在中国传统文化中,姓名不仅是个人身份的标识,更被赋予深厚的文化内涵与命运寓意。‘李明远’这一姓名,从字面到音律,从结构到五行,都蕴含着独特的文化密码。本文将从姓名学角度,系统解析‘李明远’三字所承载的象征意义与潜在能量。
首先,从单字释义切入:‘李’作为中华大姓之一,源自上古理官职业,寓意着智慧与秩序;‘明’字由‘日’‘月’组合而成,象征光明、智慧与磊落品格,在《说文解字》中释为‘照也’,代表着清晰洞察力与道德光辉;‘远’字则寄托着胸怀与视野的延伸,《尔雅》注‘远,遐也’,暗含志向高远、格局开阔的期许。三字组合形成‘姓氏定根基、明字主德行、远字展抱负’的完整逻辑链。
在音律层面,‘李明远’发音平仄相协(上声、阳平、上声),读来朗朗上口,符合传统姓名学‘音韵和谐’的原则。字形结构上,三字笔画数分别为7、8、7,在数理格局中形成‘天格8(金)→人格15(土)→地格15(土)→总格22(木)’的配置,其中人格与地格双土相叠,象征敦厚稳重的性格基础,总格22属木则暗含发展潜力。
从五行生克视角分析:‘李’字木性显著,‘明’字含火(日)水(月)双重属性,‘远’字土性为基。整体呈现‘木生火、火生土’的相生格局,但需注意水火隐性的平衡关系。这种配置暗示命主可能具备创造力与行动力兼备的特质,但在情绪管理上需注重调和。
传统文化中,姓名常被视为与个人气运共振的符号。‘明远’二字可追溯至《尚书·尧典》‘克明俊德’与诸葛亮《诫子书》‘非宁静无以致远’的典故,承载着‘明德致远’的儒家理想。现代心理学研究也表明,姓名通过心理暗示与社会反馈,确实会影响个体的自我认知与发展轨迹。
值得注意的是,科学的姓名解析应避免宿命论倾向。‘李明远’这个姓名所蕴含的光明、高远之意,更像是一种文化祝福与价值引导。真正决定人生的,仍是个人在现实中的选择与努力。测名的意义不在于预测定数,而在于理解姓名中的文化基因,从而更自觉地塑造自我。
在当代社会,姓名文化正经历新的诠释。无论命理分析如何,每个姓名最终都由其承载者赋予鲜活意义。‘李明远’三字,既可视为传统文化的现代载体,也可解读为个体对‘明理行远’生命境界的主动追求。这种辩证认知,或许才是姓名学留给当代人最宝贵的启示。
李明远测名
李驰纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:或转战鞍马,或驱驰弋猎 |
李簌颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:画帘挂起簌,一卷易同盟 |
李涵瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 涵,来源于徐元杰的《宋诗》《早起玉堂窗前俯方池有感》,原文:中涵一勺渊泉定,上有九重天日临 |
李筠研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠,来源于倪翼周的《宋词》《青玉案》,原文:翠筠亭外,绿阳堤畔,时听娇莺语 |
李阔芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 阔,来源于陈师道的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:湖平木落摇空阔 |
李启闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 启闳,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:鹭以先后争食邑,鹊占南北启门闳 |
李麟磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于陈傅良的《宋诗》《借书一首别薛子长》,原文:致之获麟前,存者今若干 |
李燿羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:问山如登天,翰墨相焜燿 |
李杏曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 杏,来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其四》,原文:兰荃皆弱植,桃杏总凡姿 |
李瑄漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
李亭永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 亭永,来源于吴中复的《宋诗》《流杯亭》,原文:小海逢元巳,兰亭记永和 |
李律栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 律,来源于梅尧臣的《宋诗》《别后寄永叔》,原文:而于韩公门,取之不一律 |
李闻飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 闻飖,来源于罗点的《宋诗》《喜雨望巴罗二山》,原文:好风吹袂任飘飖,夜夜惟闻弄明月 |
李隋缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 隋缔,来源于宋祁的《宋诗》《拟杜工部九成宫》,原文:咄嗟有隋后,缔构穷剞劂 |
李勃遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 勃,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一三四》,原文:驴唇先生开中笑,阿脩罗王打勃跳 |
李巍瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 巍瞻,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:傍谯城,瞻岳麓,有巍楼 |
李史品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 史品,来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》,原文:品物争瑞,史载交相 |
李林恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 林恤,来源于欧阳修的《宋诗》《雪》,原文:共贪终岁饱麰麦,岂恤空林饥鸟雀 |
李融葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 融,来源于徐明仲的《宋词》《水调歌头》,原文:政成时,春明媚,日和融 |
李钏竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于赵孟坚的《宋诗》《采桑曲》,原文:人家蚕老妇勤苦,银钏忙催隔窗雾 |
李绍瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・小梁州》,原文:(袁绍云)吕布可怎生对敌来 |
李远铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 远,来源于陈普的《宋诗》《雨霁山皆秋色》,原文:远远修眉明碧落,棱棱瘦骨出清秋 |
李景梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 景梦,来源于徐瑞的《宋诗》《辛丑九月十二与芳洲留宿雅山堂岁且周矣芳洲再往赋古诗十二韵奉寄壬寅九月十一日也》,原文:别来入梦频,急景令人嗟 |
李茂磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 茂磊,来源于白玉蟾的《宋诗》《大道歌》,原文:云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落 |
李冶书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 冶书,来源于白居易的《唐诗》《阿崔》,原文:弓冶将传汝,琴书勿坠吾 |
李浩韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 浩韬,来源于张明中的《宋诗》《赠棋客黄尤工象棋》,原文:浩浩胸中龙虎韬,冷笑局边人射鹄 |
李逻沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于陈宓的《宋诗》《题致爽亭》,原文:秉烛风簷费遮逻,闭窗云雾巧闚 |
