视为兼具土性与火性,象征根基稳固且具光明之态,为姓名奠定了温暖而坚实的基调。
核心在于名字“梓轩”二字。“梓”字,木旁右辛,直接归入木五行。梓树为古代良材,常用于建筑、器具,引申为栋梁、故乡之意,在文化中象征成长、仁德与生机。木主仁,代表生命力、舒展与创造力,因此“梓”字赋予名字强烈的生长能量与人文关怀,寓意个人如乔木般挺拔向上,兼具才德与责任感。
“轩”字,车旁干声,车为金器,故五行属金。轩本指高扬的车舆或廊宇,引申为气度不凡、高雅开阔。金主义,象征果断、刚健与秩序,金能克木,但在此组合中,金木之间形成了一种动态制衡:木需金琢而成器,金赖木显其用。这种结构暗示着“梓轩”一名蕴含了以金砺木、雕琢成才的意象,意味着个人在成长中需经历锤炼方能成就大器,兼具木的柔韧与金的锐气。
从整体五行流转看,“姚梓轩”三字呈现木(梓)为主力,金(轩)为辅助,姓氏中隐现土火支撑的格局。木旺主仁善聪慧,金相辅则增添决断与进取,土火为底则增强包容与热情。在数理层面,各字笔画亦可能对应特定五行数,进一步影响能量互动。此名五行配置较为流通,木金相协利于才华施展与事业进取,尤其适合追求学术、艺术或管理领域的发展。当然,姓名分析需结合个人生辰八字方具完整参考价值,但单从字义与五行看,“姚梓轩”一名无疑融合了自然生机与人文器度,是一个寓意深远、能量和谐的优秀名字。
姚梓轩名字五行分析
秉影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 秉影,来源于王泠然的《唐诗》《夜光篇》,原文:未得贵游同秉烛,唯将半影借披书 |
琢些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于赵与洽的《宋词》《摸鱼儿》,原文:更雪琢精神,冰相韵度 |
尤勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤勤,来源于方回的《宋诗》《三月十七夜大雷雨用韵酬俞好问四首 其四》,原文:雨余自揣薪槱绝,客里尤怜仆厮勤 |
敖昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 敖,来源于刘克庄的《宋诗》《古墓》,原文:想见若敖求食鬼,亦羞东郭乞墦人 |
蕾卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于郑刚中的《宋诗》《涉园偶成》,原文:静冲小雨看花蕾,时拨苍苔候笋尖 |
戍韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于耿湋的《唐诗》《陇西行》,原文:雪下阳关路,人稀陇戍头 |
奂潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其一》,原文:美轮美奂从人颂,潜德虽幽愈耿光 |
予勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 予,来源于李觏的《宋诗》《和苏著作麻姑十咏 七星杉》,原文:予思古昔意,欲媚兹山巅 |
俐笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于刘克庄的《宋诗》《释老六言十首 其九》,原文:世无伶俐衲子,天有愚懵仙人 |
驰耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:蜀道驰宣诏,函关寖启扃 |
苏澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 苏澄,来源于王之道的《宋诗》《和陈勉仲四首 其四》,原文:雨过山前草木苏,开窗澄碧渺金湖 |
桦鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于元稹的《唐诗》《友封体》,原文:桦烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声 |
莘舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 莘舜,来源于文天祥的《宋诗》《赠杨樵隠应炎谈命》,原文:莘郊一介,尧舜君民 |
渤虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于毛滂的《宋诗》《出都寄二苏》,原文:曼倩俄惊备大臣,李渤諌官呼不起 |
迪辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于魏了翁的《宋诗》《送周架阁以浙东提干归平江》,原文:勉哉迪嘉猷,岁晚垂令芳 |
页臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于宋之问的《唐诗》《卧闻嵩山钟》,原文:(同前第一四三五页) |
蝶暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 蝶,来源于曹彦约的《宋诗》《红梅》,原文:任渠蜂蝶閙,难作武陵看 |
榆承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
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| 榆承,来源于虞俦的《宋诗》《送颜尚书知泉州》,原文:地近枌榆同衣锦,天低雨露密承流 |
棂鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于谢翱的《宋诗》《雪中方四隠君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府》,原文:空棂怯孤衾,展转如巢树 |
望竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 望竹,来源于韦应物的《唐诗》《酬令狐司录善福精舍见赠》,原文:野寺望山雪,空斋对竹林 |
啸鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 啸鸥,来源于项安世的《宋诗》《用韵送夔帅何侍郎以待制奉祠东归 其一》,原文:山水光中坐啸,犹嫌不似鸥闲 |
瑜娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:丁兰刻木,伯瑜泣杖 |
黛瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于王千秋的《宋词》《满江红》,原文:白发欺人虽已老,短襟揾黛存馀馥 |
胥忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于李白的《唐诗》《行路难三首 三》,原文:子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨 |
京尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 京尚,来源于张嵲的《宋诗》《梅二首 其一》,原文:两京当日见初开,尚想凌云遶故台 |
初札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 初札,来源于白居易的《唐诗》《念金銮子二首 一》,原文:况念夭札时,呕哑初学语 |
淅豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祭风师五首 迎神用《欣安》。》,原文:飘飖而来,淅沥而下 |
旷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 旷存,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其六二》,原文:活卓卓诸尘莫混,明历历旷劫长存 |
