在当今社会,姓名测试作为一种流行的文化现象,广泛存在于网络平台、民间传统乃至商业服务中。许多人心中都曾浮现这样的疑问:测名准吗?能信吗?这个问题的答案并非简单的“是”或“否”,而需要从姓名学渊源、心理学机制以及现实应用等多个维度进行剖析。
首先,从历史与文化视角看,姓名测试源于古代姓名学,其理论基础融合了阴阳五行、八字命理、音韵字形等传统哲学观念。古人认为“名正则言顺”,姓名不仅是一个人的符号,更被赋予与命运、性格相关联的象征意义。这种观念在东亚文化圈影响深远,使得测名行为带有一定的文化传承色彩。然而,现代科学视角下,传统姓名学缺乏严格的实证研究支持,其推断往往依赖于模糊的类比和主观解读,难以通过可重复的实验验证。因此,若将测名视为精确的“命运预言”,其可信度显然存疑。
其次,心理学研究为理解测名现象提供了关键视角。巴纳姆效应(Barnum effect)指出,人们容易相信那些笼统、模糊的人格描述符合自己,而姓名测试结果常使用普遍性、正面性的词汇,容易引发这种心理认同。此外,确认偏误(confirmation bias)也会促使人们更关注测试中“应验”的部分,忽略不准确的内容。从心理安慰角度,姓名测试有时能提供情感支持或自我反思的契机,但这种效应更多源于心理暗示,而非姓名本身的“魔力”。
再者,现代商业化的测名服务往往掺杂营销策略,通过个性化分析吸引用户,但其算法逻辑多不透明,结果也可能基于概率模板生成。对待这类测试,保持理性批判态度尤为重要:姓名或许能反映家庭文化取向或时代特征,但将其与个人成败直接挂钩,则可能陷入过度简化的决定论。
综上所述,“测名准吗能信吗”的追问,本质上是对传统文化与现代理性之间张力的反思。姓名测试可作为文化趣味或自我探索的参考,但若完全依赖其指导人生选择,则可能忽略个人能动性与社会环境的复杂作用。健康的态度应是:欣赏姓名中的文化意蕴,而不被其束缚;理解测试中的心理机制,而不被其操控;最终将命运的方向盘,牢牢握在自己手中。
测名准吗能信吗
信町舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 町舟,来源于独孤及的《唐诗》《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》,原文:沿溯任舟檝,欢言无町畦 |
信纭澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于韩淲的《宋诗》《次韵徐子颜丈》,原文:老觉年光秋更好,人间从昔易纷纭 |
信颍姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍,来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其一三》,原文:酒胆一何大,和陶效坡颍 |
信屹珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 屹,来源于李廌的《宋诗》《大木山》,原文:立之置庭除,屹嶪可映屋 |
信舸纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸,来源于柳永的《宋词》《临江仙引》,原文:画舸、荡桨,随浪箭、隔岸虹 |
信子纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 子纯,来源于徐仲雅的《唐诗》《赠齐己》,原文:混沌凿开鸡子黄,散作纯风如胆苦 |
信闻禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 闻禹,来源于李处权的《宋诗》《亨仲家兄擢居谏省诗以贺之》,原文:王庭看折朱云槛,儒巷闻弹贡禹冠 |
信泰淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:升泰、缛典弥文 |
信晤匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于程公许的《宋诗》《投龙宝室洞天过延庆观访王倅共父剑峰精舍》,原文:心事喜我同,晤言蔼清欢 |
信彰槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 彰,来源于司马光的《宋诗》《双竹诗》,原文:比节羣诚合,虚心至道彰 |
信睿畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:圣子惟睿,天命夙以启 |
信荣纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 荣纪,来源于释善珍的《宋诗》《祭端明尤木石》,原文:末劫浮荣,磨灭谁纪 |
信馠京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 京,来源于令狐楚的《唐诗》《重修望京楼因登楼赋诗(题拟)》,原文:因上此楼望京国,便名楼作望京楼 |
信槐憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于郑刚中的《宋诗》《和方景南乍晴》,原文:雾散槐庭晓,云开魏阙明 |
信苓茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 苓茯,来源于陆游的《宋诗》《茆亭》,原文:静听溪碓舂云母,细斸松根采茯苓 |
信悟纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于王阮的《宋诗》《溪山堂三首 其二》,原文:一从轻卓鲁,方悟有羲黄 |
信渤沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于韩驹的《宋诗》《次韵胡元茂馆中直宿》,原文:起裁五字诗,意如溟渤寛 |
信茶柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 茶,来源于陆游的《宋诗》《书况》,原文:琴谱从僧借,茶经与客论 |
信尹睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于姜特立的《宋诗》《施元用醉谒邑大夫胡公公贤者也不以为浼己翌旦袖刺见之元用以喜雨十诗为谢仙尉孙公赠诗曰瓮边不识毕吏部笔下方知李翰林释其嫌一时和者相继其族兄德茂复有诗箴之元用遂锐然止酒事有曲折情存彼此然百里不失为通德茂合于义元用勇于决皆是也括苍姜子为长篇以合之简元用兼呈诸公庶几期于大同泯然无迹矣》,原文:心知令尹贤,诡迹姑尔试 |
信简烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 简,来源于胡宿的《宋诗》《秀峰寺》,原文:简书催俗驾,窗日两竿明 |
信姬娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 姬娥,来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其一》,原文:尹姬望邢娥,宜著帝者家 |
信郅孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
信孜澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・醋葫芦》,原文:我孜孜的觑了一会,明明的观了半晌,我见他不平中把心事暗包藏 |
信柳瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 柳瑶,来源于林石涧的《宋诗》《月夜溪行怀富沙友》,原文:溪光清浅碎琼瑶,杨柳风柔酒渐消 |
信彦昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于杜范的《宋诗》《汤南万求诗赠别遂用其和韩总卿韵》,原文:清朝方振饬,羣彦尽收揽 |
信昉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
信僖影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:辛卯,禘于僖公 |
信恺与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺与,来源于韦骧的《宋诗》《送胜之宰仁和》,原文:恰幸主人真恺悌,承宣相与慰斯民 |
