在当今社会,名字不仅仅是一个人的代号,更被赋予了深厚的文化内涵与家族期望。许多父母在迎接新生命时,都会面临“取名”这一甜蜜的烦恼——如何选择一个既好听、好记,又寓意吉祥、能助力孩子未来发展的名字?这正是“免费测名打名”服务日益受到关注的原因。所谓“免费测名打名”,是指通过专业的姓名学原理,结合传统的五行八字、生肖喜忌、音律字形等要素,对已有的姓名或候选姓名进行系统性分析与评分,且无需支付费用即可获得参考建议的服务。
姓名学是一门融合了语言学、心理学、社会学和传统命理学的综合学问。一个理想的名字,通常需要在多个维度上达到平衡。首先,是音韵的和谐。名字的发音应当朗朗上口,避免拗口或产生不雅的谐音。例如,“刘宇”与“刘雨”读音相同,但字形和给人的意象却有所不同。其次,是字形的美观与书写的便利。结构匀称、笔画繁简得当的名字,往往在视觉上更具美感。再者,是字义的深远。名字中选用的汉字,其本义、引申义乃至文化典故,都承载着父母对孩子的祝福与期盼,如“睿”代表智慧,“涵”寓意包容。
更深层次的“测名打名”,则会引入传统生辰八字(即出生年、月、日、时的天干地支)进行分析。其核心思想是“补益先天”,即通过名字中所蕴含的五行属性(金、木、水、火、土),来平衡个人命理八字中可能存在的五行过旺或过弱的情况,以期达到调和运势的目的。例如,若一个宝宝的八字中“火”元素过旺,那么在取名时,可能会建议选用带有“水”或“土”五行属性的字,如“涵”(水)、“坤”(土),以达到“水克火”、“火生土”的平衡效果。
如今,互联网上提供了众多免费的测名打名平台与工具。用户只需输入姓氏、候选名字、宝宝的出生日期与性别等信息,系统便能自动生成一份包含“三才五格”(天格、人格、地格、外格、总格)数理吉凶、五行搭配、八字喜用神分析以及综合打分的报告。这些工具极大地便利了父母,使其能在海量的汉字中快速筛选出符合基本要求的名字选项。然而,值得注意的是,这些自动化工具的算法和数据库各有差异,其打分结果应视为一种有价值的参考,而非绝对标准。最终的选择,仍需结合家庭的文化背景、个人偏好以及对名字独特性的考量。
因此,利用“免费测名打名”服务,可以作为一个科学且高效的取名起点。它帮助父母规避了一些明显的文化或数理上的忌讳,提供了基于传统的理论支持。但取名终究是一项充满爱与创意的工作,一个真正的好名字,必然是父母深思熟虑、倾注情感,并在传统智慧与现代审美之间找到完美平衡的结晶。
免费测名打名
鹄芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄,来源于刘弇的《宋诗》《伤蔡文仲秋闱失意四十韵》,原文:翼摧云外鹄,身绊驾头鹯 |
葵亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 葵亘,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:夏用葵,冬用〈艸亘〉,有柶 |
娣箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大夫抚室老,抚侄娣 |
洛卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 洛卿,来源于向子湮的《宋词》《水调歌头》,原文:照我洛滨诗伯,携手仙卿廛隐,阆苑与同游 |
琮颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:(同前)(按:诗下原署:「宋韩琮,员外郎 |
矗欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 矗,来源于李贺的《唐诗》《瑶华乐》,原文:八銮十乘,矗如云屯 |
岳逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 岳,来源于李之仪的《宋诗》《书长干僧房二首 其一》,原文:平地见山岳,排空回斗牛 |
迪明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 迪明,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐 |
狄尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 狄尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:舍尔介狄,维予胥忌 |
甄誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 甄,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答王拱辰宣徽将交政惠诗》,原文:清衷正渴摅贤蕴,窳质前知在化甄 |
越柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于陆游的《宋诗》《村舍》,原文:草莽秦驰道,云烟越故城 |
爀戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
萃汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 酌献用《和安》。》,原文:众祥萃止,垂祜无穷 |
纶维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶维,来源于王禹偁的《宋诗》《芍药诗 其三》,原文:感伤纶阁多情客,珍重维扬好事僧 |
灿城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 灿城,来源于刘宰的《宋诗》《昭君曲》,原文:崔嵬兮增城,璀灿兮昭阳 |
瑱未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
绡林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 绡林,来源于朱熹的《宋诗》《游密庵分韵赋诗得还字》,原文:谁将百尺绡,挂此长林间 |
津冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 津冰,来源于皇甫冉的《唐诗》《送窦十九叔向赴京》,原文:冰结杨柳津,从吴去入秦 |
津中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 津中,来源于杨万里的《宋诗》《寄题安福彭文昌春风楼二首 其一》,原文:沂水何人解问津,楼中蠹简拂蛛尘 |
瑭烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
袤丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 俞塘》,原文:延袤三乡外,东流与海通 |
炘芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
钟檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 钟檀,来源于牛希济的《唐诗》《谒金门》,原文:梦断禁城钟鼓,泪滴枕檀无数 |
晟珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 晟,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:李晟为国不虚出,裴度与贼难俱生 |
祁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于吕陶的《宋诗》《韩子定嘉雪应祈二首 其一》,原文:须为盈尺喜,勿兴祁寒嗟 |
仲兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 仲兆,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:泽国破秋仲,景物兆冬索 |