坤庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 坤,来源于陆游的《宋诗》《考古》,原文:莫报干坤施,空惊岁月迁 |
粹祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于葛立方的《宋诗》《蒙才孺伯惠诗颇及参问》,原文:鹤氅蒲团养粹和,冥心十地六波罗 |
庭音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭音,来源于皎然的《唐诗》《兵马曹季良宅夜集》,原文:露彩生笔砚,风音入庭除 |
博闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 博闻,来源于李处权的《宋诗》《双松堂》,原文:伟哉拔俗姿,闻见穷浩博 |
专序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 专序,来源于戴表元的《宋诗》《林贵父投老谒铨有赠》,原文:从来庠序师,专以处龙钟 |
覃武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一○》,原文:葛覃节用,樛木逮下 |
林维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 林维,来源于吴公敏的《宋诗》《泊舟》,原文:潭影静沈沈,维舟傍竹林 |
霆玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于晁说之的《宋诗》《和高二偶作长句》,原文:雷霆能断王敦首,宇宙犹多庾亮尘 |
豫恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫恣,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:移疾多暇豫,孤斋恣闲息 |
尔惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔惜,来源于袁说友的《宋诗》《和韩倅沧浪亭韵》,原文:正尔不堪尘满面,为君何惜酒随车 |
晤韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》,原文:良时不易晤,胡为徒来兹 |
轼什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于赵抃的《宋诗》《送昭文刘少卿移知南海》,原文:凤书来辇毂,熊轼镇荆衡 |
源崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 源崎,来源于李致远的《元曲》《梁州・东墙女空窥宋玉,西厢月却就崔姝。便休题月下老姻缘薄。风流偏》,原文:桃源洞山谷崎岖,阳台路云雨模糊 |
南瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 南,来源于贺铸的《宋词》《减字木兰花》,原文:南园清夜 |
霖昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于王令的《宋诗》《春雪有感呈王正叔束徽之》,原文:必将滋及物,自合大为霖 |
礴纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于陈与义的《宋诗》《曾徽言运判出张生所画马》,原文:槃礴解衣处,胸中应不羣 |
琲帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于强至的《宋诗》《八月十六夜与宗哲纯甫翫月》,原文:清光如何买,厥价珠百琲 |
慕禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕禧,来源于陈舜俞的《宋诗》《毛公坛》,原文:一酌匪消渴,钦慕尚神禧 |
闲真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲真,来源于辛弃疾的《宋词》《卜算子》,原文:一榻清风方是闲,真得归来也 |
晷正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷正,来源于许及之的《宋诗》《次韵叶德友苦热吟》,原文:正午万灶增,尅晷千夫炊 |
望唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 望唯,来源于张頔的《宋诗》《清淮楼》,原文:唯有清淮供四望,年年依旧背城流 |
雅栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 雅栗,来源于文天祥的《宋诗》《借朱约山韵就贺挂冠》,原文:栗里田园供雅兴,午桥钟鼓赏清时 |
陟袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟袁,来源于曹汾的《唐诗》《去东林寺诗》,原文:至和三年春二月,陈国袁陟来游山,徧抉奇迹,始发其晦 |
苡旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其一》,原文:薏苡成遗恨,松楸卜远年 |
望胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 望胥,来源于王灼的《宋诗》《题范季实秋山纵目图》,原文:又作吴中十年梦,胥山绝顶望西兴 |
虢琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:灭夏阳而虞虢举矣 |
瞻郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于王安石的《宋诗》《送张拱微出都》,原文:捉手共笑语,顾瞻中河舟 |
鹄知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 鹄知,来源于王遂的《宋诗》《凤凰台》,原文:不知何处两黄鹄,飞向白云云外归 |
兹喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 兹喻,来源于刘敞的《宋诗》《示张直温》,原文:借兹喻物理,足以开君心 |
芍涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 芍,来源于陆游的《宋诗》《海棠歌》,原文:若使海棠根可移,扬州芍药应羞死 |
婷醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 婷,来源于黄裳的《宋诗》《试院中秋夜月》,原文:澄澈曾经雨,娉婷欲御风 |
楦捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
竺矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于释居简的《宋诗》《卢直院挽章》,原文:蜗缘竺磵题名石,鹭忆吴江载酒篷 |
瑥竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于方回的《宋诗》《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》,原文:五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽 |
恺笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于强至的《宋诗》《和重九晚登骑山楼》,原文:九日燕私同恺乐,三台礼数极优容 |
津钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津钥,来源于冯时行的《宋诗》《寓栖隠僧舍读书》,原文:已隔朱楼安管钥,独寻碧磵问津涯 |
