在当今全球化的时代,名字不再仅仅是个人标识,更承载着文化、情感和审美取向。近年来,Yuki这一名字在女孩子中愈发流行,尤其是在东亚地区,但其魅力却远不止于表面的优雅发音。那么,女孩子为什么喜欢起名Yuki呢?这背后隐藏着多方面的原因,从文化渊源到现代影响,无不体现着这一名字的独特吸引力。
首先,Yuki(通常写作“雪”或“ゆき”在日本文化中)直接关联到“雪”的意象,象征着纯洁、宁静和美丽。雪在自然界中往往被视为一种纯净无瑕的元素,它能带来冬日的浪漫与反思。对于父母而言,为女儿取名Yuki,往往寄托着希望她拥有如雪般清澈、高雅的性格,以及面对生活时保持内心的平和与 resilience。这种文化象征意义深植于日本传统,但随着时间的推移,它已经跨越国界,成为许多非日本家庭的选择,尤其是在那些欣赏东方美学的群体中。
其次,Yuki的发音简单而悦耳,由两个音节组成,读起来柔和流畅,易于记忆和呼唤。在名字学中,发音的美感常常影响选择,Yuki的轻快节奏给人一种亲切和温暖的感觉,这与女性名字常追求的温柔特质相契合。同时,它的拼写简洁,在国际环境中也容易适应,减少了语言障碍,这使得它成为跨文化家庭的理想选择。例如,在英语国家,Yuki可能被误读,但整体上仍保持其独特性,不会显得突兀。
再者,流行文化的影响不可忽视。动漫、游戏和影视作品中,Yuki常作为女性角色的名字出现,例如经典动漫《犬夜叉》中的Yuki-onna(雪女)或《魔卡少女樱》中的相关角色,这些角色往往被描绘成强大、神秘或善良的形象,潜移默化地增强了名字的吸引力。年轻一代通过这些媒介接触到Yuki,并将其与 positive 特质联系起来,从而在起名时更倾向于选择它,以表达对某种理想人格的向往。社交媒体和全球娱乐的普及 further 加速了这一趋势,使得Yuki从一个传统名字演变为时尚的象征。
此外,个人情感和家庭因素也扮演着重要角色。有些父母可能因为个人经历,如曾在雪景中拥有美好回忆,或希望名字传递一种独特的家族传承,而选择Yuki。它不仅仅是一个标签,更是一种情感寄托,连接着过去与未来。从心理学角度看,名字会影响个人的自我认知和社会互动,Yuki的 positive 涵义可以帮助女孩子培养自信和优雅的气质。
综上所述,女孩子喜欢起名Yuki是文化、审美、流行和个人情感交织的结果。它不仅仅是一个名字,更是一个窗口,展示着人们对美、纯洁和跨文化融合的追求。在未来,随着全球交流的加深,Yuki或许会继续演变,但其核心魅力——那份如雪般的永恒之美——将始终吸引着无数父母为之倾心。
女孩子为什么喜欢起名yuki
纴盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
泱琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于王安石的《宋诗》《示道光及安大师》,原文:乐彼之园,维水泱泱 |
郄娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于薛能的《唐诗》《清河汎舟》,原文:儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流 |
莘臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢答闻善二兄九绝句 其六》,原文:莘老夜阑倾数斗,焚香默坐日生东 |
耘庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于郑起的《宋诗》《思耕》,原文:经济不敢问,耕耘犹可寻 |
琀瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
希燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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希,来源于黄干的《宋诗》《答曾伯玉借长编二首 其二》,原文:愿言得其解,努力希圣贤 |
旌钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:记江湖十载,厌持旌纛 |
仑琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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仑琪,来源于李益的《唐诗》《秋晚溪中寄怀大理齐司直》,原文:昆仑进琪树,飞舞下瑶池 |
由新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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由新,来源于苏轼的《宋诗》《和子由渑池怀旧》,原文:老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题 |
仞单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于欧阳修的《宋诗》《大热二首 其一》,原文:九门阊阖开,万仞昆仑高 |
黎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于舒岳祥的《宋诗》《雪村闻鹃》,原文:参天古木魂迷路,谁与黎侯赋式微 |
泱燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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泱,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵安止春词十首 其二》,原文:池塘新水碧泱泱,杨柳牵风绿线长 |
良湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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良湲,来源于崔致远的《唐诗》《石上流泉》,原文:呜咽张良言未用,潺湲孙楚枕应寒 |
卓宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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卓宜,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・寄生草》,原文:(董卓云)此事只宜疾,不宜迟也 |
凝甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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凝,来源于韩愈的《唐诗》《谢自然诗》,原文:凝心感魑魅,慌惚难具言 |
影禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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影,来源于侯置的《宋词》《菩萨蛮》,原文:照影从教密 |
琪矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:知几度、琪林春老 |
骓绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:42 苍白杂毛,骓 |
瓷秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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瓷秋,来源于刘才邵的《宋诗》《谢王君宝惠菊花》,原文:念谁分秋香,泛此花瓷白 |
纤珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于虞俦的《宋诗》《以莲心茶送巩使君小诗将之 其一》,原文:未雨余寒力尚严,巖前蚤见摘纤纤 |
珏央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
岚典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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岚典,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:)竹荫禅扉(《大典》作「扃」)青霭合,岚(《大典》作「风」)蒸幽(李壁引作「山」)迳绿苔封 |
璨嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于苏籀的《宋诗》《和洪玉甫祕监荔枝三首 其一》,原文:巨擘纷璀璨,丁香吐妙妍 |
莹识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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莹识,来源于赵善括的《宋诗》《王提举合政钱夫人挽诗 其二》,原文:靓容深莫识,清节莹无瑕 |
襄蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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襄,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:千古襄阳,天岂肯、付之荆棘 |
染茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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染茹,来源于释元肇的《宋诗》《杨补之梅》,原文:一幅霜绡染壑烟,茹琼吐雪似年年 |
意悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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意悦,来源于周紫芝的《宋诗》《相之季共各携李伯时画轴见过分韵得人字》,原文:客意亦复悦,领我杯中醇 |
簌繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・骂玉郎》,原文:则我这心中负屈应难受,不由我便扑簌簌泪交的流,我见他扑登忿怒难收救 |
沐韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于方回的《宋诗》《病后夏初杂书近况十首 其七》,原文:甫得木瓜治膝肿,又须荆芥沐头疡 |
汐翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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汐,来源于陈颜的《宋诗》《九日送人》,原文:滟滟潮与汐,来往亦何为 |
同茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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同茜,来源于姚合的《唐诗》《和王郎中召看牡丹》,原文:裁绡样岂似,染茜色宁同 |
种中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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种中,来源于苏轼的《宋诗》《过巴东县不泊闻颇有莱公遗迹》,原文:闻道山中树,犹余手种松 |
钰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于汪宗臣的《宋词》《蝶恋花》,原文:故巢犹在朱檐晓 |
桅豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于程俱的《宋诗》《次韵和江司兵浙江观潮》,原文:戏令强弩飞劲箭,大堤屹立藏风桅 |
至枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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至枝,来源于饶节的《宋诗》《永处庵诗为蔡仲志刑曹作》,原文:客至清谈真老禅,数枝霜竹伴幽韵 |
齐英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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齐英,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・滚绣球》,原文:(正末唱)燕乐毅破齐不攻不取,(秦昭公云)齐国有甚英雄 |
釉胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于元阳子的《唐诗》《金液还丹歌(题拟) 二十九》,原文:朦胧只在君家舍,日日君看君不知 |
普妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释法薰的《宋诗》《观音思惟像赞》,原文:普使群生登彼岸 |
蕙川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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蕙川,来源于陈巖的《宋诗》《双峰居士书堂》,原文:夜鹤相催蕙帐眠,归来领略旧山川 |
舜婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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舜,来源于梅尧臣的《宋诗》《沅江李氏书堂》,原文:上观尧舜仁,下览魏晋篡 |
琼冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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琼,来源于毛滂的《宋词》《玉楼春》,原文:珠树琼葩长不谢 |
幻南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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幻南,来源于薛涛的《唐诗》《江月楼》,原文:阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景 |
秸楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于韩愈的《唐诗》《剥啄行》,原文:空堂幽幽,有秸有莞 |
熙润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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熙润,来源于张守的《宋诗》《谢孙仲益察院借示诗卷》,原文:熙辰崇盛典,润色待东里 |
娅婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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娅,来源于苏泂的《宋诗》《闻鶑》,原文:一声娅姹复娅姹,时有黄鹂来去飞 |
琯隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于李贺的《唐诗》《河南府试十二月乐词 闰月》,原文:七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞 |
泊翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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泊,来源于詹慥的《宋诗》《上巳后一日登快哉亭》,原文:疑有泊舟人,狂歌河女曲 |
璐萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
霓熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于宋无的《宋诗》《明皇卧吹箫图》,原文:珊瑚枕上玉箫横,一曲霓裳万里行 |
箬芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于晁冲之的《宋诗》《和二十二弟二首 其一》,原文:绿蓑青箬非吾事,白浪狂风满太湖 |
兆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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兆圣,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 八》,原文:或有石盘从地涌,此为吉兆可攻前,君圣(京本作「任」)宰臣贤 |
颐仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于陈羽的《唐诗》《洛下赠彻公》,原文:支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重 |
罡忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三十四》,原文:三刑内,最恶是天罡 |
绘圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绘圣,来源于宋理宗的《宋诗》《瑞不为祥》,原文:人心爱戴无远迩,亲传圣像绘成都 |
昼闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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昼闰,来源于释居简的《宋诗》《酬南宕诸友》,原文:岁闰黄杨厄,年丰白昼长 |
骥匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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骥,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:无盐刻画废西子,骐骥不御蹇著鞭 |
明静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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明静,来源于李中的《唐诗》《江边吟》,原文:盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明 |
斯嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于陈谠的《宋诗》《南山》,原文:伊晋之洪,采荣于斯 |
零烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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零,来源于苏过的《宋诗》《送张倅彦政赴阙》,原文:秋风忽零乱,吹尽西山雨 |
罡昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:身轻亦仙去,罡风与之俱 |
萃天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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萃天,来源于华镇的《宋诗》《次韵和湖南运判司勋曹公衡山行》,原文:天章国宝萃神异,金华墨彩光峥嵘 |