李辰萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰萱,来源于张纲的《宋词》《万年欢》,原文:庆诞佳辰,开筵盛集萱堂 |
李觅渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 觅,来源于周孚的《宋诗》《朱德裕以言念君子为韵赋诗见寄次韵答之四首 其一》,原文:床头觅尘编,遮此老眼昏 |
李浩皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 浩皓,来源于张九成的《宋诗》《和施彦执怀姚进道叶先觉韵》,原文:浩歌君其聆,相看都皓首 |
李皋遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 皋,来源于高登的《宋诗》《言怀》,原文:归去东皋独荷犁,笔床书卷有儿持 |
李琦浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于李白的《唐诗》《阙题》,原文:(王琦辑注《太白集》附录)(详后「句」末附按 |
李萦艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 萦艾,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其三》,原文:太医争献天师艾,瑞雾长萦尧母门 |
李越沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 越沉,来源于苏轼的《宋诗》《河复》,原文:万里沙回封禅罢,初遣越巫沉白马 |
李晓晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于石孝友的《宋词》《减字木兰花》,原文:角声催晓 |
李醇辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇辰,来源于王之道的《宋词》《感皇恩》,原文:且趁良辰醉醇酎 |
李追崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 追崔,来源于舒亶的《宋诗》《题桃源书院》,原文:神游追不返,峦岳自崔嵬 |
李莞仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于韩愈的《唐诗》《题秀禅师房》,原文:桥夹水松行百步,竹牀莞席到僧家 |
李妤专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 妤专,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
李谐伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐伦,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:八音克谐,无相夺伦,神人以和 |
李栾倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于洪朋的《宋诗》《同诸人西寺避暑》,原文:小冠捧腹遶檀栾,坐隠应迷日下山 |
李佶嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
李鸥绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 鸥,来源于王质的《宋词》《长相思》,原文:垂杨鸥不惊 |
李音汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 音汝,来源于王安石的《宋诗》《车载板二首 其二》,原文:怜汝好毛羽,言音亦清丽 |
李自玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 自,来源于张良臣的《宋词》《失调名》,原文:独自立多时 |
李啸洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 啸洛,来源于司马光的《宋诗》《酬终南阎谏议见寄》,原文:弊庐容啸傲,清洛伴归来 |
李朝航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 朝航,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 二十九》,原文:献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗 |
李夕潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:神虞夕照黄 |
李钊栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
李卫漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:尽今生、十分珍卫 |
李瑶绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 瑶绡,来源于董嗣杲的《宋诗》《碧桃花》,原文:绡裳月曳瑶台晚,绿蒂烟凝粉瓣晴 |
李蔚语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔚语,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二一》,原文:踵武蔚宗辈,语有文无之 |
李骞馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 骞,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:驭车骞忍寒,耕田舜引慝 |
李珉尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉尚,来源于叶适的《宋诗》《送李郛》,原文:余之视君尚少年,题玉为珉何所贤 |
李舸依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸依,来源于廖刚的《宋诗》《送敏叔祠部赴庐州》,原文:独有失依门下客,梦随仙舸泛江涛 |
李栗锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于邓宗度的《宋诗》《黄山杂咏 苍豹》,原文:区区麛鹿辈,战栗敢子群 |
李舜征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜征,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十》,原文:边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明 |
李原弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于法振的《唐诗》《河源破贼后赠袁将军》,原文:蔓草河原色,悲笳碎叶声 |
李郇殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
李樗缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于谢翱的《宋诗》《送人归乌伤》,原文:后园小坊近市廛,借人樗蒲无税钱,君归故里何所怜 |
李琳泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其一》,原文:正以头风无藉在,诗翁佳句敌陈琳 |
李伽绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其三四》,原文:圆觉伽蓝,尘尘有路 |
李畚洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 畚洛,来源于王昌龄的《唐诗》《咏史》,原文:荷畚至洛阳,杖策游北门 |
李术倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 术倾,来源于王十朋的《宋诗》《观国朝故事 其三》,原文:心术遂大坏,风俗从此倾 |