绅渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅,来源于陶晟的《唐诗》《句》,原文:(以上《全五代诗补遗》引《洛阳缙绅旧闻记》)(见《洛阳缙绅旧闻记》卷一《陶副车求荐见忌》,后二句为「在环卫时诗」 |
戚玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于晁说之的《宋诗》《感叹二首 其二》,原文:若使官兵卫,犹能干戚扬 |
茯珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于苏轼的《宋诗》《又次前韵赠贾耘老》,原文:我来徙倚长松下,欲掘茯苓亲洗晒 |
汀挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀,来源于陈著的《宋诗》《送邑簿李大用任满》,原文:如之何说律已清,亦有秋水铺长汀 |
子媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:」子张曰:「司徒敬子之丧,夫子相,男子西乡,妇人东乡 |
璇研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:璇图载永,宝历斯昌 |
圣柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:《志》曰:『圣人不烦卜筮 |
谒兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于释及甫的《宋诗》《谒曹娥庙》,原文:辍棹江头谒孝娥,断碑枯柏尚嵯峨 |
芸郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于杜范的《宋诗》《赵学士挽诗》,原文:花竹人安在,芸兰庆有余 |
书潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 书,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:书曰:「周公出奔晋 |
冬胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:冬,齐高子来盟 |
湫缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于杨颐的《宋诗》《游虎丘》,原文:寒湫耿耿浸云根,大旱烧云源不涸 |
惟璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 惟,来源于姜夔的《宋词》《浣溪沙》,原文:寂寥惟有夜寒知 |
珈轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于程公许的《宋诗》《挽前眉州使君廖子长二首 其二》,原文:笄珈陪墓窆,雾雨暗车尘 |
洛薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 洛,来源于晁说之的《宋诗》《复入鄜城南门》,原文:南走京洛道,羸骖到却回 |
箐皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 箐,来源于贾至的《唐诗》《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》,原文:饮啄丛箐间,栖息虎豹羣 |
芨权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
南缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 南,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:设洗于阼阶东南,罍水在东,篚在洗西,南陈 |
弘邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 弘,来源于神秀的《唐诗》《偈》,原文:(五祖弘忍一日会众传法弟子,神秀呈偈出于壁间 |
华昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 华,来源于苏轼的《宋词》《桃源忆故人》,原文:华胥梦断人何处 |
娣銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
霏桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 霏,来源于王涯的《唐诗》《宫词三十首 十七》,原文:霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟 |
夕琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:峥嵘崔嵬,朝虎夕蛇些 |
冬孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:冬,葬秦哀公 |
豫闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:15 豫,胪,叙也 |
年竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 年竺,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 月岩斋》,原文:应是当年灵鹫山,直自天竺飞落西湖前 |
稽暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 稽,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:稽首归琅函,斐然成善颂 |
白焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 白,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:归欤白鸟 |
馟霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于朱孙的《宋词》《真珠帘》,原文:待天气、十分晴霁 |
荏骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于郭印的《宋诗》《送张安国赴天彭司录》,原文:歳月忽荏苒,何言赋离抱 |
筱晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
炘煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
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| 煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
礼映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 礼映,来源于罗隐的《唐诗》《送陆郎中赴阙》,原文:三署履声通建礼,九霄星彩映明光 |
茶严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶严,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:」卷十八云:「松花坛,唐大历中严维、吕渭茶宴于此,联句云〖略〗 |
慕焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于李白的《唐诗》《访道安陵遇盖还为余造真箓临别留赠》,原文:至今平原客,感激慕清风 |
尹襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」射连尹襄老,获之,遂载其尸 |
瑧枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 枝,来源于黄庭坚的《宋词》《蓦山溪》,原文:花枝瘦 |
