在中华文化的深厚底蕴中,国学起名是一门融合了哲学、文学和命理学的艺术,尤其对于女孩的命名,家长往往希望名字既能体现传统智慧,又能附带一个亲切的小名,方便日常呼唤。关键词“国学起名女孩带小名”正是基于这一需求,它强调了从国学经典中汲取灵感,为女孩选取一个既大气又温馨的名字,同时搭配一个可爱的小名,增强亲情感和实用性。国学起名源远流长,可追溯至《周易》、《诗经》等典籍,其中蕴含的五行学说、阴阳平衡和音韵美学,为命名提供了科学依据。例如,五行理论认为,名字应与孩子的生辰八字相契合,以补足命理中的不足,从而带来好运和健康。对于女孩来说,名字常选用柔美的字眼,如“婉”、“柔”、“慧”,这些字源自国学经典,寓意温婉、智慧与善良。同时,小名的选择则更注重亲切感和趣味性,往往从大名中简化或衍生而来,比如从大名“婉清”中取小名“清清”,既保留了文化内涵,又增添了日常的亲和力。在实际操作中,国学起名需综合考虑多个因素:首先是音韵和谐,名字读起来流畅悦耳,避免拗口或负面谐音;其次是字义深远,选取那些象征美好品质的字,如“芷”代表高洁,“琳”寓意珍宝,这些都能从《论语》或《楚辞》中找到渊源;再者是五行搭配,通过分析孩子的出生时间,确定缺失的元素(如金、木、水、火、土),并在名字中融入相应偏旁的字,以达到平衡。例如,如果女孩八字缺木,可选用“林”、“杉”等字,既补足了五行,又赋予名字自然清新的意境。小名的设计则更灵活,可以是叠字形式(如“婷婷”)、爱称(如“小玥”)或基于季节、花卉的灵感(如“春儿”、“梅梅”),这些都能让名字更具个性化和记忆点。总之,国学起名女孩带小名不仅是一种文化传承,更是父母对孩子的深情寄托,通过精心挑选,每一个名字都能成为孩子人生中的第一份礼物,伴随她成长,传递家庭的温暖与期望。
国学起名女孩带小名
砚砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚砚,来源于杨万里的《宋诗》《出真阳峡十首 其六》,原文:一江碧水供诗砚,两岸青山作砚屏 |
霄霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄霄,来源于李纲的《宋诗》《偶成》,原文:洞霄吏上紫霄峰,潄玉亭游玉局翁 |
箐箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
泷泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷泷,来源于苏轼的《宋诗》《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》,原文:谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜 |
濡濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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濡濡,来源于杨简的《宋诗》《奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗 其二》,原文:道士清晨喜告余,昨朝膏露降濡濡 |
洛洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛洛,来源于张载的《宋诗》《诗上尧夫先生兼寄伯淳正叔 其一》,原文:先生高卧洛城中,洛邑簪缨幸所同 |
焘焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
沫沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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沫,来源于苏辙的《宋诗》《初发嘉州》,原文:放舟沫江滨,往意念荆楚 |
羡羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡羡,来源于静山的《宋词》《水龙吟》,原文:不羡公家事了,羡二难、一番游历 |
纪纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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纪纪,来源于周紫芝的《宋诗》《代人赠别二首 其二》,原文:越奴年纪似罗敷,年纪无多情有余 |
祁祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁祁,来源于高斯得的《宋诗》《劫桑叹》,原文:条桑纷冉冉,采蘩复祁祁 |
韦韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韦韦,来源于韦曾的《唐诗》《谒天柱山真君祠》,原文:今考《元和姓纂》卷二韦氏西眷房有韦曾,为万年令光朝之子,任舒州刺史、职方)(员外郎 |
楹楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:豫则钩楹内,堂则由楹外 |
皖皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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皖皖,来源于沈辽的《宋诗》《昭君操》,原文:生如桃李花,皖皖托朝露 |
援援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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援援,来源于王洋的《宋诗》《吉父用晁恭道韵作诗谢同会次韵》,原文:求援援暌缘富厚,鼓宫宫动亦亏成 |
滢滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
冉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉冉,来源于陆文圭的《宋诗》《山村示暮春三绝句和韵 其一》,原文:怀哉春晚故山薇,冉冉江云日暮低 |
冽冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽冽,来源于韩淲的《宋诗》《净慈西堂简敬叟》,原文:冬寒倍冽冽,夏暑常炎炎 |
蔚蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蔚蔚,来源于陈师道的《宋诗》《寄酬咸平朱宣德》,原文:冥冥超世网,蔚蔚秀儒林 |
戚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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戚戚,来源于张侃的《宋诗》《用秦少游韵二首 其二》,原文:莫为功名多戚戚,须知身世两劳劳 |
姝姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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姝姝,来源于刘敞的《宋诗》《游仙》,原文:岂与功明士,姝姝以暖暖 |
资资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资资,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:干元资始,坤元资生 |
倾倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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倾倾,来源于胡皓的《唐诗》《奉使松府(伯三七七一。下同)》,原文:」[二]刘云:「西倾谓西倾山 |
松松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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松松,来源于饶节的《宋诗》《送庄季裕宣教》,原文:松间经行倚松语,袖有普贤真行愿 |
沧沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧沧,来源于岑参的《唐诗》《渔父》,原文:扁舟沧浪叟,心与沧浪清 |
沁沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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沁,来源于白玉蟾的《宋诗》《荷花》,原文:恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华 |
颜颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜颜,来源于宋祁的《宋诗》《郭仲微见过问疾》,原文:苍蝇徒扰扰,狂猘自{口颜}{口颜} |
秋秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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秋秋,来源于郭祥正的《宋诗》《松门阻风望庐山有怀李白》,原文:秋空漠漠秋气浅,碧天蘸水如刀剪 |
札札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札札,来源于上官仪的《唐诗》《假作美人诗》,原文:)(按:《文镜秘府论》原注「《笔札》略同」,《笔札》即指《笔札华梁》 |
渌渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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渌渌,来源于邵雍的《宋诗》《春水长吟》,原文:春在水自渌,春归渌遂休 |
桢桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桢桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:遇二黄衣,自称为王粲、徐干,谓总生前是刘桢,并出桢卒后所为诗 |
