在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化寓意与能量信息。姓名学认为,名字的音、形、义及其对应的数理结构,会潜移默化地影响个人的性格倾向、运势起伏乃至人生轨迹。今天,我们以“余景楠”这一姓名为例,从专业姓名学的角度进行系统测名分析。
首先,从字形与字义来看,“余”姓在《说文解字》中本义为“丰饶、宽裕”,引申为从容、富足之意,作为姓氏带有稳健、包容的基底。“景”字本指日光,象征光明、祥瑞与远大景象,常用于寓意前程光明、受人景仰。“楠”为珍贵木材,木质坚硬、芳香耐久,在文化中常喻指栋梁之材、坚毅不凡与内在芬芳。三字组合,“余景楠”在意象上构成一幅“丰裕之境中,光明照耀楠木参天”的图景,寓意着个人在充裕的环境中成长,前程光明且能成为坚实可靠的栋梁之才。
其次,从数理格局分析,我们通过计算姓名笔画(以繁体或康熙字典笔画为基准),“余”7画,“景”12画,“楠”13画。天格为姓“余”7+1=8(金),人格为姓+名首字“余景”7+12=19(水),地格为名字组合“景楠”12+13=25(土),总格为全名笔画和7+12+13=32(木),外格为总格减人格加1即32-19+1=14(火)。由此形成“天格金、人格水、地格土、总格木、外格火”的五行架构。其中人格19(多难运)暗示早期需经历磨练,但地格25(英俊才俊)与总格32(侥幸多能)又预示通过智慧与机遇可获成功,整体格局呈现“先劳后逸、终得发展”的趋势。
再从音律与五行能量看,“余”属土(音韵五行),“景”属木,“楠”属木,姓名整体木气旺盛,土次之。木主仁,象征生长、创造与进取,对应性格可能表现为善良、有主见、积极向上,但木过旺也可能带来固执或情绪波动。土元素代表诚信与稳定,可稍调和木性。音调上“余”(阳平)、“景”(上声)、“楠”(阳平)平仄相间,读来流畅有力,具备良好的传播力与记忆点。
综合而言,“余景楠”这一姓名在文化寓意上积极向上,数理配置虽有挑战但后势强劲,五行能量突出木的成长性与土的承载力。对于使用者而言,此名可能激励其追求光明前景、培养坚韧品性,并在社会交往中展现可靠特质。当然,姓名仅为人生因素之一,个人的努力与环境同样至关重要。若希望进一步优化,可结合具体生辰八字平衡五行,或通过字号、笔名等方式辅助调节能量。
余景楠测名
焘臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:尝思八世主,覆焘足仁政 |
漫璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 漫,来源于释师范的《宋诗》《别浦》,原文:东海西边西海南,芦花袅袅水漫漫 |
旒琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒,来源于楼钥的《宋诗》《宿佛日山》,原文:玉槊俨相持,珠旒竟何所 |
益支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 益支,来源于赵蕃的《宋诗》《秀奕以文编垂示简之》,原文:媿乏闻多益,难支问不休 |
恺禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:王师大献,则令奏恺乐 |
暌潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于李正民的《宋诗》《哭友人诗 其一》,原文:死生暌隔伤千里,泪洒丛兰泣素秋 |
恣月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
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| 恣月,来源于林希逸的《宋诗》《三偈寄白沙和尚 其一》,原文:叠石为梁岁月遥,溪神毒发恣飘摇 |
支才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 支才,来源于宋祁的《宋诗》《和庞丞相》,原文:顾我支离甚,惟公念不才 |
纲诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 纲诺,来源于吕希纯的《宋诗》《千峰榭》,原文:承流叨继踵,主诺粗提纲 |
识宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 识宣,来源于吕本中的《宋诗》《祁门道中四首 其二》,原文:风落千山雨夜鸣,时因归梦识宣城 |
景筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
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| 景筹,来源于李贺的《唐诗》《崇义里滞雨》,原文:南宫古帘暗,溼景传签筹 |
惟袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 惟,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六四》,原文:惟其知之,是以不试 |
筠爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 筠,来源于张咏的《宋诗》《缉书斋》,原文:薙草留蕙若,扫迳连松筠 |
瑚缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑚,来源于权德舆的《唐诗》《玉台体十二首 六》,原文:泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁牀 |
焓瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
豫烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁》,原文:带水来章贡,羣山拥豫章 |
桦僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》,原文:诗成桦烛飘金烬,八尺英公欲燎须 |
珩陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于权德舆的《唐诗》《元和元年蒙恩封成纪县伯时室中封安喜县君感庆兼怀聊申贺赠》,原文:珩璜联采组,琴瑟谐宫徴 |
晴合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 晴合,来源于王迈的《宋诗》《南剑倅赵用甫权郡有小集以祈晴不用妓移晚筵于潘司户》,原文:斋合祈晴行有应,免教雪虐更风饕 |
般梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 般梦,来源于朱敦儒的《宋词》《西江月》,原文:共我一般做梦 |
沛桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于司空曙的《唐诗》《酬崔峒见寄》,原文:共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知 |
帧渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
净琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 净,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其三九》,原文:一念相应,一时清净 |
淮乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 淮乘,来源于周紫芝的《宋诗》《将别须江作》,原文:淮南米贱聊乘兴,笠泽鱼肥却念归 |
昙芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:亘古今为诸佛母,昙花时现觉园春 |
乘恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于高观国的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:鹊桥有女夜乘鸾 |
林圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 林圣,来源于牟融的《唐诗》《春日山亭》,原文:正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人 |