郁纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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郁纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其四》,原文:金坚玉纯,文郁礼缛 |
颉桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其四》,原文:楼兰犹颉颃,顾汝岂虚器 |
月昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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月昊,来源于杜甫的《唐诗》《夏夜叹》,原文:昊天出华月,茂林延疎光 |
玢孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
蕙琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于欧阳詹的《唐诗》《福州送郑楚材赴京时监察刘公亮有感激郑意》,原文:有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰 |
荑峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘有庆的《宋诗》《效长吉体》,原文:燕姬二八髻垂漆,柔荑斜抱箜篌立 |
琬韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于孔武仲的《宋诗》《寄会稽丞赵振道》,原文:龟峰琬琰翠成堆,轩槛前当秀色开 |
治瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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治,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:三皇实作,五帝实治 |
瑺璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
喻良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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喻良,来源于周紫芝的《宋诗》《文殊老人寄和张宰共赋堂诗要余同作》,原文:名尝仰韩老,雅意良默喻 |
种尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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种尉,来源于朱翌的《宋诗》《南园用端中韵》,原文:有韩太尉淮阴家,十年种木今开花 |
椒廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于刘禹锡的《唐诗》《馆娃宫在旧郡西南砚石山前瞰姑苏台傍有采香径梁天监中置佛寺曰灵巖即故宫也信为绝境因赋二章 二》,原文:月殿移椒壁,天花代舜华 |
孜漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:孜孜戒吾属,天物不可暴 |
俐枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・满庭芳》,原文:(嬷嬷唱)那小姐诗书上索是攻习,(张道南云)可伶俐么 |
孝灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:性笃孝恭,天纵睿神 |
葵良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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葵,来源于赵蕃的《宋诗》《连日雨作顿有秋意怀感之余得诗七首书呈教授知县 其三》,原文:拔葵媿公仪,学圃非樊迟 |
耘旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:千耦其耘,徂隰徂畛 |
谧珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位。》,原文:天行徐谧,皇仪昭懋 |
芹尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芹尧,来源于陆游的《宋诗》《三月十一日郊行》,原文:尧民击壤虽难继,芹美怀君未敢忘 |
璇亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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璇,来源于王阮的《宋诗》《溪山堂三首 其二》,原文:璇极随心阔,铜壶入梦长 |
昕圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于司马光的《宋诗》《正月三日与广渊同出南薫门分趋斋宫涂中有作》,原文:并辔出都门,葱茏日欲昕 |
淮梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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淮梁,来源于张耒的《宋诗》《泊舟都梁亭二首 其一》,原文:汴淮水阔浮梁小,城郭霜晴宝塔高 |
璐晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
仪燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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仪,来源于韩淲的《宋诗》《张礼书帅隆兴》,原文:建牙仪甚伟,分屏望还尊 |
岐宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于王汶的《宋诗》《寄韩涧泉三首 其一》,原文:睆彼岐山鸟,扬光来青冥 |
虔羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于梅尧臣的《宋诗》《亢阳和欲行舟者》,原文:于时颇精虔,奠爵必亲涚 |
薇珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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薇珉,来源于苏元鼎的《宋诗》《游齐山寺》,原文:碑珉黄阁相,诗板紫薇郎 |
影诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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影,来源于韩元吉的《宋词》《菩萨蛮》,原文:波影澹寒星 |
媛樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于杨亿的《宋诗》《宋玉》,原文:三年送目愁邻媛,七泽迷魂怨楚词 |
淑兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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淑,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 海棠轩》,原文:花淑对高轩,如用丹青彯 |
晷择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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晷,来源于张耒的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:所嗟违所娱,坐费良日晷 |
椿荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:至理鹏齐鷃,浮生菌等椿 |
僖袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」蓺僖负羁氏 |
京炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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京炫,来源于苏辙的《宋诗》《寓居六咏 其二》,原文:山丹炫南土,盈尺愧西京 |
情孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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情孝,来源于不详的《唐诗》《台中语》,原文:高筠不肯作孝,张栖贞情愿遭忧 |
闳爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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闳,来源于释斯植的《宋诗》《和子履雍家园诗》,原文:知君襟尚我同好,作诗闳放莫可攀 |
珩逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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珩,来源于释道潜的《宋诗》《周茂叔郎中濂溪》,原文:十里漱石齿,锵然韵珩璜 |
晶颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》,原文:磊魁晶荧,岁有常期,见于秋分 |