朦朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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朦朦,来源于释义青的《宋诗》《五位颂 其二》,原文:朦朦雾色辨何分,混然不落秦时镜 |
壹壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:士疾,壹问之,在殡,壹往焉 |
朝朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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朝朝,来源于张文成的《唐诗》《游仙窟诗 赠崔十孃》,原文:夜夜空知心失眼,朝朝无便投胶漆 |
瑜瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也 |
煦煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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煦煦,来源于曾丰的《宋诗》《寻春触兴》,原文:桃带酒容红煦煦,李余粉态白娟娟 |
斯斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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斯斯,来源于裘万顷的《宋诗》《出门》,原文:斯人不可作,斯道日湮微 |
茗茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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茗茗,来源于方回的《宋诗》《遇李尊师》,原文:一笑呼茗茗立具,坐对井边骧首龙 |
祈祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈祈,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一三四》,原文:倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验 |
胭胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《宋词》《夏云峰》,原文:琼结苞,酥凝蕊,粉心轻点胭脂 |
华华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华华,来源于刘辰翁的《宋词》《南乡子》,原文:华水华山自不同 |
庭庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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庭庭,来源于周紫芝的《宋诗》《乌飞曲》,原文:君不见秦氏庭中双桂美,庭乌生雏八九子 |
姬姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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姬姬,来源于岑参的《唐诗》《江行遇梅花之作》,原文:此鸟啣花胡姬前,胡姬见花知我怜 |
繁繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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繁繁,来源于杨万里的《宋诗》《李花》,原文:李花宜远更宜繁,惟远惟繁始足看 |
伽伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽伽,来源于不详的《唐诗》《僧伽卒后显形长庆元年夜半于泗州牧苏公寝室前歌(题拟)》,原文:(《宋高僧传》卷十八《广漠泗州普光王寺僧伽传》)(按:僧伽卒于中宗景龙四年,年八十三 |
俪俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于楼钥的《宋诗》《蒋慈谿挽词 其二》,原文:推敲诗益炼,骈俪语尤工 |
茹茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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茹茹,来源于程洵的《宋诗》《张衡山南山瑞芝》,原文:商山之老长茹芝,公虽不茹亦不疑 |
唯唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯唯,来源于徐积的《宋诗》《鲁恭王祠》,原文:所感唯以德,所通唯以诚 |
书书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书书,来源于张扩的《宋诗》《博古堂》,原文:今人收书书填屋,红牙垂签手未触 |
圣圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《淮阴侯》,原文:成安书生自圣贤,左仁右圣兵在咽 |
闳闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳闳,来源于石介的《宋诗》《读韩文》,原文:烈烈日精散,闳闳雷声施 |
玺玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于岳珂的《宋诗》《夜过寿昌》,原文:曾侍金舆惟石马,幸因玉玺记铜鱼 |
瑹瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
园园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园园,来源于孔武仲的《宋诗》《逍遥亭独游》,原文:渊明盛说家园趣,谁信吾园趣更深 |
崔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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崔崔,来源于崔觐的《唐诗》《句》,原文:(以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士,梁州城固人 |
筝筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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筝筝,来源于李峤的《唐诗》《筝》,原文:莫听西秦奏,筝筝有剩哀 |
兴兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴兴,来源于张九成的《宋诗》《拟归田园 其三》,原文:乘兴或登山,兴尽辄复归 |
沅沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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沅沅,来源于王安石的《宋诗》《李氏沅江书堂》,原文:沅江水有梁与罾,沅田树桑可蚕耕 |
璨璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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璨璨,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 四十二》,原文:璨璨卢家女,旧来名莫愁 |
奈奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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奈奈,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《川拨棹》,原文:(旦)无奈何事,无奈何事有参商 |
域域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域域,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:圣域能跻民域寿 |
远远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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远远,来源于陈允平的《宋词》《霜叶飞》,原文:凝望渺漠平芜,蒹葭烟远,过雁远带愁到 |
玖玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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玖,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人谢徐守遗顾渚茶》,原文:多谢徐卿分顾渚,报之琼玖两相收 |
舸舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于孔武仲的《宋诗》《除宣城守赠元忠毅父次其韵》,原文:垂杨正好移舟看,轻舸何妨出沐迟 |
雯雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
亘亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘亘,来源于李翔的《唐诗》《军山前马退石》,原文:山亘南丰石亘山,石横山路马登难 |
同同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同同,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其五二》,原文:同条生也共相知,不同条死还殊绝 |
