在中国传统文化中,“名正言顺”一词蕴含着深刻的哲学与社会学意义。它源自《论语·子路》,孔子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”这句话原本指向礼制与社会规范,但历经千年演变,逐渐延伸至个人姓名的领域,形成了独特的姓名文化。如今,“取名、改名、测名”已成为许多人关注的话题,人们相信一个恰当的名字不仅能体现家族传承与文化底蕴,更可能对个人的性格塑造、人际关系乃至命运走向产生微妙而深远的影响。
姓名作为一个人最基本的身份标识,从出生起便伴随终身。它不仅是社会交往的符号,更承载着父母的期望、时代的特征与文化的密码。在心理学层面,姓名通过“标签效应”潜移默化地影响个体的自我认知——一个寓意积极、音韵和谐的名字,往往能增强人的自信与认同感;反之,一个容易引发负面联想或拗口难记的名字,则可能成为人际交往与心理发展的无形障碍。从社会互动角度看,名字是他人形成第一印象的重要依据,一个得体、雅致的名字往往能在职场、社交等场景中赢得先机。
取名、改名与测名的实践,正是对“名正言顺”这一理念的现代诠释。取名讲究“音、形、义”的和谐统一:音需朗朗上口,避免不良谐音;形要结构匀称,便于书写记忆;义应寓意美好,融合传统文化与现代价值观。改名则常基于人生阶段的转变或自我重塑的需求,如事业瓶颈期、健康问题或寻求精神升华时,人们希望通过更名调整能量场,开启新篇章。测名则借助姓名学、五行八字等工具,分析名字与个人生辰的契合度,评估其潜在的运势影响。
值得注意的是,姓名的影响并非玄学迷信,而是心理暗示与社会反馈共同作用的结果。一个名字若能与个人的气质、志向相呼应,便能形成正向的心理激励;若能与时代精神、社会环境相协调,则更容易获得社会认同。因此,在取名或改名时,我们既要尊重传统智慧,也需结合科学理性——避免盲目追求生僻字或过度迷信数理,而应注重名字的文化美感、实用性与个人独特性。真正的“名正言顺”,在于让名字成为个人成长的有益助力,而非束缚命运的枷锁。
取名改名测名 名正言顺
自姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 自姝,来源于无名氏的《元曲》《逍遥乐・非是把盟言辜负,多应是身事牵萦,致令的佳期间阻。抛撇下红》,原文:粉娇姝,自别来消息全无 |
知琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 知琢,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和酬邵不疑见答》,原文:美璞委彫琢,以未知我详 |
虔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 虔德,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:巍巍帝德增虔奉,懿号蔫穹 |
曜潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 曜潮,来源于邓玉宾的《元曲》《后庭花・闲吟啸嫌喧闹,曾不挂许由瓢。存机要闲玄妙,调二气走三焦。》,原文:天星曜,地海潮,人山岳,对银蟾彻绛霄 |
琰润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于刘克庄的《宋诗》《九叠 其八》,原文:谁知蔡琰燕山北,愁听胡笳对雪花 |
滦华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
驹逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 驹,来源于释文珦的《宋诗》《感兴》,原文:身世蚁旋磨,日月驹过隙 |
茂仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 茂仑,来源于李贺的《唐诗》《昆仑使者》,原文:昆仑使者无消息,茂陵烟树生愁色 |
奥庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于方蒙仲的《宋诗》《此君室 其一八》,原文:请赋淇奥诗,但恐居亡何 |
槐津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 槐津,来源于万俟绍之的《宋诗》《呈印主学》,原文:唤回十载槐黄梦,欲借灵槎去问津 |
淅浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:泠泠月浸荒庭竹,淅淅风凋古井桐 |
季瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:季孙宿如晋 |
冰廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰廷,来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》,原文:峨冠独立御史府,冰霜凛凛清朝廷 |
玮柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
邕钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡石璧帅广西二首 其二》,原文:忠定罢兵才建绍,襄公讨叛止邕宜 |
莞渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于度正的《宋诗》《寿黄侍郎》,原文:慇懃三弄众掩耳,莞然一笑遭知音 |
胤嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于杨公远的《宋诗》《萤》,原文:映读除车胤,今人肯效不 |
椎夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 椎夷,来源于舒岳祥的《宋诗》《水金莲》,原文:波心隠隠金椎出,只道冯夷先导来 |
谊休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊休,来源于赵志的《唐诗》《敬和徐司马闲厅晚景之赠》,原文:吏休案牍敛,庭闲谊讼息 |
玖闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于梅尧臣的《宋诗》《九山》,原文:且恐断岸积琼玖,复意陂原多产韭 |
碧嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 碧嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
妤阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
桦麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
史佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:史佚有言曰:『因重而抚之 |
郦浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》,原文:也知不去朝黄屋,祗为曾烹郦食其 |
尤峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 尤峰,来源于韩淲的《宋诗》《舒彦升运管以诗送来禽次韵》,原文:两峰赵叟尤堪笑,绝口轻肥只自癯 |
枫芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于韩元吉的《宋词》《朝中措》,原文:使君宴处,丹枫影澹,黄花香浓 |
畅戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅戎,来源于骆宾王的《唐诗》《夕次旧吴》,原文:黄池通霸迹,赤壁畅戎威 |
