在当今数字化时代,许多准父母或希望改名的人会借助在线起名工具来获取灵感与建议,其中“美名腾”作为一款知名的免费起名测名平台,吸引了大量用户。但一个核心问题始终萦绕在大家心头:美名腾免费起名测名准吗?要回答这个问题,我们需要从多个维度进行剖析。
首先,从技术原理上看,美名腾这类工具通常基于预设的姓名学数据库和算法规则运行。其测名功能往往融合了传统五行八字、三才五格、音形义等要素,通过用户输入的出生日期、姓氏等信息,进行自动化匹配与评分。这种方式的优势在于速度快、选择多,能瞬间提供大量备选名字并给出分数分析。然而,其“准确性”本身就是一个相对概念。在姓名学领域,并没有一个绝对统一、被所有学派公认的“标准答案”。不同的流派(如八字派、五格剖象派、音律派等)侧重点不同,结论也可能有差异。美名腾的算法可以看作是一种综合性的、标准化的计算模型,它能够快速应用一套固定的规则进行评估,这对于初步筛选和获取参考意见是有价值的。
其次,用户体验和反馈是衡量其“准”与“不准”的重要标尺。通过收集大量用户评价可以发现,美名腾的免费服务因其便捷性和零成本而备受青睐。许多用户表示,平台提供的名字选项丰富,解释详细,能帮助他们拓宽思路,尤其是其“五格数理”和“八字五行”的解析报告,看起来颇为专业,让起名过程有了参考依据。但也有用户提出,免费版生成的名字有时略显大众化或机械感,深度个性化不足;而测名打分的结果,有时会与线下专业姓名学老师的分析存在出入。这提示我们,工具的输出结果应被视为一种“数据参考”而非“最终判决”。姓名承载着父母的情感和期望,其好坏并非一个分数所能完全概括。
因此,对于“美名腾免费起名测名准吗”这个问题,较为中肯的答案是:它是一个实用且高效的辅助工具,其算法分析具有一定的姓名学理论支撑,能为用户提供系统性的参考方向和大量灵感,在“准”的层面上,它做到了规则内的逻辑自洽和快速响应。但若追求极高程度的个性化、与个人命理深度契合,或涉及复杂文化内涵的斟酌,它可能无法完全替代人类的综合判断与情感考量。建议用户可以将美名腾的生成结果作为起名旅程的起点,结合家庭文化、美好寓意及个人直觉,必要时咨询专业人士,最终做出充满爱意与智慧的选择。
美名腾免费起名测名准吗
腾琰之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰之,来源于高似孙的《宋诗》《秋兰辞》,原文:吐琬琰兮自通,宛清扬兮山之阿 |
腾衡壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡壬,来源于郑若冲的《宋诗》《纪梦》,原文:忆昔卧病岁壬午,梦行涧石憩衡宇 |
腾楹韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其一》,原文:遐观时倚楹,瞑坐或忘烛 |
腾恒缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 三十三》,原文:可笑世间人,为言恒不死 |
腾轼昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・收江南》,原文:苏轼从今忏悔,情愿拜为佛家弟子 |
腾姿婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姿,来源于卫宗武的《宋诗》《春山》,原文:懿此静秀姿,万古挹清致 |
腾芾冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于刘攽的《宋诗》《句 其一五》,原文:怀人棠蔽芾,招隠桂窅窊 |
腾荣斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣,来源于梅尧臣的《宋诗》《八月三日咏原甫庭前林檎花》,原文:偶来庭树下,重看露葩荣 |
腾蕴晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于释长吉的《宋诗》《赠台倅徐太博》,原文:懿哲蕴英才,妙岁冲云路 |
腾缔旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于宋祁的《宋诗》《感旧送虞曹杨员外》,原文:缔交三十载,契阔不同处 |
腾晠冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于廖刚的《宋诗》《和周材雪诗》,原文:栗冽惊残岁,凄其忆旧明 |
腾净斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净斯,来源于李流谦的《宋诗》《比观仲结诸公课会皆勍敌也行就举南宫作此赠之》,原文:归来净洗科场业,别与斯文立门户 |
腾君骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君骞,来源于沈千运的《唐诗》《赠史脩文》,原文:曩游尽骞翥,与君仍布衣 |
腾谒希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒希,来源于李峤的《唐诗》《山》,原文:已开封禅所,希谒圣明君 |
腾遥储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥储,来源于杨凌的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:储胥遥掩映,池水隔微明 |
腾融啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融啸,来源于李商隐的《唐诗》《失猿》,原文:祝融南去万重云,清啸无因更一闻 |
腾优溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》,原文:凤阁名虽黜,貂冠命亦优 |
腾郇润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
腾纯珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯,来源于释居简的《宋诗》《腊初雪至月末》,原文:多年闻混沌,今日见纯真 |
腾新浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新浅,来源于许浑的《唐诗》《姑苏怀古》,原文:荒台麋鹿争新草,空苑凫鹥占浅莎 |
腾瞳良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹子彬五言二首 其二》,原文:肉眼非弘景,何由见碧瞳 |
腾袁源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于谢薖的《宋诗》《哭汪信民二首 其二》,原文:徐穉生何陋,袁宏辈岂如 |
腾若萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若萃,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:呼工萃材若河决,正值西成农隙月 |
腾琀孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于程端蒙的《宋诗》《送次卿兄还新安》,原文:至言启茅塞,予方日孜孜 |
腾珹骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
腾滦淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
腾觅睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于李彭的《宋诗》《奉酬石元泾》,原文:觅句代寒温,惭非报琼玖 |
