为女孩起名是一项充满爱与责任的任务,尤其是当姓氏为“符”时,这个名字不仅需要悦耳动听,更要蕴含深远的寓意和文化底蕴。符姓在中国虽不算大姓,但历史悠久,源于周代符节官的后代,象征着信物和权威。因此,为姓符的女孩起名时,可以结合这一姓氏的独特含义,选择那些能传递美好祝愿、优雅气质和正能量的名字。起名过程中,父母需考虑多个因素:首先是音韵搭配,避免名字与姓氏组合时产生拗口或歧义,例如“符”字发音为“fú”,属于阳平声调,适合搭配仄声字(如去声或上声)以形成节奏感,像“符雅雯”(fú yǎ wén)就朗朗上口;其次是寓意选择,名字应体现女孩的温柔、智慧或坚强特质,例如“符慧”寓意聪明睿智,“符馨”代表品德芬芳;再者是五行平衡,根据孩子的出生时间,可选五行属木、水或火的字来补益命理,如“符琳”(木属性)或“符涵”(水属性),以促进运势和谐。此外,现代起名趋势也强调个性与时尚,避免过于俗套的名字,像“符诗涵”既古典又清新,符合当代审美。从文化角度,符姓女孩名字可借鉴诗词典故,如取自《诗经》的“符静姝”(安静美好之意),或引用历史人物如才女符皇后,以增添文化深度。总之,起名是一门艺术,需要父母用心斟酌。本文后续将推荐更多精选名字,如符雨嘉、符思琪等,并分享实用技巧,帮助您为孩子打造一个独一无二、吉祥如意的名字,伴随她快乐成长,开启美好人生。
女孩起名姓符
符彦璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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彦,来源于耿南仲的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其二》,原文:满前皆俊彦,何但有三康 |
符茜韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于刘摰的《宋诗》《春日述怀》,原文:茜裙缬袖事来往,方盘小榼相饷酬 |
符钰晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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晶,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其九七》,原文:翠娥独立水晶宫,体态娇娆有意浓 |
符幂兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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幂,来源于李白的《唐诗》《题江夏修静寺》,原文:书带留青草,琴堂幂素尘 |
符专凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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专凡,来源于翁卷的《宋诗》《寄张直翁》,原文:近诗凡几首,专待写来看 |
符峤羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于陈著的《宋诗》《次韵陈晟别瀹》,原文:棠峤别时如梦寐,竹林何日共朝曛 |
符蓓睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于郑獬的《宋诗》《山阳太守见招值病以长句谢之》,原文:东园花草趁姿媚,真珠蓓蕾黄金芽 |
符箴惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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箴惟,来源于李弥逊的《宋诗》《彦节判宗观察挽诗 其一》,原文:家训惟知白,官箴祇自公 |
符种莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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种莱,来源于刘克庄的《宋诗》《记小圃花果二十首 其二》,原文:勤披莱子服,种汝奉高堂 |
符悠韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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悠韶,来源于金厚载的《唐诗》《风不鸣条》,原文:悠扬韶景静,澹荡霁烟横 |
符良轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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良,来源于张九龄的《唐诗》《荆州作二首 一》,原文:时来忽易失,事往良难分 |
符贞琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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贞,来源于李程的《唐诗》《玉壶冰》,原文:温润资天质,清贞禀自然 |
符琉朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于刘的《宋词》《鹧鸪天》,原文:琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅 |
符椒筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:椒柏追时序,鼓吹听晓聒 |
符瞳崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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瞳,来源于卢襄的《宋诗》《登鹿苑寺玉虹亭》,原文:悠然千里堕眼界,金篦刮膜开双瞳 |
符婧琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于晁说之的《宋诗》《送琦公诗卷》,原文:何言遇老琦,二公论辈行 |
符贞轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于释文珦的《宋诗》《孤雁》,原文:孤雁如贞妇,余生不再双 |
符婧奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于王之道的《宋诗》《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》,原文:灵祠轮奂湖之麋,水天一色成玻瓈 |
符艺峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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艺峨,来源于项安世的《宋诗》《四和 其六》,原文:周家石鼓嵯峨,从臣才艺心多 |
符经尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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经尔,来源于舒岳祥的《宋诗》《孤雁》,原文:尔从沙场经万里,昔时系书达天子 |
符蕾竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于方回的《宋诗》《次前韵谢袁提学及其弟府判二首 其二》,原文:水绿痕初涨,花红蕾欲分 |
符霜炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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霜,来源于蔡伸的《宋词》《阮郎归》,原文:霜浓更漏迟 |
符绍允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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绍允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太宗室酌献用《大定》。》,原文:允武允文,丕基绍隆 |
符萄琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于陆游的《宋诗》《六日云重有雪意独酌》,原文:偶得名罇当痛饮,凉州那得直蒲萄 |
符彦淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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彦,来源于苏颂的《宋诗》《送襄州李观察》,原文:帕首诸侯趋道左,题襟群彦寄邦中 |
符麒珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于王子俊的《宋诗》《贺李宪校书生子》,原文:天教乞与玉麒麟,拍手欢呼为公喜 |
符僖勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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僖,来源于晁公溯的《宋诗》《石季野县丞见示喜雨诗次韵为谢》,原文:不作傅说霖,空闵僖公雨 |
符旬嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于徐经孙的《宋诗》《病中有感》,原文:习懒多成病,旬余久覆杯 |
符柒霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
符蕊谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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蕊,来源于王仲元的《元曲》《中吕・普天乐春日多雨》,原文:兰姿蕙魄,瑶花玉蕊,误染风尘 |
符勰潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
符飐懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于徐瑞的《宋诗》《客谈西湖旧事感而赋诗》,原文:湖上轻风飐酒旗,水光山色漾晴晖 |
