随着龙年的到来,许多家庭迎来了期盼已久的“龙女宝宝”。在中国传统文化中,龙象征着尊贵、智慧与祥瑞,为龙年出生的女孩取名,自然承载着父母对女儿如龙般腾跃九天、前程似锦的美好祝愿。取名不仅是一个简单的符号选择,更是融合文化底蕴、家族期望与个人气质的艺术创作。本文将从多个维度为您系统梳理龙年女宝宝的取名之道。
首先,从吉祥寓意的角度出发,龙女取名常选用与龙特性相呼应的字眼。例如,“辰”字直接对应生肖龙(辰龙),如“雨辰”“玥辰”,既有时间意境又暗合属相;“璇”字意为美玉,象征龙珠,寓意珍贵光明;“霖”字含“林”与“雨”,呼应龙行云布雨的自然联想,赋予名字灵动之气。此外,“欣”“悦”“怡”等字体现欢欣明媚的性格,“雅”“涵”“淑”等字彰显文雅修养,均可与龙之大气相辅相成。
其次,诗词典故为取名提供了深厚的文化源泉。《诗经》中“舒窈纠兮,劳心悄兮”可提炼出“窈窈”一名,喻指女子娴静美好;屈原《九歌》的“龙驾兮帝服”启发了“驾云”“帝瑶”等充满神话色彩的组合;唐代李峤“衔烛耀幽都”的诗句,可化用“烛幽”一名,寓意照亮前程。这些典故既赋予名字诗意,又暗含龙之神话意象。
再者,五行平衡是传统取名的重要考量。龙属土,若宝宝八字需补“水”,可选用“沐”“涵”“汐”等带水部首的字,形成“土水相生”的和谐;若需补“火”,则可用“昕”“灿”“暖”等字,寓意龙得火助,光芒更盛。现代取名亦注重音韵搭配,姓氏与名字的声调应错落有致,避免拗口,如“苏芷玥”“陈雨桐”等均朗朗上口。
最后,当代父母也追求名字的独特性与时代感。将父母姓氏结合(如“陈慕周”)、选用自然意象(如“星澜”“知夏”),或融入国际元素(如“安琪拉”“苏菲亚”的中文变体),均为流行趋势。但需注意避免生僻字或谐音歧义,确保名字既别致又实用。总之,为龙女取名是一场融合传统智慧与现代审美的旅程,愿每个名字都能成为父母赠予孩子的第一份珍贵礼物。
取名字大全龙女
桅磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于项安世的《宋诗》《晴日迓江西帅徐子宣》,原文:凄凉只有山前客,何日临津理去桅 |
泰琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 泰琼,来源于石介的《宋诗》《刘生病归》,原文:泰山山前有琼圃,其中不树蕨与薇 |
澄遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄遒,来源于刘宰的《宋诗》《送赵玉甫赴穿山盐场》,原文:君姿秀整气清遒,露华凝晓月澄秋 |
同涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 同涧,来源于马戴的《唐诗》《春日寻浐川王处士》,原文:与君同露坐,涧石拂青苔 |
珺冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》,原文:不知何人妙陶冶,底用五色增华妍 |
琪婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于项安世的《宋诗》《次韵苏主管大矾山歌》,原文:瑶墀日上光煜爚,琪树风过声冬珑 |
戍潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 戍潮,来源于叶茵的《宋诗》《忆弟》,原文:更沈寒戍角,歌急晚潮船 |
麟时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟时,来源于晁补之的《宋诗》《送龙图范丈德孺帅庆》,原文:蛟龙云雨时可用,麒麟图画功非晚 |
萝玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于胡宿的《宋诗》《题沃洲亭》,原文:鸥鹇如旧识,萝桂是新栽 |
松绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 松绡,来源于孙何的《宋诗》《句 其一》,原文:谁如张璪工松石,拟裂鲛绡画作图 |
烟宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟宣,来源于范成大的《宋诗》《风月堂》,原文:门阑我亦似彭宣,想闻横玉叫苍烟 |
骋浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 骋浦,来源于卢郢的《唐诗》《黄鹤楼(《宋诗纪事》亦未收)》,原文:柳暗西州供骋望,草芳南浦徧离情 |
漪析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于许及之的《宋诗》《送刘东玉提干之官茂苑》,原文:共论隶古弄文漪,酌别宁忘载酒巵 |
沫潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫潜,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:漂漂浮沫起,疑有潜鲸噀 |
运桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 运,来源于范祖禹的《宋诗》《送道纯归南康 其一》,原文:少年负志气,海运期鹏鲲 |
泓闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于马廷鸾的《宋诗》《宿屺瞻夜赋 其二》,原文:澄江只似洹河水,一碧寒泓照白须 |
珞策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
绍淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 绍淳,来源于马廷鸾的《宋诗》《御书道山堂次林竹溪韵》,原文:文治正应淳化似,恩华重与绍兴同 |
栖芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 栖,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 东湖》,原文:闻昔周道兴,翠凤栖孤岚 |
焱蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:海门当剑立,洋屿焱鹏骞 |
誉涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 誉,来源于陈著的《宋诗》《挽蒋质甫》,原文:谁能传耆旧,善誉在乡关 |
嵊琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
傅璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅,来源于李处权的《宋诗》《退老堂》,原文:裴傅堂绿野,赞皇墅平泉 |
晖贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖贞,来源于阎防的《唐诗》《晚秋石门礼拜》,原文:驰晖苦代谢,浮脆慙贞坚 |
燃翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于林同的《宋诗》《邓彪》,原文:今人有同产,煮豆且燃萁 |
夷燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于杨衡的《唐诗》《游峡山寺》,原文:高居何重沓,登览自夷犹 |
晠林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 林,来源于释德洪的《宋诗》《南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之》,原文:坐令衡岳为嵩岳,便觉西林近少林 |
圣晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 神宗室酌献用《大明》。》,原文:遐荒底绩,圣武维扬 |
钲瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:钲鼓惊轰,跳呼牛鬼 |