自简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 自简,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:寒儒钻蠹简,雅志自垂髫 |
浦葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于董嗣杲的《宋诗》《春游》,原文:午风荡江面,兵船问沙浦 |
尉沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 尉沦,来源于陈深的《宋诗》《送许希元尉德清》,原文:子真第一流,沦迹南昌尉 |
子朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 子朴,来源于释如净的《宋诗》《源山主求赞顶相》,原文:只一味朴直,无些子壒尘 |
嘉堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 嘉堰,来源于吕陶的《宋诗》《麋枣道中》,原文:愿公改作刘公堰,留得嘉名谕蜀人 |
敦绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 敦,来源于陈与义的《宋诗》《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》,原文:作客古南阳,问俗仁孝敦 |
良酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良酝,来源于赵蕃的《宋诗》《寄南安李使君三章 其三》,原文:为州莫漫贪良酝,把节何迟复旧毡 |
昊柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 送神》,原文:再拜慌忽,遐想昊穹 |
闻瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 闻,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二四》,原文:迦叶不闻闻,如来无说说 |
籍苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 籍苍,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和台源诸篇九首 羣玉峰》,原文:洞天名籍知第几,洞口诸峰苍翠堆 |
涛镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 涛,来源于张栻的《宋诗》《送临武雷令 其二》,原文:去路连崇岭,扁舟上涨涛 |
瑺睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
援昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于姜特立的《宋诗》《刘益之判院挽章》,原文:单于万里同哀使,马援一乡称善人 |
波煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波煦,来源于文天祥的《宋诗》《寄题琴高台》,原文:灵鲔煦春藻,微波漾幽澜 |
尔翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔翎,来源于杜甫的《唐诗》《彭衙行》,原文:何当有翅翎,飞去堕尔前 |
嶛羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
葆蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于杨亿的《宋诗》《许洞归吴中》,原文:春渚归艎不暂留,青丝如葆恐逢秋 |
久舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久舜,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答提举刘司封见访》,原文:忠言非久回宸虑,坐见无为拱舜廊 |
暖京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 暖京,来源于薛季宣的《宋诗》《送郑景望赴国子丞诗二首 其一》,原文:好溪寒已半,京洛暖应回 |
汐玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》,原文:朝与夕有汐潮兮,冉冉来而西涨 |
玢笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
卫敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫敦,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵赠刘晞扬》,原文:空怜意频繁,宗契敦鲁卫 |
苓胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于方回的《宋诗》《送医工郭耕道》,原文:丹砂赤箭参术芝,豕苓鸡壅败鼓皮 |
愉州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于范仲淹的《宋诗》《酬叶道卿学士见寄》,原文:恬愉弗扰外,何以慰远民 |
粹岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 粹岳,来源于贯休的《唐诗》《上孙使君》,原文:恭惟岳精粹,多出于昭代 |
烟援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟援,来源于王炎的《宋诗》《和麟老韵五绝 其三》,原文:客尘悟了息攀援,万事虚浮一聚烟 |
琯韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于苏泂的《宋诗》《自述》,原文:前身房琯仍名永,今代苏耽不姓丁 |
尔藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 尔藻,来源于李羣玉的《唐诗》《送萧绾之桂林》,原文:尔为兰林秀,芳藻惊常伦 |
搦泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 六》,原文:鹰(辛本、川本、京本作「雁」)不避鹘鹘不搦,两军通好守盟言,各拥士回还 |
玟町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
漳齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳齐,来源于张籍的《唐诗》《逢王建有赠》,原文:年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随 |
纴飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:碧巖花堕鸟飞去,蒲坐叶飘针正纴 |
乘琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘琳,来源于王安中的《宋诗》《进和御制喜雪诗 其二》,原文:万乘欲祠琳馆邃,九衢先雨玉花深 |
芃逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于丘葵的《宋诗》《入冬半月余二麦未种忽然一雨》,原文:已有芃芃意,来春岁计宽 |
纮支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:孔子曰:「管仲镂簋而朱纮,旅树而反坫,山节而藻棁 |
术源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术源,来源于岳珂的《宋诗》《道中思庐山》,原文:渊源开道术,哤幻杂仙灵 |
笠俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于俞伟的《宋诗》《句》,原文:笠泽渔帆翠叶轻,洞庭山色青螺小 |
