在中华文明的浩瀚星河中,周易八卦犹如一颗璀璨的北辰,千百年来指引着人们对天地人伦的思索与实践。其中,依据周易八卦为核心的起名与测名学问,更是一门融合了哲学、数理、音韵与人文关怀的独特艺术。它远非简单的文字游戏,而是试图通过一个精心构筑的姓名符号,与个体的先天命理、后天运势产生深层次的和谐共鸣。所谓“名正则言顺,言顺则事成”,在传统文化视野里,姓名被赋予了超越其标识功能的深刻意义——它被认为是一种持续作用于人生的能量场,潜移默化地影响着个人的气质、健康、际遇乃至整体命运轨迹。
周易八卦起名测名的核心根基,在于“天人合一”的宇宙观。其操作体系通常紧密围绕以下几个维度展开:首先是生辰八字的精密排盘与分析,即根据出生年月日时推算出的天干地支,研判命局中五行(金、木、水、火、土)的旺衰平衡。命名的重要目标之一,便是通过姓名中所蕴含的五行属性,对命局进行有益的补益或调和,以期达到五行流通、气势中和的理想状态。例如,若某人八字中火元素过于亢盛,则在其名字中优先考虑蕴含水、土属性的字词,以制火生土,达成平衡。
其次,是卦象的推导与运用。周易六十四卦,每一卦都象征着特定的情境、哲理与运势走向。在起名过程中,可以根据当事人的相关信息(如生辰、姓氏笔画等)进行起卦,选取寓意吉祥、发展向好的卦象作为命名依据。同时,姓名的笔画数理也至关重要,这源于《易经》的“数”理思想。通过计算姓与名各字的笔画数,并参照特定的数理吉凶表(如八十一名数理),可以评估名字所携带的数理能量是吉是凶。一个吉利的数理,往往关联着成功、健康、人际和睦等积极暗示。
再者,音、形、义的美学与寓意不可或缺。一个佳名,必定读音朗朗上口,字形结构优美,字义内涵丰富而积极。这需要将周易数理与汉语言文学的精髓巧妙结合,在满足五行补益、数理吉祥的前提下,挑选那些寓意高尚、品格优良、充满文化底蕴的字词。例如,“涵”字含水,可补五行水,且寓意包容、涵养;“煜”字带火,光明照耀,意蕴积极。测名则是上述过程的逆向检验,对一个已有的姓名进行全方位的卦象推演、五行分析与数理评估,判断其与使用者命理的契合度,并指出潜在的优势或需要注意的方面。
因此,真正的周易八卦起名测名,是一项严谨而复杂的系统工程,它要求操作者不仅精通易理、熟知五行生克,还需具备深厚的文化素养和负责的伦理态度。它旨在寻求一种个体与名字之间的最佳共振,是古老智慧在现代生活中的一种温情应用。对于寻求命理咨询的父母或企业创办者而言,理解其基本原理,有助于更理性地看待这一传统,并在专业指导下,为自己或下一代选择一个承载着美好祝愿与正向能量的名字。
周易八卦起名测名
廷皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷皎,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・普天乐》,原文:(正末唱)不说那定国谋,安邦计,倒与我个滥叨功名弥天罪,见如今赏罚权在公子操持,公子掌朝廷明似皎日 |
戍逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于苏轼的《宋诗》《雪后至临平与柳子玉同至僧舍见陈尉烈》,原文:落帆古戍下,积雪高如丘 |
旨丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨丁,来源于法满的《唐诗》《偈》,原文:话道语下无声,举扬奥旨丁宁 |
逻槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
君萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君萝,来源于梅询的《宋诗》《武林山十咏 冷泉亭》,原文:不见白使君,烟萝为谁语 |
琛州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛州,来源于赵蕃的《宋诗》《大琛沽酒》,原文:吾州大琛酒,名不谢孤洲 |
澄映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄映,来源于陆游的《宋诗》《排闷》,原文:波生澄涧君何怪,禅榻从来映鬓丝 |
尹团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹团,来源于周必大的《宋诗》《乘成台观雪忆子上兄》,原文:团栾忽忆新令尹,天际帆飞归不疑 |
简单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简单,来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父所居六首 其一》,原文:泥芹洗简单白,露菊撷朝寒 |
芮南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮南,来源于杜甫的《唐诗》《王兵马使二角鹰》,原文:荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云 |
暖袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖袅,来源于曹勋的《宋诗》《晚春书事》,原文:暖梢袅袅青归柳,轻浪痕痕绿满池 |
遒执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其五》,原文:岁冉冉兮将遒,蹇奚淹兮山椒 |
艺彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺,来源于喻良能的《宋诗》《送伯寿兄之官上虞》,原文:平生艺苑笔同耕,兄弟须知似友生 |
晶昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶昼,来源于孟郊的《唐诗》《和钱侍郎甘露》,原文:嘉昼色更晶,仁慈久乃存 |
麓敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麓,来源于綦崇礼的《宋诗》《题天台山石桥庵院》,原文:林麓阴森径屈盘,渐惊危步入重峦 |
鹄凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄凌,来源于舒岳祥的《宋诗》《村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季厚陈用之》,原文:蜕脱成癯仙,凌空驾黄鹄 |
菀和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》,原文:东方有猗桐,菀彼云之岑 |
云飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云飔,来源于戴昺的《宋诗》《秋日过屏山庵 其一》,原文:微飔动夕爽,薄云散秋阴 |
茉崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉,来源于潘牥的《宋诗》《十月菊 其四》,原文:劳将茉莉相题品,未必莲花似六郎 |
皎曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎曙,来源于王维的《唐诗》《早朝》,原文:皎洁明星高,苍茫远天曙 |
琳柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于吴泳的《宋诗》《寿范漕 其三》,原文:夹袋中间富人物,更须为国贡琳球 |
芍勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍,来源于陈著的《宋诗》《四月五日后圃酴醿芍药侍郎三花盛开醉中成三咏 其三》,原文:芍药圃中央,有花名侍郎 |
乾闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于宋庠的《宋诗》《送英州理掾朱舅》,原文:片言无异俗,阴德在乡闳 |
凝骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于李重元的《宋词》《忆王孙》,原文:黯凝眸 |
茗颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗颐,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》,原文:独限金闺籍,支颐啜茗花 |