灿瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于史铸的《宋诗》《金钱菊 其一》,原文:阴阳铸出遶篱边,露洗风磨色灿然 |
昃沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其七》,原文:日昃蚕已饥,采采不盈笼 |
承言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 承言,来源于释师范的《宋诗》《偈颂十七首 其一三》,原文:承言者丧,滞句者迷 |
邕肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于李彭的《宋诗》《喜得京师书信》,原文:簷间噪乌鹊,窗下集邕渠 |
桦自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:月堤槐露气,风烛桦烟香 |
恣筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其五七》,原文:恣意饱饭噇眠,说甚金圈栗棘 |
璩爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
怡团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡,来源于李纲的《宋诗》《春晓闻众禽声有感》,原文:天公怜我太寂寞,故遣尤物怡吾情 |
秸容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于王洋的《宋诗》《和张文潜输麦行寄滁守魏彦成》,原文:田家煮麦烧秸忙,一笑相煎何太迫 |
兴筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:祝左执爵,祭荐,奠爵,兴,取肺,坐祭,哜之,兴 |
晨媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于朱淑真的《宋诗》《初冬书怀》,原文:风寒侵夜枕,霜冻怯晨粧 |
旌淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 旌,来源于徐安贞的《唐诗》《奉和圣制荅二相出雀鼠谷》,原文:云日明千里,旌旗照一川 |
南缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南缨,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵朱琳天球》,原文:请缨未欲事南粤,献赋且可夸长杨 |
绰遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于欧阳修的《宋诗》《登绛州富公嵩巫亭示同行者》,原文:顾瞻但徘徊,想像逢绰约 |
僖缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于尔朱翺的《唐诗》《还丹口诀》,原文:唐僖宗时隐炼于金鸡关下石室 |
宏乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于释居简的《宋诗》《经筵赐茶杨文昌席上得贵字》,原文:宏功适胥称,厚享可无谓 |
遥霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥霓,来源于王沂孙的《宋词》《水龙吟》,原文:翠云遥拥环妃,夜深按彻霓裳舞 |
诏桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:竹帛勋猷著,丝纶诏册温 |
其皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其皙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:四曰坟衍,其动物宜介物,其植物宜荚物,其民皙而瘠 |
淳珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于皎然的《唐诗》《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》,原文:以兹得高卧,任物化自淳 |
戚鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远并柬成季 其二》,原文:百年漫戚欣,千载劳是非 |
琰竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
钟陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其三》,原文:济胜剧许掾,评诗陋钟嵘 |
津璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津璁,来源于释正觉的《宋诗》《次韵传道者过香林》,原文:松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁 |
蕊灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊灵,来源于蔡戡的《宋诗》《和胡端约巖桂六首 其五》,原文:勿愁金蕊堕秋风,自是灵犀一点通 |
媵曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:小臣又请媵爵者,二大夫媵爵如初 |
萱陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱陇,来源于刘克庄的《宋诗》《冬至四绝 其一》,原文:□觞无复举萱堂,麟卧陇阡雁折行 |
燿岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:厚唇弇口,出目短耳,大胸燿后,大体短脰,若是者谓之臝属 |
铭追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 铭追,来源于苏颂的《宋诗》《谢太傅杜相公惠吴柑》,原文:顾乏齐瑶报,宜追戴带铭 |
嶂梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂梁,来源于杜甫的《唐诗》《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》,原文:白波吹粉壁,青嶂插雕梁 |
邕骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:汝乃今王粲,予非昔蔡邕 |
林瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林瑶,来源于皎然的《唐诗》《与王录事会张征君姊妹炼师院翫雪兼怀清会上人》,原文:瑶草三花发,琼林七叶连 |
之璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
迪瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其二○》,原文:迪予朱子,理一分殊 |
乔召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔召,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:召杜名方重,松乔志所希 |
泊竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊,来源于赵蕃的《宋诗》《连日雨作顿有秋意怀感之余得诗七首书呈教授知县 其六》,原文:束书故好在,淹泊谅无成 |