符桠昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
符颀存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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颀,来源于李廌的《宋诗》《赠钱之道子武昆仲》,原文:众人皆卷舌,高论独其颀 |
符璋园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于于石的《宋诗》《孔明》,原文:居荆不肯吞刘表,入蜀胡为诈取璋 |
符醇钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于晁公溯的《宋诗》《过陈行之饮》,原文:陶然胸次吞渭泾,入口岂知醨与醇 |
符铮燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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铮,来源于张舜民的《宋诗》《赠奉议沈辽》,原文:铮铮官业素有闻,更号能书居第一 |
符荷明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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荷明,来源于饶节的《宋诗》《寄吕善叔主簿》,原文:倚松卧病山林下,每荷明公特见怜 |
符蔷沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于葛长庚的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:遣兴成诗,烹茶解酒,日落蔷薇坞 |
符荣钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于张阁的《宋词》《声声慢》,原文:长记年年荣遇,同是今朝 |
符岭鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于范成大的《宋诗》《灵山口》,原文:衡从十里近,底用许多岭 |
符颀霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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颀霜,来源于李流谦的《宋诗》《送杨嗣清国录出倅广汉》,原文:清班突见颀而长,开口四坐薄晓霜 |
符翩炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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翩,来源于宋自适的《宋诗》《赠胡季昭》,原文:翩翩雁影梅花外,雪片飞来酒对中 |
符至晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公八年》,原文:不言所至,未如也 |
符珏蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
符桔碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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桔碧,来源于甄良友的《宋词》《满庭芳》,原文:好是橙黄桔绿,宣猷殿、酒碧香清 |
符朔明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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朔明,来源于袁说友的《宋诗》《送吕武仲司户范纯之司法赴南宫试》,原文:酾酒且同明月醉,驱车未怕朔风吹 |
符尹博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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尹博,来源于徐积的《宋诗》《送江倅》,原文:汉之朱博,赵张龚尹 |
符晰里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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晰里,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 |
符巡珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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巡,来源于孙觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:巡檐索笑为何人 |
符子彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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子彦,来源于苏籀的《宋诗》《试闱即事三绝 其一》,原文:深衣乡彦都君子,摩厉三秋衒此行 |
符玖娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于强至的《宋诗》《公立煎茶之绝品以待诸友退皆作诗因附众篇之末》,原文:买藏惟恐迟,秘之逾琼玖 |
符燮闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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燮闲,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《莺啼序》,原文:遇良辰自宜调燮,且把闲闷抛撇 |
符新普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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新普,来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其九》,原文:彩云随步下干元,雨露新恩洽普天 |
符廷自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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廷自,来源于郭印的《宋诗》《送杜安行东上》,原文:朝廷多事正求言,自负应云舌在口 |
符蓁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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蓁域,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
符柃暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:日暖烟和春气重 |
符乔容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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乔容,来源于孔武仲的《宋诗》《李公择山房》,原文:石磴不容步,乔林森回还 |
符圆婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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圆,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其三》,原文:以大圆觉,为我伽蓝 |
符盂鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于苏辙的《宋诗》《画文殊普贤》,原文:弟子先后执盂缶,老僧槎牙森比肩 |
符皙汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:齐侯赏犁弥,犁弥辞,曰:「有先登者,臣从之,皙帻而衣狸制 |
符町瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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町,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:胸怀坦而夷,不事畦与町 |
符靛资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
符依种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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依种,来源于宋庠的《宋诗》《郡圃观稻》,原文:谁取霜禾种,来依郡圃栽 |
符涔樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于陆游的《宋诗》《贫病戏书二首 其二》,原文:头痛涔涔齿动摇,医骄折简不能招 |
符暖栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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暖栾,来源于释德洪的《宋诗》《和堪维那移居》,原文:暮寒因有雪,炉暖且檀栾 |
符昙召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其七二》,原文:二月十五,瞿昙灭度 |
符越瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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越,来源于韩愈的《唐诗》《郴州祈雨》,原文:庙开鼯鼠呌,神降越巫言 |
