在2020年初新冠疫情爆发之际,中国武汉迅速建设了两所应急医院——火神山医院和雷神山医院,以应对医疗资源紧张的局面。其中,火神山医院的命名迅速引发了网民的广泛关注和热议,这一现象不仅反映了数字时代的集体参与精神,更deeply融入了中国传统文化和现代社会的互动。网民对火神山医院起名的过程,本质上是一场自发的文化创造活动,它始于社交媒体平台上的讨论和提议,逐渐演变为一个全民参与的符号化事件。从五行学说的角度,'火神'象征着克制病毒(病毒属金,火克金),这体现了民间智慧对传统元素的现代应用,同时也传递出一种积极的心理暗示:通过命名来赋予医院以力量和希望,从而增强社会凝聚力。
这一起名现象的背后,是网民在危机时刻的情感宣泄和身份认同。在疫情肆虐的背景下,人们通过网络平台表达对前线医护人员的支持和对国家的信任,而起名活动则成为一种低门槛的参与方式。它不仅仅是一个名称的确定,更是一种集体疗愈机制——网民通过创意提议(如结合'火神'神话或地域特色),分享了焦虑情绪,并构建了共同的抗疫叙事。社交媒体如微博、微信等成为主要阵地,用户发布帖子、投票和评论,使得'火神山'这一名称迅速传播并得到官方采纳,这突显了网络民意的力量和新媒体在公共事件中的催化作用。
进一步分析,网民对火神山医院起名还揭示了文化象征的现代转型。中国传统文化中的神话元素(如火神祝融)被重新诠释,以适应现代医疗和科技语境,这既保留了文化根脉,又注入了创新活力。这种命名不仅提升了医院的公众形象,还强化了民族自信和社会团结,成为抗疫精神的一个标志。总之,这一事件是数字时代公民参与的一个缩影,展示了网民如何通过创意互动影响现实,并留下深刻的文化印记。
网民对火神山医院起名
山町维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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町,来源于释道璨的《宋诗》《题会稽孙竹阁望梅亭》,原文:诚明与物欲,方寸分町畦 |
山同珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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同,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・煞尾》,原文:(同下) |
山诀晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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诀,来源于杨嗣复的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀 |
山盛决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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盛决,来源于张耒的《宋诗》《与友人论文因以诗投之》,原文:气如决江河,势盛乃倾泻 |
山闲诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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闲诀,来源于范仲淹的《宋诗》《纪送太傅相公归阙》,原文:闲披丹诀开鑪灶,醉度清歌被管絃 |
山蕋昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于包融的《唐诗》《桃源行》,原文:垂条落蕋暗春风,夹岸芳菲至山口 |
山晋纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于刘克庄的《宋诗》《和季弟韵二十首 其一六》,原文:王何变晋为东晋,郊岛催唐入季唐 |
山晷纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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晷纶,来源于强至的《宋诗》《还府推杨学士无为编》,原文:布衣平昔抱经纶,浩荡著书穷日晷 |
山焓陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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陟,来源于晁补之的《宋诗》《先茔治事归》,原文:先人昔慕栖山乐,贱子今怀陟岵悲 |
山慕亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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慕亭,来源于赵蕃的《宋诗》《再次韵审知索彦博送行之文》,原文:五君流咏转竹林,兰亭何意慕金谷 |
山闰淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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闰,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二七》,原文:正闰互立论,南北纷相谤 |
山岱祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・紫花儿序》,原文:现如今神祠东岱岳新添一个速报司,大刚来祸无虚至 |
山恺烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王十朋的《宋诗》《离沙市天色变舟人惧风作少憩公安而行默祷有应》,原文:恺悌以为治,洁廉以自修 |
山玺凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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玺,来源于高适的《唐诗》《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》,原文:肃肃领旧藩,皇皇降玺书 |
山皤冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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皤,来源于华岳的《宋诗》《秋望有怀》,原文:姓名未得联诸子,鬓发皤然已一翁 |
山律殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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律殷,来源于高适的《唐诗》《留上李右相》,原文:傅说明殷道,萧何律汉刑 |
山秭苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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秭,来源于刘敞的《宋诗》《新滩行》,原文:忆昔秭归之山崩,震惊千里如雷霆 |
山籍昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于周紫芝的《宋诗》《悼舒永丰》,原文:身几落虎口,名不挂赏籍 |
山瞻沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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瞻沫,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:折肱见沫,瞻斗星只 |
山允晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:家伯维
宰,仲允膳夫 |
山闰岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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闰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:闰月,葬齐景公 |
山釉骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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骓,来源于华岳的《宋词》《满江红》,原文:车万乘,骓□匹 |
山追峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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追峨,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:嵯峨天皇特颁敕书,追赠荣爵,且致悼念 |
山之汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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之汐,来源于薛季宣的《宋诗》《水仙操》,原文:朝而潮夕而汐兮,浩兔乌之吐吞 |
山兹种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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兹种,来源于欧阳光祖的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:访梅仙,种河阳桃李,从兹两绾铜符,多少吏民欢洽 |
山逊哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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逊哲,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其五》,原文:危行言未逊,难保明哲躬 |
山远泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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远泰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:22 野
23 东至于泰远,西至于邠国,南至于濮鈆,北至于祝栗,谓之四极,觚竹,北户,西王母,日下,谓之四荒 |
山琰颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
山南酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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南酝,来源于谈羲仲的《宋词》《满庭芳》,原文:正是梅梢酝雪,探江南,春信先傅 |