蕴昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于赵师侠的《宋词》《水调歌头》,原文:胸中素韬奇蕴,匣剑岂能藏 |
玮滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
浩粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 浩粹,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:浩然涤万虑,粹矣读六经 |
琀旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 旭,来源于丘葵的《宋诗》《寓石钟院作》,原文:醉旭一生耽草圣,老叉几度发诗颠 |
昙昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:譬如优昙花,百劫难遭遇 |
雯栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
睨烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存 |
本禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
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| 本禄,来源于吕陶的《宋诗》《送张子公》,原文:贤哉光禄公,定虑先本基 |
瑄夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
淳熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳熙,来源于周必大的《宋诗》《用旧韵为邦衡生日寿》,原文:万目睽睽观燮理,纪元真欲称熙淳 |
松茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于释了惠的《宋诗》《五祖栽松六祖担柴赞 其二》,原文:无柄锄头,无根松树 |
珩芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于杨冠卿的《宋诗》《仙游》,原文:旌羽绚虹蜺,环珮锵葱珩 |
零淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 零淑,来源于程洵的《宋诗》《游东安五峰阁凛然亭》,原文:吾闻零陵郡,地蕴清淑气 |
琢胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢胧,来源于孙觌的《宋诗》《游钟石寺问名寺之因缘老僧指门旁石如覆钟状赋诗一首邀何袭明登仕同赋》,原文:月斧琢朣胧,团栾覆石钟 |
鹤霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹤霁,来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第二・法曲》,原文:三天澄映,九光霁碧,如有鹤舞鸾飞 |
睿术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于裴守真的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降三首 三》,原文:天文天景丽,睿藻睿词芳 |
烯征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 征,来源于晁说之的《宋诗》《约结》,原文:自怜不注愍征赋,一世征衣愧不才 |
圣珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《江氏家藏仁宗皇帝墨蹟赞》,原文:昭陵仁圣,与天同功 |
殷晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷晰,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》,原文:昭晰动天文,殷勤在人瘼 |
衍燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 衍,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:睹九色、流衍仓箱 |
晳潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
傅淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公杀其傅杜原款 |
沛煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于姚勉的《宋诗》《游灵源天境遇雨各奔归晚坐以不是溪居者那知风雨来分韵得那字奉呈一笑》,原文:留恋归不早,颠沛逢滂沱 |
沅彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于李纲的《宋诗》《再次韵崧老见和之作时传春秋集传又欲借易说故篇中及之》,原文:湘沅骚人乡,兰芷今岂无 |
嶂琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶂,来源于钱暄的《宋诗》《题共乐堂》,原文:环嶂鹭行飞早晚,平波鱼阵跃西东 |
律渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 律渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
戚洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 戚洛,来源于杜牧的《唐诗》《赴京初入汴口晓景即事先寄兵部李郎中》,原文:因怀京洛间,宦游何戚草 |
枫忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫忆,来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》,原文:而今安在,枫林关塞,回头忆著神仙处,漫断魂飞过湖江去 |
本凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 本凡,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》,原文:得道超凡圣,逍遥本是缘 |
豫棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于赵蕃的《宋诗》《寄审知并属彦博三首 其三》,原文:豫章稠众木,孔翠逐羣飞 |
绍浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于杨长孺的《宋诗》《送胡季昭窜象郡二首 其一》,原文:元祐祇今为绍圣,姬周嫠妇谩深悲 |
昀汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于陆游的《宋诗》《幽居即事二首 其二》,原文:洗汝侈汰心,去汝骄吝色 |
嫒玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
奕桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬何学宾 其二》,原文:奕世相承忻有后,在家还复胜封侯 |
阑璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑,来源于范成大的《宋词》《减字木兰花》,原文:翠袖阑干 |
烽南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽南,来源于陆游的《宋诗》《泸州乱》,原文:此州雄跨西南边,平安烽火夜夜传 |