李明樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
李羡攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于葛长庚的《宋词》《瑶台月》,原文:羡博望、两泛仙槎,与曼倩、三偷蟠实 |
李琬瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于沈辽的《宋诗》《左史洞》,原文:琬琰凿屋壁,烟霞列梁栋 |
李蕊娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 蕊娥,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其一一》,原文:玉蕊亭边集翠娥,琅璈声和万年歌 |
李潇卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 潇,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其一》,原文:仙山仍在目,潇洒送生涯 |
李书骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书骊,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」
晋栾书侵蔡,遂侵楚获申骊 |
李君瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君瑶,来源于刘克庄的《宋诗》《郡宴》,原文:瑶琴能挑文君意,玉笛安知虢国心 |
李同翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同,来源于许浑的《唐诗》《茅山题徐校书隐居》,原文:(同前 |
李延舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 延舜,来源于杜牧的《唐诗》《华清宫三十韵》,原文:几席延尧舜,轩墀接禹汤 |
李蓬筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过浩山》,原文:开门止我宿,四壁乱蓬藋 |
李般郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《斗双鸡》,原文:幞头儿,幞头儿,甚般价好 |
李之晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之晨,来源于方岳的《宋诗》《次韵曹宰听舅氏弹琴》,原文:参横斗转四山寂,但闻别鹤之夜怨,离鸾之晨吟 |
李琲秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其四》,原文:世有倾国媒,一笑珠百琲 |
李休誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 休誉,来源于廖行之的《宋诗》《挽邓彦霄 其一》,原文:联登年正妙,再转誉弥休 |
李渌勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 三十》,原文:白云高嵯峨,渌水荡潭波 |
李霄崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 霄崔,来源于神颖的《唐诗》《和王季文题九华山》,原文:彩笔凝空远,崔嵬寄青霄 |
李之皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之皤,来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 汉清 其七》,原文:我耄皤皤,公昔年之,而曷捐之 |
李奘研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
李诺尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺尤,来源于章甫的《宋诗》《简张安国》,原文:雅闻一诺值千金,推挽尤多乐善心 |
李栎音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于陆文圭的《宋诗》《送干寿道同知北上》,原文:自恨山中老樗栎,拥肿不堪逢匠石 |
李谊寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于强至的《宋诗》《送张叔毅北归》,原文:公子姓张天上有,少年如谊雒阳无 |
李琬茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于李正民的《宋诗》《送元叔守建昌 其二》,原文:未分尘埃蒙琬琰,岂容蹭蹬老麒麟 |
李颀杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀,来源于郭印的《宋诗》《隐父见示和章再用前韵》,原文:颀然立儿孙,挺操异群木 |
李韬闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于綦崇礼的《宋诗》《和郭传师岁晚书事》,原文:尘掩龙韬玩具文,雨昏金甲岸纶巾 |
李栎羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎羡,来源于叶梦得的《宋诗》《次韵程伯禹用时字韵见寄二首 其二》,原文:梦栎那求梁栋远,抢榆正羡羽翰卑 |
李尉颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉,来源于楼钥的《宋诗》《送伯中弟尉新喻》,原文:晚始著青衫,酸寒就一尉 |
李卿觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 卿觅,来源于张镃的《宋诗》《寄春膏牋与何同叔监簿因成古体》,原文:幽具本岂钻公卿,要供海内觅句客 |
李由茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于权德舆的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 三》,原文:仙驭何由见,耘田鸟自飞 |
李熙明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 熙明,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:克明已往道宁逝,郭熙遂得新来名 |
李夷勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒再行作《四海会同之舞》。 其二》,原文:四夷宾附,罔不承式 |
李里狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里狄,来源于欧阳修的《宋诗》《再和明妃曲》,原文:耳目所及尚如此,万里安能制夷狄 |
李岭纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于胡寅的《宋诗》《题清远峡山寺》,原文:岭云方北上,涛雪漫南倾 |
李尚惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚,来源于郑獬的《宋诗》《小轩》,原文:人生有佳尚,尘土暗朱门 |
李元融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元融,来源于无名氏的《唐诗》《相重诗》,原文:(自《平头诗》以下二十八题均见《文镜秘府论》西卷《文二十八种病》)(按:《文二十八种病》节,为弘法大师综合刘善经、元兢、崔融及《文笔式》等诸家之说而成 |
李本望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 本望,来源于陈师道的《宋诗》《次韵寄答晁无咎》,原文:文章废退知难强,身外虚华本无望 |
李霈鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于司空曙的《唐诗》《和耿拾遗元日观早朝》,原文:太阳开物象,霈泽及生灵 |