腾园霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园霈,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:歌帝烈,扬盛节,园丘礼大洽,霈泽绵区 |
腾佰翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
腾亦纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦纶,来源于曾巩的《宋诗》《寄王荆公介甫》,原文:经纶知龃龉,耕钓亦蹉跎 |
腾莲盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲盈,来源于仇远的《宋诗》《元夕放夜》,原文:陆地金莲方滟滟,一天明月故盈盈 |
腾芈纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・醉春风》,原文:(芈旋云)俺怎肯撇下了嫂嫂侄儿也 |
腾序芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:眼见寒序臻,坐送秋光除 |
腾璞益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于田瑜的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:真纯逾璞玉,方重敌长城 |
腾皎渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:高飞迷皎鹤,夜影逼清蟾 |
腾秭月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭月,来源于宋祁的《宋诗》《万州齐都官》,原文:西京地大民风厚,蜀秭沈波月蚌还 |
腾暄艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于释原妙的《宋诗》《又示徒》,原文:工夫果的有真疑,动静寒暄总不知 |
腾裕炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:玉裕虽晦,铜楼可想 |
腾郝与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝与,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟 |
腾誉倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉倾,来源于王之道的《宋诗》《次韵陶监丞茂安见赠》,原文:向来江夏倾盖日,翕然誉望推麟仪 |
腾翙筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
腾淅茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于孔武仲的《宋诗》《文德朝参退举觞觥于幕下归馆中颓然醉卧官曹多暇未有如此因作四韵以识》,原文:丛竹娟娟帘绕碧,回风淅淅殿分凉 |
腾殷烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷烽,来源于吕祖谦的《宋诗》《汉铜弩机歌》,原文:甘泉宫中烽火催,武库掣鏁殷春雷 |
腾久皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久皤,来源于赵汝鐩的《宋诗》《送同年李教秩满归闽》,原文:鴈塔同题久,相看两鬓皤 |
腾昉域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其五》,原文:一绷周昉新番画,拟就勾芒乞取归 |
腾郇琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
腾禄兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄兹,来源于徐彦伯的《唐诗》《仪坤庙乐章 永和》,原文:临兹孝享,百禄惟宁 |
腾燮航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于胡寅的《宋诗》《和唐寿隆上元五首 其四》,原文:精神总属陶潜柳,燮理须归傅说梅 |
腾诺郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于不详的《唐诗》《罗浮松续贾松句(题拟)》,原文:)(〖1〗《灯下闲谈》云:「松乃诺之,遂同入罗浮,三年守真丹竃,药既无成,吟且不废 |
腾邕楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕楚,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:埋没如邕爨,栽培异楚宫 |
腾霓愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓,来源于程公许的《宋诗》《登伏龙观看雪和张权父韵》,原文:霓裳舞散广寒殿,鹤氅朝回七宝城 |
腾鸿川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿川,来源于毕仲游的《宋诗》《鸿濛歌》,原文:山川鸿濛火未流,祝融羽卫行九州 |
腾浠弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于崔与之的《宋诗》《送成嘉父》,原文:调高械夏曲,局熟弈秋棋 |
腾乔樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔樗,来源于晁公溯的《宋诗》《次刘机将仕韵》,原文:使君身似社樗老,故里贤如乔木多 |
腾焘箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
腾隽婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隽,来源于曾丰的《宋诗》《义宁产莼菜中秋大熟副以六绝送杨伯子 其五》,原文:浪说栈羊余隽永,施于高士了无功 |
腾瑗鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」宁喜告蘧伯玉,伯玉曰:「瑗不得闻君之出,敢闻其入 |
腾瑺尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
腾储仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于杨万里的《宋诗》《和皇太子梅诗二首 其二》,原文:梅仙踏雪步生尘,储后梅诗雪共新 |
腾芮婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋郤芮使夷吾重赂秦以求入,曰:「人实有国,我何爱焉 |
腾冉媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于方逢辰的《宋诗》《挽宋吏部赵公》,原文:阁因书创家邹鲁,堂以亲名行冉颜 |
腾惟旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟,来源于姜夔的《宋词》《月上海棠》,原文:惟有花边尽醉 |
腾择裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择裕,来源于李处权的《宋诗》《哭驾部舅》,原文:澄清足暇裕,荐延颇推择 |
腾笈鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈鸥,来源于释善珍的《宋诗》《次蒲心泉韵》,原文:馿蹇驮诗笈,鸥闲傍酒船 |