郅柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于张柬之的《唐诗》《出塞》,原文:手擒郅支长,面缚谷蠡王 |
沛知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 沛知,来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其七》,原文:始知勺水龙,沛雨有如此 |
佳琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 佳琰,来源于贺铸的《宋诗》《冠氏寺居书怀》,原文:漫赋新诗题琬琰,少逢佳客佩兰荪 |
匠燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:成风郢匠斲,流水伯牙弦 |
盈涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 盈,来源于李冠的《宋词》《六州歌头》,原文:泪盈盈 |
溯彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于梅尧臣的《宋诗》《代书寄欧阳永叔四十韵》,原文:指程几一月,溯险历三千 |
伊簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊簌,来源于朱淑真的《宋诗》《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以飞雪满群山为韵作五绝 其三》,原文:舞彻伊州力不禁,筵前扑簌花飞满 |
珉婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其二》,原文:苍蝇矧多变,珉石仍先收 |
祈硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于方岳的《宋诗》《社日次韵 其一》,原文:社日神林鼓,丰年处处祈 |
亭晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 亭晏,来源于王洋的《宋诗》《和谹父留别 其二》,原文:卧鼓开亭障,斯人久晏然 |
琬嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:露坛装琬琰,真像写松乔 |
畅捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
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| 畅捷,来源于綦崇礼的《宋诗》《和李元叔秋怀 其一》,原文:喜闻淮师捷,神武畅威棱 |
峤浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:方壶圆峤咫尺是,愿乘鹏翼长西东 |
潜懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜,来源于温庭皓的《唐诗》《观山灯献徐尚书 二》,原文:九枝应并耀,午夜忽潜然 |
谧术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:閟宫静谧,合乐周张 |
筝骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于李珣的《唐诗》《菩萨蛮 三》,原文:捻得宝筝调,心随征櫂遥 |
楹蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于程洵的《宋诗》《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其二》,原文:华堂敞千楹,居者嫌陋隘 |
炜钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于释正觉的《宋诗》《保福萃长老写师像求赞》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
尧曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 尧曦,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其一》,原文:佛地前缘旧,尧曦普照均 |
霄单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄单,来源于刘氏瑶的《唐诗》《杂曲歌辞 暗别离》,原文:槐花结子桐叶焦,单飞越鸟嗁青霄 |
楣睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于陈造的《宋诗》《娟峰》,原文:儿肯下顾停軿辎,珠贝作宫琼门楣 |
懿莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:雅称佳名呼懿懿 |
暄熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于陈宓的《宋诗》《到三山》,原文:物情欣泰随方见,世态暄凉祇自知 |
栎谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:自惭樗栎薄高林,毕生荏苒叹浮沉 |
尧佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 尧佳,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其六》,原文:誉尧复毁桀,两忘固佳耳 |
竹闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 竹闻,来源于华岳的《宋诗》《谢二刘》,原文:二生在昔闻孤竹,一死于今愧屈原 |
铮淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于张舜民的《宋诗》《赠奉议沈辽》,原文:铮铮官业素有闻,更号能书居第一 |
弈炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于姚勉的《宋诗》《王君猷花圃八绝 橘隠》,原文:商山不茹芝,对弈寄此橘 |
绪瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于杜甫的《唐诗》《泛江送魏十八仓曹还京因寄岑中允参范郎中季明》,原文:帝乡愁绪外,春色泪痕边 |
覃麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:肃奉萧芗嘉荐备,广覃庆赐湛恩频 |
州汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 州,来源于释怀深的《宋诗》《颂古三十首 其二六》,原文:赵州门户,都无关锁 |
傅惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 傅,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」世子之傅里克谓世子曰:「入自明 |
逵堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于释居简的《宋诗》《漫塘名陈内机小斋曰能止》,原文:通都横九逵,平平非仄颇 |
荷銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷銮,来源于胡宿的《宋诗》《送御史蒋公赴漕江东》,原文:商功未是须贤地,荷橐行归侍玉銮 |
召漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于梅尧臣的《宋诗》《外兄施伯侃下第赴并门叔父招》,原文:言趋太原召,如慰宛陵亲 |
笠庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠,来源于陆游的《宋诗》《白塔院》,原文:凭栏避微雨,挈笠遇归僧 |
专盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于叶适的《宋诗》《送冯传之》,原文:兹复罢著书,梵译专讨论 |
堇棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子禄御公子城,庄堇为右 |
蔻璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 蔻,来源于仇远的《宋词》《浣溪沙》,原文:豆蔻枝头冷蝶飞 |
姿忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 姿忻,来源于郭印的《宋诗》《前十三章未见营创之意因成古风》,原文:我生麋鹿姿,林壑所忻慕 |
萌蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 萌蒲,来源于曾巩的《宋诗》《送陈商学士》,原文:溪头蒲苇各萌芽,山梅最繁花已堕 |
琲恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:君诗粲珠琲,光焰古人兼 |
峨渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨渝,来源于释智朋的《宋诗》《鉴维那归蜀》,原文:峨眉山月古关情,流入渝江影倍清 |
存枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存枫,来源于曹彦约的《宋诗》《重阳湖庄无菊走笔招赵季清黄一之登高》,原文:已变枫丹秋尽力,仅存萸紫晚添香 |
韧泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
戚柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚柏,来源于洪炎的《宋诗》《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首 其二》,原文:低回竹柏语,惨戚钟鱼心 |
镌琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌琥,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:章韶夏濩忽冥昧,琥璜圭璧慙雕镌 |
槐素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐素,来源于陆游的《宋诗》《睡起》,原文:睡起披衣弄素琴,房栊槐柳绿成阴 |
悟璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于袁说友的《宋诗》《至游堂二首 其一》,原文:道大心以悟,心远见孰偏 |
旆凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于丁察院的《宋词》《万年欢》,原文:葛井丹明,西来金母,霓旌云旆 |
皓炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于沈佺期的《唐诗》《杂曲歌辞 古别离》,原文:皓月掩兰室,光风虚蕙楼 |
銮轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于孔武仲的《宋诗》《宫词二首 其一》,原文:至尊勤政欢嬉少,企望銮舆又七年 |
夷晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:夷狄也,而亟病中国,南夷与北狄交 |
纫润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于赵子发的《宋词》《阮郎归》,原文:纫香久,怕花残 |
斓同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斓同,来源于李纲的《宋诗》《翁士特见示山字韵诗两篇复次前韵寄之 其一》,原文:青衿同婉娈,华髪怅斒斓 |
允闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允闻,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:浚哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位 |
支堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于王洋的《宋诗》《寄题安福凤林桥》,原文:舆梁久弗支,冬涉犹病骻 |
屿浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于刘克庄的《宋诗》《三月二十一日泛舟十绝 其六》,原文:眉洲屿隔雪涛中,闻此山川髣髴同 |
鸠犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠犹,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其七》,原文:吾犹托雄鸠,而彼固不拙 |
琝棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠,来源于李纲的《宋诗》《自沙阳乘泛碧斋至洛阳口》,原文:讵有甘棠爱,徒知蘧玉非 |
史忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史忻,来源于毛滂的《宋诗》《上曾枢密》,原文:眼看齐相不六尺,太史犹忻事鞭策 |
骃巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
容樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于王之道的《宋词》《南歌子》,原文:量吞云梦正能容 |
琝波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:秋波相共明 |
籍戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍戈,来源于曾宏正的《宋诗》《题癸水亭》,原文:时浮桂籍香,永绝戈甲祲 |
知苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知苍,来源于范成大的《宋诗》《虎丘六绝句 剑池》,原文:只知煖热游人眼,不道苍藤翠木嫌 |
朗沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗沐,来源于陈耆卿的《宋诗》《代和陈郎中丹桂三首 其三》,原文:露沐烟梳冉冉时,朗然新月似蛾眉 |
巡识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡识,来源于宋祁的《宋诗》《和晏相公乘舆宿殿致斋日巡仗遇雪》,原文:谁识宪驺巡趠盛,赐袍冲霰入林光 |
援萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援萝,来源于释德洪的《宋诗》《和杜抚勾古意六首 其三》,原文:长松援丈萝,无事登青冥 |
甄芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于李纲的《宋诗》《次韵和曾徽言登北禅寺塔》,原文:归来吐妙句,字字劳精甄 |
月言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 月言,来源于戴复古妻的《宋词》《祝英台近》,原文:捉月盟言,不是梦中语 |
胤种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于徐彦伯的《唐诗》《比干墓》,原文:殷道微而在,受辛纂颓胤 |