晗霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
采芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 采芷,来源于乐雷发的《宋诗》《呈姚雪蓬使君》,原文:春边采药收湘芷,月下调弦送楚鸿 |
郁茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于无名氏的《宋词》《杏花天》,原文:郁郁南阳佳气 |
阑瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 阑瞻,来源于赵汝鐩的《宋诗》《水阁秋夜》,原文:露冷欺病骨,更阑瞻斗柄 |
韦淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 韦淮,来源于杜甫的《唐诗》《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》,原文:秋日萧韦逝,淮王报峡中 |
晶阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七二》,原文:月色凝辉照胆寒,水晶宫里望中寛 |
袤洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:广袤度尤严,所冀容羣服 |
湘宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 湘宛,来源于晁端礼的《宋词》《沁园春》,原文:芰荷风细,蒹葭烟淡,宛在潇湘南岸头 |
凌绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 凌绡,来源于葛立方的《宋诗》《冬至后雪》,原文:堕岭筛寒髻,凌波洒碧绡 |
央闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 央闻,来源于权德舆的《唐诗》《放歌行》,原文:未央钟漏醉中闻,联骑朝天曙色分 |
闲憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲,来源于汪的《宋词》《贺新郎》,原文:这闲福,自心许 |
妤娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于吕温的《唐诗》《上官昭容书楼歌》,原文:汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同 |
洌昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
遥松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥松,来源于王质的《宋诗》《秀野亭观雪》,原文:万松岭下寒溪口,遥想梅花露半斑 |
远霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
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| 远霖,来源于梅尧臣的《宋诗》《送储令赴韶州乐昌》,原文:炎方不道远,一去值秋霖 |
迪郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:不迪,则罔政在厥邦 |
汶葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:爵禄不可辞,高举已在汶 |
銮霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮霁,来源于任希夷的《宋诗》《太乙宫迎驾》,原文:侵夕犹烦雨洒尘,銮舆才御霁光分 |
旆缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于周紫芝的《宋诗》《校李从一台阁集因效其体 其二》,原文:旧旆来分赖,唐朝有百人 |
婴渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于李白的《唐诗》《下寻阳城汎彭蠡寄黄判官》,原文:浪动灌婴井,寻阳江上风 |
远皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 远皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:康王跨之,灵王肘加焉,子干、子皙皆远之 |
炘旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 旌,来源于姚合的《唐诗》《送田使君赴蔡州》,原文:路遥嘶白马,林断出红旌 |
芸蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于卫宗武的《宋诗》《挽都务弟 其一》,原文:生前桂籍身如在,死后芸编子竝传 |
越豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 越豫,来源于罗隐的《唐诗》《奉使宛陵别二三从事》,原文:豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝 |
城权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 城权,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 西园》,原文:十纪权臣第,修城外台宅 |
泉矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于韩的《宋词》《减字木兰花》,原文:古井章泉水不波 |
僖恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于晁公溯的《宋诗》《石季野县丞见示喜雨诗次韵为谢》,原文:不作傅说霖,空闵僖公雨 |
沐覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于张伯端的《宋诗》《沐浴》,原文:丹砂宜沐浴,神水灌灵根 |
勘舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 勘,来源于张孝祥的《宋诗》《和刘国正觅雌黄 其一》,原文:乞与丹铅将底用,点勘腹中行秘书 |
闻储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 闻储,来源于陈德武的《宋词》《木兰花慢》,原文:南来忽闻归兴,岂苍天、故意要储贤 |
翼纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 翼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用《高安》。》,原文:奉符展采,翼翼干干 |
临锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 临锋,来源于陈郁的《宋诗》《观铸剑》,原文:入水淬锋疑电闪,临崖发刃有星浮 |
栾銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于陆游的《宋诗》《七侄岁暮同诸孙来过偶得长句》,原文:封胡羯末皆佳甚,剩喜团栾一笑新 |
磊蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于赵文的《宋诗》《采芝》,原文:盈筐颇磊落,满意持之归 |
逵鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于薛季宣的《宋诗》《刘复之哀辞》,原文:鸿翱翔而遵逵兮,退飞者再 |
恢烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其一七》,原文:唐室恢新造,秦王有大功 |
轶祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶,来源于曾巩的《宋诗》《地动》,原文:或云蛮夷尚侵轶,已事岂必垂灾祥 |