山麟匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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麟,来源于贾少卿的《宋词》《临江仙》,原文:焚香金鸾,书奏玉麒麟 |
山郦飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 齐相井》,原文:甘滑堪预郦经载,渊渟疑俟桑苎来 |
山柒至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
山择桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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择,来源于苏轼的《宋诗》《岐亭五首 其四》,原文:我如更拣择,一醉岂易得 |
山芈迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:令人报复去,道有芈旋在于门首 |
山鼎哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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鼎哲,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其八》,原文:吾观孔父鼎,知有名世哲 |
山昱挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:昱爚银鞍狭路逢,长裙连带任流风 |
山俐棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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俐,来源于杨景贤的《元曲》《红芍药》,原文:休更出你那锁空房腌见识,振着矢不得伶俐 |
山晋秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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晋秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,八月,公会诸侯、晋大夫,盟于扈 |
山婷昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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婷,来源于陈师道的《宋词》《南乡子》,原文:花样腰身官样立,婷婷 |
山冽瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于孔武仲的《宋诗》《书馆买粟饭取合门水以接昼饥》,原文:井冽有真甘,复不糁藜羮 |
山君兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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君兆,来源于王的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:食乳相君功未既,妩眉京兆眷方兹 |
山迪茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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迪,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
山迪珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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迪,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:」〖2〗桑世昌《兰亭考》卷十二云:「鲍防、严维、刘全白、宋迪,共三十五人具姓名 |
山凌郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于王安石的《宋诗》《句 其六》,原文:凌晓常行云气中 |
山兆种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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兆种,来源于黄公度的《宋诗》《次方咨谋韵贺郑宋英弄璋》,原文:渥漥产龙种,筦簟兆熊禧 |
山致滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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致滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
山琝驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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驰,来源于戴复古的《宋诗》《都中书怀二首 其二》,原文:寂寞安吾分,奔驰失我真 |
山黎原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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黎原,来源于陈普的《宋诗》《咏史 慕容恪 其二》,原文:景云峰起龙城里,犹为遗黎忆太原 |
山俪烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:上介奉币,俪皮,二人赞 |
山轶扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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轶扬,来源于史尧弼的《宋诗》《送章孝偁归荆南》,原文:祝君期无忝,追攀轶飞扬 |
山彻矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于吴则礼的《宋词》《减字木兰花》,原文:梅花未彻 |
山遥冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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遥冕,来源于刘克庄的《宋诗》《读友人奏藁》,原文:首规旒冕次钧衡,纸价遥知贵洛城 |
山奥梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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奥梁,来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》,原文:渔者有豫且,横梁截隈奥 |
山尤绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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尤绰,来源于王十朋的《宋诗》《寄孙永之》,原文:人似贾生年更少,家传孙绰赋尤工 |
山祯恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《五月同州奏牡丹一枝开三花》,原文:承献珍图昭美应,考祥花品见维祯 |
山灏廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 金台砚》,原文:雅称挥毫白玉堂,夜扫黄麻追灏噩 |
山礼储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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礼储,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 终上》,原文:备礼周乐,垂光储庆 |
山澎炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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澎,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:微风吹木石,澎湃闻韶钧 |
山旒尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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旒尹,来源于薛季宣的《宋诗》《相逢狭邪间》,原文:大儿尹京都,中儿相凝旒 |
山尚搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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尚,来源于孙应时的《宋诗》《哭沈叔晦墓》,原文:堂堂那有此,凛凛尚能存 |
山麓熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于释正觉的《宋诗》《访杨才叔不遇留偈斋舍》,原文:呼筇起寂下云居,寒麓回春寻友于 |
山与之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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与之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』古之遗言与 |
山羿昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:帝降夷羿,革孽夏民 |
山陵晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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陵,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其二》,原文:泰陵初政似昭陵,荣国亲扶晓日升 |
山诣逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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诣,来源于宋庠的《宋诗》《游山简习池》,原文:昔日白接䍦,时时诣诸习 |