遥怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥怀,来源于晁说之的《宋诗》《至日早雪时郊祀毕 其一》,原文:客中至日百怀忘,欣喜遥瞻上帝乡 |
粤零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于李曾伯的《宋诗》《禁烟日登嵯峨阁和方孚若韵》,原文:不断山光通百粤,无边春思渺三湘 |
罡园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通 |
舸琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于度正的《宋诗》《奉别唐寺丞丈一首》,原文:奉檄得初心,一舸春江浏 |
霆炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于杜甫的《唐诗》《热三首 一》,原文:雷霆空霹雳,云雨竟虚无 |
童瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童,来源于员兴宗的《宋诗》《瑞芝》,原文:有童有童跪再拜,云得异本由天成 |
玄徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞》,原文:脱屣高天,登遐上玄 |
兆蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆蓬,来源于方回的《宋诗》《寄题九华苏君明甫梦牛亭》,原文:绣舆羽卫归蓬莱,奇征异兆犹昭回 |
傅婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅婷,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 十》,原文:何劳傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮缥缈间 |
晰彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:晰晰窥晓星,涂涂践朝露 |
羿鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿鹄,来源于黄庭坚的《宋诗》《龙眠操三章赠李元中 其三》,原文:若人兮无鹄,离朱茫然兮羿韔弓 |
琤召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《送林城山归上饶》,原文:玉山万仞髙岧嶤,丛玉琤琤悦朝暮 |
虞渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 奉俎用《承安》。》,原文:神之嘉虞,介福是与 |
笈幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈幽,来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》,原文:蝇头细字好生书,为君卷束藏幽笈 |
箫舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫舟,来源于刘豫的《宋诗》《登苏门山百泉》,原文:飘飘兰舟七八客,尊俎笙箫随分入 |
暄翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄翩,来源于柳永的《宋词》《黄莺儿》,原文:暖律潜催,幽谷暄和,黄鹂翩翩,乍迁芳树 |
尤柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 四十五》,原文:日边气,皆应在蚩尤 |
艾琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于张栻的《宋诗》《再和 其三》,原文:互出新诗殊未艾,长城尚许短兵攻 |
旖仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于范仲淹的《宋诗》《和葛闳寺丞接花歌》,原文:国色精明动韶景,天香旖旎飘芳尘 |
茶璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶璃,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一一五》,原文:跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下瑠璃瓦 |
纮予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于释重显的《宋诗》《寄白云长老》,原文:八纮云静明寥泬,夜永松堂对寒月 |
戈皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈皓,来源于方回的《宋诗》《过汪翔甫宅》,原文:南纪干戈后,相逢皓首稀 |
晣娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
易驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易驰,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:郴桂贯肘腋,相据易驰骋 |
簌莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于温庭筠的《唐诗》《塞寒行》,原文:燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野 |
崇杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇杨,来源于陈造的《宋诗》《再过杨秀才庄》,原文:翛然杨子宅,面势崇山陬 |
岳奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳奎,来源于方回的《宋诗》《前参政浙西廉访徐子方得代送别三十韵》,原文:明甚奎文揭,坚能泰岳摇 |
励旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于吕陶的《宋诗》《答任师中》,原文:所得适所怀,拜赐敢不励 |
逵筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于宋祁的《宋诗》《送张法曹》,原文:驶骑柳枝鞭,春逵望雒廛 |
律域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律,来源于韩淲的《宋诗》《恕斋》,原文:涖官行法间,要以身为律 |
璞旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于王之道的《宋诗》《和彦时兄腊雪六首 其四》,原文:抛甎已喜来荆璞,斵垩无劳运郢斤 |
槿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于周南的《宋诗》《八月七日与吴沈二道人同过书坞时山堂初成》,原文:坡陀认槿篱,屋角初涂塈 |
胧轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧轩,来源于释德洪的《宋诗》《书白水寺壁》,原文:负日晴轩成坐睡,朦胧何处鹧鸪鸣 |
陟逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于赵汝鐩的《宋诗》《清明日同傅元瞻阎才元周济美曾原伯宇文子友宇文子英汪冲之王谦仲集樱朱园分韵得食字二十韵》,原文:高情发清旷,绝巘疲危陟 |
备泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备,来源于王禹偁的《宋诗》《青猿》,原文:小仆如猿狖,贫家备指呼 |
君澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君,来源于陈深的《宋诗》《孤凤篇上静轩阎学士》,原文:粱藻匪君食,枳棘匪君栖 |
净冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净冰,来源于张扩的《宋诗》《寄题虎丘宜上人枝巢轩诗》,原文:久闻戒净若冰渊,坏衲团蒲不记年 |