信茹苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于华镇的《宋诗》《广述二首 其一》,原文:古人耻低徊,吐茹两不武 |
信庆才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆才,来源于魏了翁的《宋诗》《杨仲博生日》,原文:朝回为君庆初度,才上心来到秋浦 |
信靖柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 靖,来源于史铸的《宋诗》《对菊怀古》,原文:靖节先生菊满园,其名独有九华存 |
信陵琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵琰,来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》,原文:李陵卫律甘匪人,岂无蔡琰吹胡管 |
信隽禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽禹,来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》,原文:君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑 |
信备专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备专,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞》,原文:魁堆辟邪辈,左右专备守 |
信初支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初支,来源于韩维的《宋诗》《治圃》,原文:如昔汉初定,礼法坏不支 |
信其琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其琤,来源于沈辽的《宋诗》《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其二》,原文:当如美璞含其英,不如不琢鸣琤琤 |
信觅肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于郭祥正的《宋诗》《屏迹》,原文:觅酒开青眼,凭诗遣白头 |
信奂维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于戴复古的《宋诗》《吉州堆胜楼谢景周司理居其上》,原文:半天轮奂独嵬峩,遥望青原瞰碧螺 |
信琳琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第二十一代讳秉字温甫》,原文:火腹金龟梦正疑,琳房初诞谪仙儿 |
信虔璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于皎然的《唐诗》《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至》,原文:圣虑多虔肃,斋心合至灵 |
信鸢殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于徐鹿卿的《宋诗》《侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈》,原文:畴昔周程鸣道处,鸢飞鱼跃化钧中 |
信宜尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜尧,来源于吴融的《唐诗》《御沟十六韵》,原文:鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟 |
信炳怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳怀,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋中道见寄》,原文:我怀炳炳何日忘,半夜揽琴弹履霜 |
信潜谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜谒,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・后庭花》,原文:(正末云)学士,当日远公沽酒谒陶潜,今日佛印烧猪待子瞻 |
信瀚暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 瀚,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其九》,原文:俎豆其如军旅何,谁令瀚海起干戈 |
信尚舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 尚舜,来源于姜皎的《唐诗》《龙池篇》,原文:尧坛宝匣余烟雾,舜海渔舟尚往还 |
信晗浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
信晃燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(裴晃)落叶飞孤戍,横塘向古祠 |
信术采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 术采,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 和安老人》,原文:焉用采昌阳,宁须茹芝术 |
信隋挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 隋,来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》,原文:」按:前人多以侯白为隋人,然王利器先生将六本《启颜录》汇为一帙,其中载白在唐时事甚众 |
信婴栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:婴曰:「我在,故栾氏不作 |
信尚谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚谆,来源于刘克庄的《宋诗》《戊辰重阳绝句》,原文:冯唐白首尚含香,卫武谆谆肯惰荒 |
信箩绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于白居易的《唐诗》《上香炉峰》,原文:倚石攀箩歇病身,青笻竹仗白纱巾 |
信匠淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于陈造的《宋诗》《寄二孙 嶤》,原文:良匠有妙斲,惰农无厚收 |
信约幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约,来源于白居易的《唐诗》《昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年沦落老人追寻前约且结后期》,原文:常于荣显日,已约林泉期 |
信意昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 意,来源于林迥的《宋诗》《句 其四》,原文:多谢东君深属意 |
信庚霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚霄,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过采石怀太白》,原文:千载英雄长不死,长庚光彻紫霄中 |
信苒潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苒,来源于释宝昙的《宋诗》《子规》,原文:荏苒春三月,声声何处寻 |
信翌才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌才,来源于邹浩的《宋诗》《崇仁县君魏氏挽词 其一》,原文:翌翌才三世,冥冥忽九泉 |
信忻若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻若,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人见和复次韵》,原文:八旬弃县令,忻若重负释 |