辰映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰映,来源于戴复古的《宋诗》《京口喜雨楼落成呈史固叔侍郎》,原文:上与星辰共罗列,下映十里莲花池 |
椰苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于员兴宗的《宋诗》《李巽巖四望楼》,原文:彼腹椰子大,千卷贮亦曾 |
珉晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于陆龟蒙的《唐诗》《连昌宫词二首 阶》,原文:年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花 |
延昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延昭,来源于夏竦的《宋诗》《奉贺御制灵应瑞石》,原文:夐殊延喜灵珪上,讵比昭华瑞琯中 |
闰瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰瑶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:欢伯便同分玉髓,河儿不用闰瑶笈 |
琯简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯,来源于宋庠的《宋诗》《北楼三首 其二》,原文:孤堞神坰畔,平原岁琯阴 |
昙朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙朝,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》,原文:瞿昙面目全彰露,谁道今朝始诞生 |
沁识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁,来源于吴文英的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:落红微沁绣鸳泥 |
渝渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于释文珦的《宋诗》《日夕佳》,原文:此心诚不渝,轩冕何足论 |
汶知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶知,来源于高适的《唐诗》《别崔少府》,原文:知君少得意,汶上掩柴扉 |
昉萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:宋明稍事蒐辑,《英华》《类苑》,(《文苑英华》一千卷,宋太平兴国七年,李昉、扈蒙、徐铉、宋白等奉敕编 |
槿谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于刘禹锡的《唐诗》《谢窦员外旬休早凉见示诗》,原文:风韵渐高梧叶动,露光初重槿花稀 |
桦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百五》,原文:桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回 |
琅纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅,来源于范成大的《宋诗》《游金牛洞题石壁上》,原文:仙翁旧游处,琅璈韵灵曲 |
玟纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
胥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥之,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:天下之士多就之者,帝
将胥天下而迁之焉 |
胤彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《酬袭美见寄海蟹》,原文:自是扬雄知郭索,且非何胤敢餦餭 |
冽霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于沈辽的《宋诗》《次酬韵李正甫对雪》,原文:苦寒冽冽日夜增,朔风轩轩势相凌 |
兆澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠姜卜隠》,原文:君家鼻祖磻溪钓,何人为卜非熊兆 |
郝珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
堰源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰源,来源于白巽的《宋诗》《东屯行》,原文:沟塍漫漫堰源低,滩濑泠泠石矶响 |
桢缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:鸿舂乖汉爵,[桢]病卧漳滨 |
意津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意津,来源于聂子述的《宋诗》《曾公道夫出示先世手泽歛衽拜观之余敬题二小诗 其一》,原文:香瓣平生满意熏,更参曲阜问关津 |
研霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于赵蕃的《宋诗》《水仙》,原文:楚辞香草费磨研,何独无言到水仙 |
月琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 月琥,来源于马咸的《宋词》《遂宁好》,原文:不待千年成琥珀,真疑六月冻琼浆 |
忻漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于张栻的《宋诗》《题榕溪阁》,原文:所忻簿书隙,有此足夷犹 |
彦琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于张仁溥的《唐诗》《题龙窝洞》,原文:折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过 |
淮雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮雅,来源于周必大的《宋诗》《正月三日胡季亨及伯信仲威叔贤昆仲欧阳宅之李达可同自永和来雨中小集叠岫阁用金鼎玉舟劝酒下视梅林戏举说命五说戏祝六君蒙次前韵赋佳篇各征旧事各以一篇为谢 答胡仲威》,原文:元和颂圣雅平淮,韩柳文章付后来 |
津蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于王承邺的《唐诗》《登石伞峰》,原文:鸣驺镜水畔,舍櫂耶溪津 |
梦祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦,来源于魏了翁的《宋诗》《将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以诗见贻 其三》,原文:客梦时时遶故山,梦余砉见玉孱颜 |
理如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理如,来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其三》,原文:物理信如此,焉敢辞世故 |
源研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源研,来源于赵蕃的《宋诗》《闻曾裘父丈亡追用前韵寄审知二首 其一》,原文:师友渊源说宗派,要君文字饱研磨 |
瑾重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于罗公升的《宋诗》《谢松野叔惠菊》,原文:囷粟分公瑾,千金寿仲连 |
胤虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:胤廼征之,彝伦九畴 |
昊竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:悠悠昊天,曰父母且 |