玄缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄缈,来源于李克恭的《唐诗》《吊贾岛》,原文:一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情 |
胤峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:隋炀枝条袭封邑,肃宗血胤无官位 |
易赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易赓,来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》,原文:忽得肤使奇丽句,韵未易赓笔屡阁 |
禾湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于邵雍的《宋诗》《望雨 其二》,原文:虽能敛尘土,不能救禾黍 |
庚樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其八》,原文:先秘庚辛理,后传戊己名 |
逊宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊,来源于苏轼的《宋诗》《忆黄州梅花五绝 其四》,原文:扬州何逊吟情苦,不枉清香与破愁 |
愉樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于张嵲的《宋诗》《刘谷山》,原文:揽胜心以愉,经险情屡惕 |
尹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹十首 其一○》,原文:欲颂公侯学鲁人,怕冲大尹罢长吟 |
崔毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于郑刚中的《宋诗》《益昌霪雨踰月负郭皆浸祷祠之后仓廪保全居民复业运使国博喜而赋诗輙成三绝句以报来贶 其二》,原文:千仓积粟栋崔嵬,夜浸洪流亦殆哉 |
飔琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:南湖拂拂起轻飔,鉴光千里冰纨皱 |
恣坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣坤,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七八》,原文:声名遍天下,干坤恣独步 |
朴亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴亚,来源于李建中的《宋诗》《澹山巖》,原文:古朴宫殿□,偃亚松桂香 |
其哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其哲,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 长发舞》,原文:濬哲惟唐,长发其祥 |
岱钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于韦敬辨的《唐诗》《澄州无虞县清泰乡都万里六合坚固大宅诗(五言)》,原文:近濆纵横越,募岱去来阑 |
蕊茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于李石的《宋诗》《峡中》,原文:竹枝声处处,梅蕊雪村村 |
爀颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
偕潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕潜,来源于杨亿的《宋诗》《郡民以岁稔刑清相率为斋以报善政永嘉聂从事赋诗纪其事因依韵足成一百言以谢之》,原文:偶遂丰年望,潜将乐土偕 |
柒如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
泊子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊子,来源于梅尧臣的《宋诗》《送弟禹臣赴官江南》,原文:昔与子同归,夜向瓜洲泊 |
植筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植,来源于梅尧臣的《宋诗》《与蒋祕别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》,原文:余蔬皆称此,嘉果植亦然 |
弈备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉送公定》,原文:惟恐出己上,杀之如弈棋 |
珉遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于萧立之的《宋诗》《赵玉牒夫人挽章》,原文:命世坚珉笔,怀仁杂佩诗 |
謇霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之 |
慷槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・三煞》,原文:则为奸谗宰相千般狠,送了慷慨将军八面威 |
境炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于高观国的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:提携远尘境 |
元鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元,来源于王十朋的《宋诗》《曹梦良自许峰来访留山间数日赋诗数十章复出四绝见赠次韵 其二》,原文:谩有忠怀徒耿耿,恨无长策捄元元 |
盛萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛萧,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其四》,原文:参天杞梓仙源盛,萧敷艾荣何足订 |
典雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于徐铉的《宋诗》《送容州程员外端州吴员外》,原文:连镳适炎徼,并命典州兵 |
爕岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
央媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于张仲尹的《宋诗》《玉兔净居诗》,原文:烟霞生四面,楼殿起中央 |
宛苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛,来源于裴休的《唐诗》《题铜官山庙(灵祐王祠在铜官山)》,原文:若到千年后,重修事宛然 |
悟翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于邹斌的《宋诗》《华子冈》,原文:倘悟神仙诀,千载如眼前 |
勰恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
枝南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝南,来源于赵善正的《宋诗》《南峰山》,原文:丹成共尔南山老,采采松枝亦疗饥 |
羿陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:浞行媚于内而施赂于外,愚弄其民而虞羿于田,树之诈慝以取其国家,外内咸服 |
涧崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧崔,来源于刘弇的《宋诗》《游浮洲寺寒林亭》,原文:一番重酿熨人暑,径欲濯涧扪崔嵬 |
寓昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓,来源于曹勋的《宋诗》《禁直偶作三首 其一》,原文:寓直承明意味清,风传禁漏作春声 |
黎团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎团,来源于文天祥的《宋诗》《龙雾洲觉海寺次李文溪壁间韵》,原文:阇黎钟后访团蒲,江色漫漫昼欲晡 |