符鉴洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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鉴洛,来源于牟巘的《宋诗》《挽孙太监》,原文:洛社竟虚同甲会,鉴湖应改旧时波 |
符棹甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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棹,来源于朱庆余的《唐诗》《泛溪》,原文:鸟飞溪色里,人语棹声中 |
符奂圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:肯堂,夸盛事,一新轮奂,适际荣迁 |
符支馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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支,来源于程公许的《宋诗》《香积寺午斋》,原文:一筇支野步,且以暮为期 |
符馥畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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馥,来源于崔敦礼的《宋诗》《东宫寿章 其二》,原文:龙楼照日浮秋晓,象辂朝天馥御香 |
符源琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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源,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝酌献第一室奏大善之舞曲》,原文:肃肃艺祖,肇基洪源 |
符瑱凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
符旒含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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旒,来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》,原文:宣圣南面,珠旒衮章 |
符韬净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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韬净,来源于陈普的《宋诗》《儒家秋 其二》,原文:竹瘦荷枯篱菊净,暂韬笔砚彻臯比 |
符漓磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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漓磊,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵林仲和筠庄 其一》,原文:尽倒浓漓浇磊磈,胸中着我半山云 |
符般覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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般,来源于柴随亨的《宋诗》《春词》,原文:野花啼鸟般般意,流水孤村岸岸移 |
符言朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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言朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:言日言朔,食正朔也 |
符子檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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子,来源于李商英的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:二愿子子孙孙,尽贡三元 |
符烽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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烽,来源于朱翌的《宋诗》《寄刘明道》,原文:江帆带雨人归后,烽火连天客罢休 |
符楠如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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楠如,来源于周南的《宋诗》《后过书坞夜坐》,原文:慈竹色如芦苇白,石楠顶结樱朱红 |
符绎涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于周行己的《宋诗》《忆欧段》,原文:寒窗九转肠,纷乱不可绎 |
符恺遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中城南放鱼》,原文:恺悌见篇咏,鱼乎尔恩斯 |
符灏晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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灏,来源于冯时行的《宋诗》《江月亭》,原文:是时披襟揖灏气,蠲涤肺肝洗尘骨 |
符柃谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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谒,来源于毕仲游的《宋诗》《送太师潞国文公致仕赴阙朝觐归洛》,原文:请谒衣冠弊,留连体貌均 |
符谒琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于李宾的《唐诗》《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》,原文:大臣南溟去,问道皆请谒 |
符致荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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致荷,来源于王之道的《宋诗》《回峰寺和浮屠坦然韵》,原文:绿杨堤外荷花富,招致清香赖有风 |
符君弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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君弈,来源于张明中的《宋诗》《赠棋客黄尤工象棋》,原文:君今寓意在弈棋,计画何止六出奇 |
符楦憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于王迈的《宋诗》《钱方言巖仲之泰尉尤溪二首 其一》,原文:才高不数麒麟楦,气盛曾排虎豹关 |
符柔茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于岳珂的《宋诗》《周文忠宝眷帖赞》,原文:笔法之可稽,欧劲而周柔 |
符诚津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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诚津,来源于释明辩的《宋诗》《颂古三十二首 其二》,原文:垂钩不似迷津客,张网诚非待兔人 |
符焓予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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予,来源于方岳的《宋诗》《夜梦至何许巖壑深窈石上苔痕隠起如小篆有僧谓予曰杨诚斋范石湖题也明日续洪舜俞登玲珑诗有几人记曾来老苔蚀琱锼之句恍然如梦因次韵记之》,原文:去予几何年,各已如云浮 |
符姝琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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姝琥,来源于赵汝譡的《宋诗》《和叶水心马塍歌》,原文:真珠一斛聘国姝,琥珀千杯酌天酒 |
符栎晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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栎晴,来源于张耒的《宋诗》《寄陈州朱教授三首 其三》,原文:春雨江干不肯晴,大江栎岸转雷霆 |
符颜犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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颜犹,来源于郭印的《宋诗》《次韵宋南伯梅花》,原文:桃杏满川浑未识,犹将颜色鬭青春 |
符旎葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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旎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:笙磬铿锵,干旄旖旎 |
符涟峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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涟峨,来源于谢薖的《宋诗》《寄孙子稷》,原文:剑池佳山水,清涟映嵯峨 |
符州璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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州,来源于黄庭坚的《宋词》《鼓笛令》,原文:腊月望州坡上地 |