山未曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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未曜,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其八》,原文:及曜灵兮未晏,尚察余兮从容 |
山炀旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈普的《宋诗》《读史 其一》,原文:王莽当年似姬旦,炀皇前日肖曾参 |
山昂鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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昂,来源于陈普的《宋诗》《孟子 终身之忧》,原文:冠屦昂昂数尺躯,圣贤无我意何殊 |
山昙闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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昙,来源于赵希逢的《宋诗》《和清富楼 其一》,原文:禅味曾参老释昙,混融万象就中观 |
山庭楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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庭楚,来源于李白的《唐诗》《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》,原文:悲作楚地囚,何日秦庭哭 |
山备励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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备,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 肃和》,原文:礼云克备,斯文有秩 |
山远逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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远逻,来源于李颀的《唐诗》《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》,原文:乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生 |
山勤种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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勤种,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:蓝田得佳种,历世勤锄耕 |
山瞳鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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瞳鸥,来源于韩淲的《宋诗》《庆元己未二月戊子寄皖山隠翁史虎囊》,原文:方瞳狎鸥鸟,秃发照獐鼠 |
山扬誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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扬誉,来源于李觏的《宋诗》《名男曰参鲁以诗喻之》,原文:内以保家族,外以扬名誉 |
山迪瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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迪,来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其一》,原文:教始豫逊,迪于训彝,维风化是裨 |
山旎畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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旎,来源于王毂的《唐诗》《吹笙引》,原文:旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲 |
山祈烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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祈烟,来源于郑鉴的《宋诗》《香炉山》,原文:神仙似有祈年术,一缕青烟起博山 |
山烟琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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烟琢,来源于刘应时的《宋诗》《和史魏公酬北山寿老》,原文:烟霞琢秀句,咀嚼味无穷 |
山璨缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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璨,来源于释德洪的《宋诗》《二十日偶书二首 其二》,原文:永媿山赤头璨,不令姓氏落人间 |
山纯暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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纯暖,来源于刘克庄的《宋诗》《江山道中》,原文:纯绵未觉中年暖,薄酒难禁二月寒 |
山珧子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珧子,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
山郦杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其二》,原文:郦烹未久蒯几烹,陆子优游享令名 |
山淖瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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淖瞻,来源于陈舜俞的《宋诗》《林屋洞》,原文:顾瞻避冲磕,浑淖没手足 |
山烽萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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烽萱,来源于洪皓的《宋诗》《望江南》,原文:满目烽烟归路远,萱亲不见泪潸潸 |
山沁爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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沁,来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》,原文:碧澹山姿,暮寒愁沁歌眉浅 |
山彰冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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彰,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(李萼)守道心自乐,下帷名益彰 |
山洌搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
山琅樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于吕从庆的《唐诗》《赠野僧》,原文:只今石畔双扉掩,静阅琅函日几章 |
山箪闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《观运粮图》,原文:壶浆箪食满道傍,刍粟岂复烦车箱 |
山蕖裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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蕖裳,来源于杨万里的《宋诗》《白纻歌舞四时词 夏》,原文:水精宫殿冰雪山,芙蕖衣裳菱芡盘 |
山昙冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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昙,来源于黄庭坚的《宋诗》《听崇德君鼓琴》,原文:犹如优昙华,时一出世间 |
山槿翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 皇后合五首 其五》,原文:兰苕擢秀迎风紫,槿艳繁开照日红 |
山仟昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
山瑭裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
山域团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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域团,来源于释宝昙的《宋诗》《中庭霜夜月明如昼效李长吉体》,原文:人间水晶域,万象梨花团 |
山圣胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二○》,原文:穆穆原庙,圣人则之 |
山律纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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律纯,来源于王之道的《宋诗》《次韵刘春卿书怀》,原文:词华三鳯蔚,诗律八音纯 |
山尚臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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尚臻,来源于丘葵的《宋诗》《观湖 其四》,原文:圣域尚能臻,吾车安敢旋 |
山支盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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支盂,来源于张伯玉的《宋诗》《蓬莱阁闲望写怀》,原文:薪米支离叟,蹄盂炙毂髠 |