腾漓素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漓素,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵阎中孚职方暴雨幸凉》,原文:交扇不须烦素手,淋漓谁复汗频挥 |
腾源识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源识,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其六》,原文:识其渊源,得其枢要 |
腾荔簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荔,来源于郭祥正的《宋诗》《乐游轩呈运使陈大夫》,原文:狭径通萧寺,墙开薜荔阴 |
腾晰渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・川拨棹》,原文:(正旦唱)这晰他撑的个小船儿摇摇晃晃,我心中慌上慌,我心中忙上忙 |
腾淙谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于诸葛赓的《宋诗》《归休亭 其一》,原文:小筑危亭聚石淙,清溪环绕不通江 |
腾知媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知媛,来源于刘克庄的《宋诗》《挽翁仲山常卿二首 其一》,原文:畿民犹说张京兆,宫媛皆知李翰林 |
腾袁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于石延年的《宋诗》《筹笔驿》,原文:权表分江域,曹袁鬬夏垌 |
腾斌晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
腾翙固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
腾杉炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十六》,原文:杉松直拔映峰峦,一色长青道者看 |
腾粹蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于张栻的《宋诗》《子远使君出守广汉始获倾盖诸官赋诗赠别某广汉人也故末章及之》,原文:中间识胡公,粹美真璠璵 |
腾沧珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于刘源的《宋词》《水调歌头》,原文:几载沧江梦,此夕复经过 |
腾札伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于朱松的《宋诗》《丁未春怀舍弟时在京师》,原文:渴闻天语十行札,尤觉家书万金直 |
腾合武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合武,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》,原文:他也合思先主三分业,想武侯八阵机,辱莫杀关羽张飞 |
腾颜樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜樱,来源于杨万里的《宋诗》《四月五日车驾朝献景灵宫省前迎驾起居口号》,原文:喜见天颜浮玉藻,归从原庙荐樱桃 |
腾英萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英萃,来源于释居简的《宋诗》《代人与赵仓使》,原文:英灵萃千载,智勇出一家 |
腾琥崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于李白的《唐诗》《客中行》,原文:兰陵美酒郁金香,玉椀盛来琥珀光 |
腾筝绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝绡,来源于姚勉的《宋诗》《听筝》,原文:文窗窈窕鲛绡绿,卧按古筝横漆玉 |
腾竺纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于贯休的《唐诗》《经栖白旧院二首 一》,原文:竺卿何处去,触目尽凄凉 |
腾猷垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 元日端门肆赦》,原文:兆人瞻鳯扆,万里御皇猷 |
腾闳燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于赵抃的《宋诗》《南康公余有作》,原文:道未中充气未闳,圣神遭遇本寒生 |
腾闲些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲些,来源于陈亮的《宋词》《桂枝香》,原文:占些空阔闲田地,共霜轮、伴他秋实 |
腾昶隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
腾扬羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬,来源于晁端礼的《宋词》《虞美人》,原文:一觉扬州梦 |
腾缈孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于苏泂的《宋诗》《遣兴》,原文:风林缥缈有如无,烟树重重直爱渠 |
腾函棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 函,来源于洪朋的《宋诗》《陪诸公步城北分韵得亦字》,原文:良游不相待,发函三叹息 |
腾正析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正析,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正日行析木,方移旦柳 |
腾盈漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盈,来源于林景熙的《宋诗》《妾薄命六首 其一》,原文:盈盈梁家姝,奕奕晋朝使 |
腾薇婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇,来源于刘克庄的《宋诗》《东阿王纪梦行》,原文:金蟾吞漏不入咽,柔情一点蔷薇血 |
腾仓景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仓景,来源于孙觌的《宋诗》《次韵王子钦秋怀二首 其二》,原文:江河风景悲南渡,家室仓皇问北征 |
腾识淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:焉知宫夹墓,莫识龟言水 |
腾琝自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:秋,公至自晋 |
腾琯禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯,来源于方回的《宋诗》《初七日丁丑长至前喜晴》,原文:谁信少陵夔府后,肯吟六琯五纹篇 |
腾卓缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于孙应时的《宋诗》《送别常叔度知县 其三》,原文:卓鲁从来公辅器,攀辕卧辙奈君何 |
腾漪瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪瑞,来源于许及之的《宋诗》《次韵薛奉常以诗送瑞荷花并图而花与图俱不至 其一》,原文:平分叶叶红兼白,绝忆公家瑞绿漪 |
腾桐懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于李白的《唐诗》《赠崔秋浦三首 一》,原文:门前五杨柳,井上二梧桐 |