信朔延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔延,来源于文彦博的《宋诗》《招仲通司封府园避暑》,原文:衔杯避暑称河朔,飞盖延宾在邺中 |
信瑭肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
信缪谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《易》曰:「君子慎始,差若毫厘,缪以千里 |
信绪清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪清,来源于梅尧臣的《宋诗》《新茧》,原文:翠薄时方献,清泉绪未抽 |
信择芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择,来源于释文珦的《宋诗》《赠别》,原文:鸾凤尽收声,豺虎方择肉 |
信由睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由睿,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 梁》,原文:开图属英睿,失国由昏愞 |
信韧爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
信焘澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
信卓苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于林光朝的《宋诗》《代陈季若上仓使》,原文:长技非卓鲁,主德奚由宣 |
信礼炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于吴仁卿的《元曲》《越调・斗鹌鹑》,原文:朝禁阙,施拜礼 |
信瑱欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻闻不赴商幕三首 其三》,原文:声名谩作耳中瑱,科第空收颔底髭 |
信意鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意鹤,来源于李新的《宋诗》《古意 其四》,原文:百禽相和鸣,了不关鹤意 |
信钲杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于巩丰的《宋诗》《晓起甘蔗洲》,原文:钲鼓遥知寨,桑麻略辨村 |
信尔翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔翰,来源于张耒的《宋诗》《冬日书事》,原文:杖藜引望仍搔首,羨尔鸣鸿整羽翰 |
信羿松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于苏轼的《宋诗》《司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会猎园下》,原文:苦遭谏疏说夷羿,又被词客嘲淫奢 |
信粤隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于吴激的《宋诗》《鸡林书事》,原文:儒风通百粤,旧史记三韩 |
信骃瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
信栗谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗谒,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 桑魏公》,原文:诸侯如狼虎,请谒尽股栗 |
信玢至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
信翌芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 翌,来源于姜特立的《宋诗》《送谢叔光》,原文:翌晚解鞍罢,亲庭足笑欢 |
信瀚灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山 |
信央炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于钱起的《唐诗》《春宵寓直》,原文:未央春漏促,残梦谢晨鸡 |
信巡苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡苑,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 六》,原文:夹城门与内门通,朝罢巡游到苑中 |
信滟昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滟昭,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨》,原文:江声翻滟滪,水气逼昭回 |
信景函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景函,来源于白居易的《唐诗》《社日关路作》,原文:晚景函关路,凉风社日天 |
信岐镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐镜,来源于陈造的《宋诗》《帅寄诗再次韵》,原文:才力高下岐云泥,龟镜国老乳臭儿 |
信晟琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:李晟为国不虚出,裴度与贼难俱生 |
信皙佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于李颀的《唐诗》《送刘方平》,原文:童颜且白皙,佩德如瑶琼 |
信远荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远荷,来源于陈造的《宋诗》《马上见卖白莲者三首 其三》,原文:凉荷引天远,极目粧面新 |
信择珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择珂,来源于范成大的《宋诗》《梅林先生夫人徐氏挽词二首 其一》,原文:择对鸣珂里,宜家驷马门 |
信楠衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于陆游的《宋诗》《假山拟宛陵先生体》,原文:谷声应钟鼓,波影倒松楠 |
信远姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远,来源于何大圭的《宋词》《蝶恋花》,原文:鱼尾霞收明远树 |
信哲裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲裕,来源于程珌的《宋诗》《挽蔡祭酒》,原文:孝友尊前哲,词章裕后生 |
信页迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其二》,原文:跳出{囱页}门殊未得,堪怜老却苦吟身 |
信昼幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于陆游的《宋诗》《眉州驿舍睡起》,原文:雨余古驿凉,昼寐无错履 |
信瑭域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
信殷简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷简,来源于徐铉的《唐诗》《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬因为长歌聊以为报未竟复得子乔校书示问故兼寄陈君庶资一笑耳》,原文:王言简静官司闲,朋好殷勤多往还 |
信明旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明旖,来源于范仲淹的《宋诗》《和葛闳寺丞接花歌》,原文:国色精明动韶景,天香旖旎飘芳尘 |
信娄昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:曷为不系乎邾娄 |
信澎倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于赵蕃的《宋诗》《初三日晚题》,原文:浮云晚陆离,巨浪朝澎湃 |