郅颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅颉,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
畚支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重 |
瑺桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
缎羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
中继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
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| 中继,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:淳熙中兴公出守,渺然独继三公后 |
祁玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于祖无择的《宋诗》《田四秘丞通判镇戎军》,原文:方朔上书曾自荐,祁奚外举果知人 |
奘淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
沐颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于薛季宣的《宋诗》《诏书屯田湖北相土西乡属暑雨中旬转入洪道时雨初霁谿山葱泚如在缙云荆坑道中子规之声相闻属道》,原文:沐雨驱车涉败桥,平原渺渺涨江潮 |
德柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 德柔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:苍葛呼曰:「德以柔中国,邢以威四夷,宜吾不敢服也 |
诀谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 诀,来源于释慧开的《宋诗》《颂古四十八首 其一五》,原文:狮子教儿迷子诀,拟前跳踯早翻身 |
舟桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 舟,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 一》,原文:王龟七宝林,唱赞愿同舟 |
晟泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 晟,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:天为万人生李晟,朋来三寿颂僖公 |
休宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 休宣,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・寄生草》,原文:(范仲淹云)你今为使命,休避驱驰,直至云州,宣命延寿马去 |
白妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白妍,来源于洪适的《宋词》《好事近》,原文:桃红李白竞争妍,绿野尽春色 |
晤亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤亭,来源于薛季宣的《宋诗》《欣木亭诗》,原文:之人止亭上,笑歌谁与晤 |
烽津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽津,来源于俞德邻的《宋诗》《后平叔母夫人挽辞二首 其二》,原文:昔年烽火隔江津,指痛呻吟夜彻晨 |
昭淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于杨泽民的《宋词》《风流子》,原文:帝居丽、金屋对昭阳 |
缔知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔知,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴季野题岳上人澄心亭》,原文:跻攀欲绝人间世,缔构知从物外僧 |
慕合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 慕合,来源于蔡襄的《宋诗》《永叔示及圣俞酬答因奉和寄圣俞》,原文:乖疎久益新,慕合迎已可 |
本乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本乘,来源于王柏的《宋诗》《悼蔡修斋》,原文:方增重乎本朝兮,而疾疢以乘之 |
蔳枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于杨万里的《宋诗》《醉眠夜闻霜风甚紧起坐达旦二首 其二》,原文:一夜急吹君会否,妬它残叶恋丹枫 |
皎备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于李白的《唐诗》《赠王汉阳》,原文:鬓发何青青,童颜皎如练 |
璞昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于韦应物的《唐诗》《杂体五首 五》,原文:碌碌荆山璞,卞和献君门 |
炀芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于胡致隆的《宋诗》《登铁瓮城》,原文:吴王殿里笙歌罢,炀帝城边草木荒 |
棹铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹,来源于朱松的《宋诗》《解汲舟》,原文:上国经年客,春流一棹波 |
亦凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 亦凛,来源于林经德的《宋诗》《挽胡季昭》,原文:朝家赐谥今方举,凛凛孤忠死亦生 |
谒棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于强至的《宋诗》《送范令巽之赴陕县》,原文:柳县追陶令,棠郊谒召公 |
懿中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 懿中,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:和音来象外,懿质孕区中 |
惜纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 惜,来源于无名氏的《宋词》《小重山》,原文:可惜许,只有雁衔芦 |
霖荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于黄庶的《宋诗》《和子仪巡捕蝗》,原文:天子辍霖雨,兹来泽东民 |
庭岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 庭岭,来源于范纯僖的《宋诗》《句》,原文:洞庭春暖浮仙鹢,桂岭花飞拥侯旌 |
轼冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于杨亿的《宋诗》《史馆张学士知婺州》,原文:属邑行春熊轼稳,公堂卜夜蟹螯肥 |
翎芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 翎,来源于释德洪的《宋诗》《送不伐赴天府仪曹》,原文:三年令小邑,野鹤剪翎羽 |
未琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 未琢,来源于薛季宣的《宋诗》《游韩魏王书堂》,原文:袭来馨满衣,磨琢未曾璀 |
啸些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 啸些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:招具该备,永啸呼些 |
袁昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于陆游的《宋诗》《涉白马渡慨然有怀》,原文:袁曹百战相持处,犬羊堂堂自来去 |
