在为女孩起名时,选择一个带有“木”字的名字,不仅寓意着生命力的旺盛和成长的活力,还常常与自然、温和、坚韧等美好品质相连。木在五行中代表生长、发展和和谐,因此,这类名字往往寄托了父母对孩子健康、快乐和成功人生的美好祝愿。起名女孩带有木字,可以从多个角度考虑,包括名字的音韵、字形、寓意以及文化背景。例如,“林”字作为木的延伸,象征着茂盛和繁荣,名字如“林悦”或“林薇”,既优雅又充满生机,暗示女孩将来能如树木般茁壮成长,拥有宽广的胸怀和积极向上的精神。另一个常见的选择是“梅”字,它直接与木相关,梅花在中华文化中代表着坚韧不拔和高洁品格,名字如“梅芳”或“梅雨”,不仅听起来柔美动听,还蕴含着对女孩坚强性格和独立精神的期望。此外,“桐”字也是一个受欢迎的选择,梧桐树常被视为吉祥的象征,名字如“桐华”或“桐雨”,带有一种古典的韵味,寓意着女孩将来能如梧桐般高大挺拔,事业和生活都能枝繁叶茂。
从传统文化来看,起名带有木字的女孩名字 often 融合了五行平衡的理念。在五行学说中,木能生火,代表创造力和热情,因此这类名字可以帮助补足孩子命理中的不足,带来好运和平衡。例如,如果孩子的生辰八字中缺少木元素,选择一个如“木兰”或“木心”的名字,不仅能增强其命局的和谐,还能赋予她自然般的柔和与韧性。现代起名中,父母也越来越注重名字的独特性和时尚感,因此可以结合现代汉字变体或组合,如“楠”字(楠木是一种珍贵的木材,象征高贵和坚固),名字如“楠希”或“楠雅”,既保留了木字的传统寓意,又增添了 contemporary 的优雅气息。
在选择名字时,还需考虑音节的搭配和易读性。一个好听的名字应该流畅自然,避免生僻字或难以发音的组合。例如,“梓”字是另一个常见的木字旁字,代表梓树,有家乡和亲情的含义,名字如“梓涵”或“梓萱”,在发音上柔和悦耳,同时寓意女孩不忘本源、情感丰富。此外,起名时可以借鉴古诗词或文学典故,如《诗经》中的“木桃”或“木李”,这些名字不仅文化底蕴深厚,还能让女孩的名字更具故事性和独特性。总之,起名女孩带有木字是一个充满创意和意义的过程,父母可以根据个人喜好、家族传统以及孩子的个性特点,选择一个既吉祥又动听的名字,为她的未来铺就一条充满生机和希望的道路。通过仔细斟酌和咨询专业起名师,您一定能找到那个完美契合的名字,让女孩从小就在名字的滋养下,茁壮成长。
起名女孩带有木字
重菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 重菡,来源于韦应物的《唐诗》《慈恩精舍南池作》,原文:重门布绿阴,菡萏满广池 |
易楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 易楹,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》,原文:事缘难易始相成,楹直宁当企栋横 |
觉裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉裕,来源于宋祁的《宋诗》《旬休 其三》,原文:官非言责如余裕,流在儒家觉少功 |
荟恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:归途瞰乌泉,船首滞葭荟 |
昭籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 昭籍,来源于权德舆的《唐诗》《寓兴》,原文:昭代未通籍,丰年犹食贫 |
桑沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 桑,来源于喻良能的《宋诗》《次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首 其六》,原文:一迳松篁影,满畦桑柘栽 |
言语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 言语,来源于韩淲的《宋诗》《次韵》,原文:如今纸上闲言语,未抵依稀落墨时 |
晳僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
曦茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于吴潜的《宋诗》《出郊偶赋》,原文:聊驱小队出郊圻,天遣凉风却午曦 |
筱禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
鸯茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯茸,来源于赵汝鐩的《宋诗》《断肠曲》,原文:蜀罗一段茸五色,看定鸳鸯绣不成 |
耘菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于李石的《宋诗》《祷雨》,原文:吾家何必自耕耘,淮上新添战马羣 |
濡茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 濡茗,来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其一》,原文:吸泉煮茗濡吟吻,洗尽人闲血肉庖 |
檬爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
鹄昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 鹄,来源于李石的《宋诗》《海山堂》,原文:夙缘有悟契,矫首鸿鹄征 |
矜松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜松,来源于曾协的《宋诗》《次韵翁士秀病起》,原文:似矜断木欲青黄,宁有长松生培塿 |
晏栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏栖,来源于范浚的《宋诗》《次韵陈叔永山居二首 其二》,原文:有此幽栖乐,虽贫亦晏如 |
京萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 京萃,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:前星燿垣象,德星萃神京 |
韵禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 韵,来源于俞烈的《宋诗》《题净梵院清虚堂》,原文:泉清韵磬远,林樾琅玕密 |
意月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
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| 意月,来源于贺铸的《宋词》《乌啼月・乌夜啼》,原文:城乌可是知人意,偏向月明啼 |
愿燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿燃,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:不作爝火燃,愿为死灰冷 |
睨姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨姿,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵答隐父二首 其二》,原文:如何檀栾姿,睥睨少青目 |
惜楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 惜,来源于释居简的《宋诗》《赵昌折枝芍药》,原文:不惜丹铅和露写,惜它姚魏不同时 |
纯楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 纯楹,来源于华镇的《宋诗》《题明轩》,原文:两楹开处面纯离,题作明轩得事宜 |
苏钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲申岁作 其一》,原文:渺渺冰雪尽,欣欣花柳苏 |
汉桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 汉,来源于郑愔的《唐诗》《送金城公主适西蕃应制》,原文:下嫁戎庭远,和亲汉礼优 |
莱童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱童,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其三》,原文:室中无莱妇,童弱偶成四 |
月殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 月殷,来源于喻凫的《唐诗》《夏日龙翔寺寄张侍御》,原文:晓月僧汲井,残阳钟殷台 |
元甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 元甯,来源于张咸的《唐诗》《题黎少府宅红蕉花》,原文:唐为干甯元年进士 |
蔷榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于晁端礼的《宋词》《雨霖铃》,原文:蔷薇花下曾记,双凤带、索题诗曲 |
芨若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
缥芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于柴元彪的《宋诗》《游江郎山》,原文:羣仙缥缈来笙鹤,石顶天香堕玉莲 |
蔳旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于宋庠的《宋诗》《对月》,原文:风休凉晕缺,旬破晚弦开 |
婧蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于薛沆的《唐诗》《句》,原文:也知别有风光主,花蕾枝枝似去年 |
淑桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇帝阁六首 其五》,原文:浮阳满野白溶溶,泽底山椒淑气通 |
棋陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 棋陇,来源于袁说友的《宋诗》《祷祈喜以甲子日得晴》,原文:蜀田百里无陂池,山头陇亩如画棋 |
岭虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭虔,来源于杨万里的《宋诗》《憩分水岭望乡二首 其一》,原文:岭头泉眼一涓流,南入虔州北吉州 |
唯籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 唯籍,来源于李商隐的《唐诗》《寄华岳孙逸人》,原文:唯应逢阮籍,长啸作鸾音 |
茜涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜,来源于顾非熊的《唐诗》《送信州卢员外兼寄薛员外》,原文:粉闱移席近,茜斾越疆行 |
淳蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于张栻的《宋诗》《赋遗经阁》,原文:绝学继颜孟,淳风返虞唐 |
菡棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 菡棹,来源于郭思的《宋诗》《秋日游合江戏题之亭上》,原文:酒旗高挂芙蓉港,渔棹斜趋菡萏家 |
妍苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 妍,来源于白居易的《唐诗》《过昭君村》,原文:妍姿化已久,但有村名存 |
庆储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆储,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其一》,原文:升储主鬯,衍庆卜年 |
璞笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
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| 璞笺,来源于戴泰的《宋诗》《戏友不识砚》,原文:鼠璞易投荆璞价,请君试买砚笺看 |
追菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 追,来源于黄庭坚的《宋诗》《南安巖主定应大师真赞》,原文:过即追求,虚空鸟迹 |
椒迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于李新的《宋诗》《九支池二首 其一》,原文:洗出云巖销虎穴,扫开烟瘴离椒花 |
宜菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 宜,来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:楼上不宜秋 |
至檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十五年》,原文:九月,公至自会 |
宜娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 宜,来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其三》,原文:朱紫强包裹,本非我所宜 |
若苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 若苏,来源于文同的《宋诗》《送坚甫同年 其四》,原文:若到杭州见苏子,为言常梦过松江 |
矜甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜,来源于许及之的《宋诗》《王宣甫以新妇鱼能鬬为胜负鱼有诗释其讹谬次韵戏答》,原文:岂为长陵矜先后,不知濠上乐彷徉 |
钰箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 箩,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八五》,原文:饭箩自不足,日记无可书 |
伽霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于吴则礼的《宋诗》《有怀介然偶作因记之》,原文:上堂懒把椎拂拏,却过淮来伴僧伽 |
笙琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 笙琼,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・青哥儿》,原文:香袅金狮,酒泛琼卮,抵多少笙歌引至画堂时,那其间才称了你平生志 |
挚笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》,原文:士方骛场屋,未能臻极挚 |
献原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 献原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」是行也,魏献子属役于韩简子及原寿过,而田于大陆,焚焉,还,卒于宁 |
俏祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 俏,来源于于伯渊的《元曲》《么篇・云鬓松,星眼朦胧,锦被重重,罗袜弓弓,粉汗溶溶。那些儿风流》,原文:言行功容,四德三从,孟光合配梁鸿,怎教他齐眉举案劳尊重,俏书生别有家风 |
天椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 天椰,来源于张谔的《唐诗》《岐王山亭》,原文:石榴天上叶,椰子日南枝 |
久裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 久裳,来源于杜甫的《唐诗》《新婚别》,原文:自嗟贫家女,久致罗襦裳 |
沐瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于慕容彦逢的《宋诗》《李县丞美替作此诗饯之》,原文:题桥释旧誓,弹冠俟新沐 |
桅新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 桅新,来源于吴潜的《宋词》《生查子》,原文:新雨涨鄞江,明日桅樯立 |
椰阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:似椰内贮杯中物,非曲谁篘罋面春 |
蓬峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓬峤,来源于胡寅的《宋诗》《晓乘大雾访仲固》,原文:云屏俨映蓬峤矗,凤翼鶱带瀛洲嫮 |
妤英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其二》,原文:妤风隔院动修竹,随意题诗倾碧琳 |