琰琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和元礼春怀十首 其八》,原文:风光琰琰动春华,回首烟波万里赊 |
傅傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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傅傅,来源于李纲的《宋诗》《读二疏传》,原文:送车百两知为谁,太傅少傅同归老 |
谨谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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谨谨,来源于陈淳的《宋诗》《失言戒》,原文:从今臭不同,谨谨三缄默 |
茸茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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茸茸,来源于方一夔的《宋诗》《昌阳》,原文:昌阳十二节,茸茸碧且鲜 |
婷婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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婷婷,来源于兰楚芳的《元曲》《普天乐・信步到海棠轩,闲行至荼コ架,引的些蜂喧蝶穰,来往交加。粉》,原文:脸衬桃杏腮,云髻把花枝抹,袅袅婷婷花阴下 |
蒲蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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蒲蒲,来源于张祜的《唐诗》《思归引》,原文:故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节 |
燮燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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燮燮,来源于周端臣的《宋诗》《落叶》,原文:燮燮霜红不自持,半随流水半霑泥 |
晖晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖晖,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其二○》,原文:光风习习日晖晖,堕絮飞红积渐稀 |
苒苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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苒苒,来源于彭汝砺的《宋诗》《和范学士韵 其八》,原文:尘埃苒苒行其野,霜雪纷纷陟彼山 |
栾栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾栾,来源于楼钥的《宋诗》《次韵赵子野石城钓月图》,原文:谪僊去后诗盟寒,王孙诗瘦清栾栾 |
桐桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桐桐,来源于楼钥的《宋诗》《送朱季公倅严陵》,原文:但向棠阴增蔽芾,桐乡今却在桐庐 |
熹熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹熹,来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》,原文:涤涤原野旷,熹熹城郭深 |
蕾蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蕾,来源于杨万里的《宋诗》《醉吟二首 其二》,原文:烛焰双丫红再合,酒花半蕾碧千波 |
恽恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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恽,来源于于頔的《唐诗》《郡斋卧疾赠昼上人》,原文:常吟柳恽诗,苕浦久相思 |
盂盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:宋公为右盂,郑伯为左盂 |
真真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真真,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:女真装束真相似 |
绡绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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绡绡,来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 小庭亦有月》,原文:红绡信手舞,紫绡随意歌 |
荔荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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荔荔,来源于黄庭坚的《宋诗》《廖致平送绿荔支为戎州第一王公权荔支绿酒亦为戎州第一》,原文:王公权家荔支绿,廖致平家绿荔支 |
杏杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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杏杏,来源于方回的《宋诗》《上南行十二首 其六》,原文:此村名杏村,杏花果安在 |
童童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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童童,来源于梅尧臣的《宋诗》《感二鸟》,原文:回翔隔岁月,老木高童童 |
町町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于方凤的《宋诗》《三洞》,原文:直櫺斜槛藏湢室,短畦长町移原田 |
蘅蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘弇的《宋诗》《送李德素罢官归舒城三首 其一》,原文:飞黄蹀月终难绊,看取蘅皋手一挥 |
晓晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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晓晓,来源于王之道的《宋诗》《夜泊官牌夹口大风追和陈去非岁晚感怀》,原文:咿喔邻鸡夜向阑,晓风骄挟晓霜寒 |
含含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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含含,来源于释德洪的《宋诗》《王表臣忘机堂次蔡德符韵》,原文:对人含笑真含沙,幻影浮屠同一世 |
郝郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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郝郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
悠悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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悠悠,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其三》,原文:柰何悠悠者,沈酗无虚日 |
睿睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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睿睿,来源于裴守真的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降三首 三》,原文:天文天景丽,睿藻睿词芳 |
孜孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜孜,来源于石介的《宋诗》《送进士高枢拱辰》,原文:吾才诚驽弱,十年空孜孜 |
芊芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
芊芊,来源于曾协的《宋诗》《次韵翁士秀雪再作》,原文:起寻藜杖行东皋,麦陇芊芊净摇碧 |
寓寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓寓,来源于徐积的《宋诗》《感秋和张文潜 其一》,原文:言者寓于诗,默者寓于酒 |
页页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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页,来源于张继的《唐诗》《代书索镜》,原文:(影印本《诗渊》第二册第一五三二页,所缺二字据《诗式》卷四补) |
罡罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》,原文:御气凌罡风,月晕意已消 |
甄甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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甄甄,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:鹯鹞兮轩轩,鹑鹌兮甄甄 |