炘央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于徐积的《宋诗》《戏答 其二》,原文:但觉我一身,上下中央四旁总澄彻 |
笠朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 笠朝,来源于李白的《唐诗》《阙题》,原文:朝披梦泽云,笠钓青茫茫 |
蓓惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓惟,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:蓓嫩便须赏,开时惟可叹 |
箪晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于陆游的《宋诗》《书怀》,原文:心乐箪瓢同鼎食,身安山泽谢弓招 |
经崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 经崇,来源于邵雍的《宋诗》《和相国元老》,原文:崇台未经庆,瑞雪下云端 |
旨莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于程公许的《宋诗》《留题马溪寺二首即用前韵 其二》,原文:囊锦传宗旨,锥沙更典刑 |
燿苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿苏,来源于王质的《宋诗》《赠沈文伯》,原文:两星荧煌燿南海,化州老沈儋州苏 |
晷砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于郑刚中的《宋诗》《北山会饮》,原文:君图继晷膏可燃,若欲留春古无策 |
昼杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼杏,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:昼永暖翻红杏雨,风晴扶起垂杨力 |
亚玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 亚玉,来源于刘述的《宋诗》《涵碧亭 其二》,原文:翩飜翠羽青霞色,偃亚芳丛碧玉姿 |
颖皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颖,来源于许景衡的《宋诗》《故人惠马生笔》,原文:当年退之传毛颖,假辞托说终伤伪 |
昉楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于陈杰的《宋诗》《故人家》,原文:蓬头历齿王霸子,葛帔练裙任昉儿 |
语颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 语颀,来源于杨万里的《宋诗》《得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其二》,原文:二子忽颀然,语离又作悲 |
书箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书箬,来源于苏辙的《宋诗》《次韵石芝》,原文:寄书乞取久未许,箬笼蕉囊海神户 |
浦晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五三》,原文:门对庐山,岸横湓浦 |
钗琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钗,来源于白居易的《唐诗》《长恨歌》,原文:钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿 |
荷至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷至,来源于徐夤的《唐诗》《病中春日即事寄主人尚书二首 一》,原文:身比秋荷觉渐枯,至君经国堕前图 |
炜葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:突兀留髠塔,炜煌志老筵 |
至矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 至矜,来源于宋祁的《宋诗》《答朱彭州喜雪》,原文:客至兰矜曲,仙归鹤拥裘 |
蔻仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于李清照的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:豆蔻连梢煎熟水,莫分茶 |
之覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之覃,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《葛覃》曰:『服之无射 |
睨盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨盈,来源于陈造的《宋诗》《程帅以诗见慰用韵谢之》,原文:谁能玄览空,影事睨盈缺 |
钰愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 愿,来源于韩维的《宋诗》《送北都留台王国博》,原文:愿分留台务,力学甘避喧 |
存琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:是书其存,尚想吞吐 |
圣蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣蓓,来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》,原文:馨香逆人鼻,蓓蕾藏圣胎 |
娇淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇,来源于王沂孙的《宋词》《锁窗寒・琐寒窗》,原文:记半袖争持,斗娇眉妩 |
淳芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于刘植的《宋诗》《嘉禾兴圣院》,原文:谁谓干淳达,清阴只似初 |
婴馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于李贺的《唐诗》《老夫采玉歌》,原文:村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草 |
融蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 融蓬,来源于刘敞的《宋诗》《往年筑青涧城各有得佩刀者莫知其何世物余按故史则赫连勃勃所铸也所谓大夏龙雀者是矣客因以遗予为作七言诗》,原文:雷公祝融借光彩,蓬飞中原鲸振海 |
蓓姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于张镃的《宋诗》《种蜡梅喜成 其一》,原文:道旁方讶扑人香,金蓓花开满担装 |
晷馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于姜特立的《宋诗》《长至后》,原文:印篆旋添香晷刻,绣牀暗积线工夫 |
晨芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 晨芍,来源于洪刍的《宋诗》《宴李氏园亭得庆字韵》,原文:芍药殿余春,想见晨粧靓 |
楦童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于陆游的《宋诗》《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其五》,原文:薶骨亦何悲,吾非麒麟楦 |
远箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 远箫,来源于牟子才的《宋词》《风瀑竹》,原文:璧月光中箫凤远,袅袅馀音如缕 |
绪阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于殷济的《唐诗》《言怀》,原文:愁绪足悲歌,离心似网罗 |
央樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于刘克庄的《宋诗》《题高端礼竹屋》,原文:设榻中央墉四旁,莫遣俗客升吾堂 |
